Тема 36. Производные функции журналистики (окончание)
Культуроформирующие функции массовой информации
Соотношение понятий «массовая информация», «массовая культура», «элитарная культура»
Рекреационная функция СМИ
Рекламно-справочная (утилитарная) информация
Взаимодополнение функций в массово-информационном процессе
Б
ерезин
В.М. Курс лекций: «Теория массовой
коммуникации»
31.10.2002
РУДН/
ред. В.В.Ванчугов
Березин Валерий Матвеевич
Окончил факультет журналистики МГУ в 1966 г. Работал на Центральном телевидении, в Госкомиздате СССР, директором издательства. С 1996 г. – доцент Российского университета дружбы народов, преподает курсы «Теория массовой коммуникации» и «Фотожурналистика».
Автор 40 учебных, методических и научных работ.
Заслуженный работник культуры Российской Федерации. Кандидат философских наук
Цвик В. Л. Введение в журналистику. Учебное пособие
Доктор филологических наук Валерий Леонидович Цвик преподаёт телевизионную журналистику в МГУ, Институте современного искусства, Гуманитарном институте телевидения и радиовещания, Институте повышения квалификации работников телевидения и радио-вещания. Он автор многочисленных книг и статей, посвящённых актуальным проблемам теории и практики современного телевидения, в том числе учебных пособий, по которым учатся будущие тележурналисты в России и странах ближнего зарубежья.
Культуроформирующие функции массовой информации
Культуроформирующая (просветительные, образовательные) деятельность СМИ тесно связана с идеологической. Общие задачи этих функций: формирование политической культуры, экономическое образование, этическое и эстетическое воспитание – теснейшим образом связано с идеологическими установками общества.
Понятие «культура» не менее объёмно и многогранно, чем понятие «информация».
КУЛЬТУРА (лат. cultura – возделывание, взращивание, воспитание, развитие, образование, почитание)
Дихотомия или антоним – натура
А. Моль рассматривает журналистов как коммуникаторов, когнитологов (толкователей), проводников культуры. При этом пути распространения культуры, задача журналистики в умножении ассоциаций. Умножение «культурем» повышает эрудицию, а умножение ассоциаций создаёт «эрудированную культуру».
Культуремы, по А. Молю, – это «атомы мысли», выделяемые в текстах.
А в некоторых случаях – при тоталитарном строе – идеология контролирует сферу искусства. Непростое это дело. «Бульдозерная выставка» Никиты Хрущева. Скандал на запрет демонстрации картины «Синих носов» Вячеслав Мизин и Александр Шабуров «Эра милосердия»
ИСКУССТВО:
мастерство, умение, ловкость, сноровка, развитые знанием дела;
творческая деятельность, направленная на создание художественных произведений, шире – эстетически-выразительных форм
Дихотомия или антоним – дикий
ИСКУССТВЕННЫЙ – ИСКУСНЫЙ
Всё, что связано с музами – покровительницами искусств. В греческой мифологии музы 9 (По Пимеру) дочерей Зевса и Мнемозины: Эрато (эротическая (любовная) поэзия), Евтерпа (лирическая поэзия), Каллиопа (эпическая поэзия), Клио (история), Мельпомена (трагедия – театр вообще), Полигимния (танцев, пантомимы, гимнов), Терпсихора (хорового пения и танца – балета), Талия (комедия и лёгкая поэзия), Урания (астрономия).
Г
реки
и римляне относили скульптуру и живопись
к ремеслам, а не к искусствам, и поэтому
не удостоили музами-покровительницами.
Эрато Евтерпа Каллиопа Клио
Мельпомена Полигимния Терпсихора Талия
Урания
В узком понимании культуроформирующая функция предполагает эстетическое воспитание аудитории, формирование культуры поведения (в том числе и этикета), пропаганда медицинских знаний, физической культуры, культуры досуга и т.д. СМИ делают культуру общедоступной для самых широких кругов общества.
Журналистика, будучи одним из институтов культуры общества, участвует в пропаганде и распространении в обществе высоких культурных ценностей, воспитывает людей на образцах общемировой культуры, тем самым, способствуя всестороннему развитию человека.
Особенности взаимоотношений прессы и культуры заключаются в непонимании, возникающем между журналистами и людьми искусства и культуры. Первые считают то, что предлагают вторые скучным и не интересным. Вторые – изложенное первыми – непрофессиональным.
Самые капризные собеседники – угодить им очень сложно