Джон Локк
Эмпиризм. «Опыт о человеческом разуме» 1690 г.
Центральное место –
теория познания.
Прежние философы пытались начинать с теории бытия, но прежде чем говорить о мире, следовало бы выяснить, какими средствами познания располагает наш разум. Поэтому построение философии должно начинаться с теории познания.
Критика теории врожденного знания.
1) Показать путь, каким мы получаем всякое наше знание, достаточно для доказательства того, что оно не врожденно. Этот путь: человеческая душа – чистая доска, первые записи в душе делают ощущения, постепенно они откладываются в памяти. Затем разум научается абстрагироваться, и таким путем возникают общие понятия. А их них слагается все научное знание.
2) Главный аргумент защитников врожденных идей – они ссылаются на общее согласие в отдельных положениях. Но нет общего согласия среди людей ни по одному вопросу, ибо мнимые всеобщие истины неизвестны детям, идиотам и другим людям (дикие народы).
Знание приходит из опыта. Опыт: внешний и внутренний.
Два главных источника происхождения знания. Объект ощущения – один источник идей (внешний опыт). Деятельность нашего ума – другой их источник. Рефлексия, т.е. размышления.
Все идеи приходят или из ощущения, или из рефлексии.
Учение о первичных и вторичных качествах.
Первичные качества объективны, реально присутствуют в вещах. Например, непроницаемость, протяжение, твердость, движение или покой и число. Эти качества неотделимы от тела ни при каких условиях, они объективны, не зависят от человека.
Вторичные – субъективны, присутствуют только в человеческом сознании. Это цвета, вкусы, запахи. Это способ человеческого восприятия объективного мира. В вещах – только механико-геометрические свойства. Эти свойства воспринимаются как различия в цветах и т.д.
Три ступени познавательного процесса (три вида знания). Человеческое познание состоит в восприятии соответствия или несоответствия различных идей. А сравнивать идеи мы можем тремя способами:
интуитивное (мы непосредственно постигаем истину (например, 3 больше 2-х))
демонстративное (мы сравниваем идеи посредством одной или нескольких других идей). (Оно зависит от доказательств)
чувствительное (=сенситивное, говорит о существовании отдельных предметов).
Все три вида знания весьма ограниченны. Интуитивное слабо применимо в математике, демонстративное - не всегда можно найти посредствующую идею между двумя другими, чувствительное ограничено теми объектами, которые мы встречаем в опыте. Наше подсознание не охватывает всех реально существующих вещей.
У нас нет ясной идеи субстанции вообще. Существует материя и бестелесный Бог, но их сущность в полной мере не познаваема человеком.
Политические идеи
Локк – одни из крупнейших теоретиков политического либерализма. «Два трактата о правлении» 1690 г. изд.
Он опровергает теорию, что государственная власть возникла на основании того права, которое Адам имел по отношению к Еве.
Две теории Локка: собственности и разделения властей.
Локк – сторонник теории общественного договора.
Естественное состояние нельзя считать войной всех против всех. Собственность присутствует всегда – и в естественном, и в гражданском состоянии. Собственность неотделима от человека, ибо основа собственности – человеческая личность. Собственность слагается из двух элементов: предмет и труд человека, примененный к предмету. Поэтому там, где есть люди, всегда будет собственность.
Локк первым выдвинул принцип разделения властей. До того речь шла только о разделении между духовной и светской властью.
Разделение властей необходимо для существования политической свободы. Три ветви власти: исполнительная, законодательная, федеративная.
Федеративная – власть ведения войны и заключения мира. Для государства было бы полезным соединение исполнительной и федеральной власти. А исполнительная и законодательная должны различаться.
Потом этот принцип был изменен (не Локком уже), появилась судебная власть.
29.09.04