- •Предисловие
- •Введение
- •Глава 1. Теоретические вопросы исследований этнических групп и конфессий Забайкалья
- •1.1. Историография исследований народов Забайкалья
- •1.2. Факторы и этапы складывания традиций культуры у народов Забайкалья
- •Лекция 2. Становление системы мифорелигиозного мировоззрения народов Байкальского региона в период каменного века
- •2.1. Мифорелигиозные представления эпохи палеолита
- •2.3. Мифорелигиозные представления эпохи неолита
- •2.3. Мифорелигиозные представления жителей Байкальского региона бронзового и раннего железного века
- •3.2. Мифорелигиозные представления населения Байкальского региона (XII в.Нэ. - XVI в.Нэ.).
- •Глава 2. Традиционные культуры Забайкалья
- •2.1. История и культура эвенков Забайкалья
- •Шаманизм эвенков
- •2.2. История и культура бурят Забайкалья
- •Версии бурятских летописей
- •2. Буддизм и его восприятие его народами Забайкалья
- •2.3. История и культура ононких хамниган
- •Раздел 1. Этногенез хамниган Забайкалья
- •Раздел 2. Материальная культура хамниган
- •Раздел 3. Духовная культура ононских хамниган
- •2.4. История и культура русского населения Забайкальского края: казаки, старожилы, семейские:
- •Раздел 1. История и культура забайкальских казаков.
- •Раздел 2. Забайкальские сибиряки – старожилы.
- •Раздел 3. Семейские Забайкалья.
- •2.5. Православие в Забайкалье
- •I Раздел. История правослвия в Забайкалье
- •Раздел 2. Православие в современной духовной и культурной жизни забайкальцев.
- •Строительство собора во имя Казанской иконы Божьей Матери в Чите
- •Глава 3. Забайкальский край: встреча культур и цивилизаций
- •3.1. История и культура монголов
- •Раздел 1. Этногенез монголов. История монголов в Забайкалье.
- •Раздел 2. Материальная культура монголов.
- •Раздел 3. Духовная культура монголов.
- •3.2. История и культура китайцев
- •3.3. Корейцы вЗабайкалье
- •История и культура татар в Забайкалье
- •Раздел 1. История и этногенез татар.
- •Раздел 2. Культура татар.
- •Раздел 3. Татары в Забайкалье
- •История и культура башкир в Забайкалье
- •3.5. Образ жизни и культура немцев в Забайкалье
- •3.6. Поляки в Забайкалье
- •3.7. История и культура Евреев в Забайкалье
- •Раздел 1. История еврейского народа
- •Раздел 2. Культура евреев
- •Раздел 3. Евреи Забайкалья
- •Молдаване в Забайкалье
- •Армяне Забайкалья
- •Раздел 1. Государство Армения и его природное окружение.
- •Раздел 2. Этногенез армянского народа.
- •Раздел 3. Материальная культура армян.
- •Раздел 4. Духовная культура армян.
- •Раздел 3. Представители армянского народа.
- •Кыргызы в Забайкальском крае
- •Раздел 1. «История кыргызов».
- •Раздел 2. «Кыргызская государственность».
- •Раздел 3. «Духовная культура кыргызов».
- •3.9. Азербайджанцы в Забайкальском крае
- •Раздел 1. История азербайджанцев.
- •Раздел 2. Духовная культура азербайджанцев.
- •Раздел 3. Материальная культура азербайджанцев.
- •Раздел 4. Республика Азербайджан. Символы государства и национальные символы.
- •Исследование образа жизни и культуры народов Северного Кавказа в Забайкалье
- •Ислам в Восточном Забайкалье
- •Забайкальцы
- •Заключение
- •Оглавление
- •Глава 1. Теоретические вопросы исследований этнических групп и конфессий Забайкалья
- •Глава 2. Традиционные культуры Забайкалья
- •Глава 3. Забайкальский край: встреча культур и цивилизаций
Раздел 4. Республика Азербайджан. Символы государства и национальные символы.
В России азербайджанцы традиционно проживают в Южном Дагестане, где их численность по данным переписи 2002 года составляет 111 656 человек. В Дагестане азербайджанцы официально признаны одним из коренных малочисленных народов[47]. В настоящее время они составляют большинство в Дербентском районе Дагестана (55,7 %) и также компактно расселены в Табасаранском (18 %), Рутульском (4 %) и Кизлярском (3 %) районах.[ Внутренние миграционные процессы советского времени и постсоветская эмиграция азербайджанцев из Азербайджана и других республик бывшего СССР привели к тому, что сегодня азербайджанцы в той или иной степени представлены в большинстве регионов России. Всего азербайджанцев в России по переписи 2002 года 621 840 чел.
Исследование образа жизни и культуры народов Северного Кавказа в Забайкалье
Необходимо отметить, что в Забайкальском крае исследование миграционных потоков со стороны Северного Кавказа не проводилось раннее. Учитывая этот факт было принято решение его начать. И первые результаты позволили уже представить следующие данные. Представители северо-кавказкой национальности склонны образовывать в многонациональных обществах микрогруппы по национальному признаку. Они иногда бывают резкими, категоричными в своих суждениях, во взаимоотношениях с представителями других народов могут проявлять вспыльчивость и обидчивость, однако впоследствии быстро улаживают возникшие конфликты. Так как забайкальские народы обладают большим опытом межнационального общения и взаимодействия, то легко сходятся с представителями любых других этнических общностей на основе активного и продуктивного сотрудничества с ними в трудовой и общественной деятельности. В Забайкальском крае они образовали свои землячества, хотя необходимо отметить, что кавказцам в Забайкалье присущи примерно такие же национально-психологические особенности, как и на Кавказе.
Переселенцы с Кавказа встретили суровые условия Забайкалья, которые не терпели поспешных решений, туманных размышлений и многословья. Подрастающее поколение воспитывалось через непосредственное включение в систему традиционного миросозерцания, определяемого условиями жизни в степи, лесостепи, тайге. Основной упор делался на наглядно-действенное видение мира, на формирование особой сенсорной чувствительности и конкретно-образного мышления. Для выживания существенное значение имело высокое развитие пространственной ориентации, физической выносливости, наблюдательности, глазомера, внимательности и собранности, т.е. весьма своеобразного комплекса черт, занимающих особое место в национальном характере коренных жителей края.
Обладая хорошими организаторскими способностями, коммуникативными качествами, самостоятельностью, кавказские народы стремились стать неформальными лидерами в коллективах. В этом проявляются особенности семейного воспитания мальчиков на Кавказе. С детства они сориентированы на значимость социальной роли мужчины, отца, брата, их с малых лет приучают заботиться о младших братьях и сестрах. И эти характеристики были близки для коренных жителей Забайкалья, чему их обязывали суровые условия жизни. В семьях культивируется особая любовь к младшим, помощь им во всем. Дети как в традиционных так и в кавказских семьях Забакалья, мальчики в особенности, растут самостоятельными, в условиях минимума запретов, почти не подвергаются наказаниям. Так как у народов Кавказа популярны национальные виды борьбы, бокс, то занятия этими видами спорта популярны и в нашем крае.
Весьма своеобразно здесь понимание старшинства. Безоговорочное подчинение старшим проявляется дифференцированно. Если кавказцы считают, что те или иные распоряжения руководителей, принадлежащих к другим этническим общностям, задевают их национальное достоинство и самолюбие, то они способны воспротивиться выполнению этих указаний. Встречая в подобии случаях жесткую требовательность, решительность и уверенность, в действиях своего непосредственного начальства, представители народов Кавказа быстро осознают бесперспективность такого поведения, однако перестраиваются с большим трудом. Здесь большую роль играют терпение и последовательность в действиях руководителя, его способность найти пути продуктивного взаимодействия со своими подчиненными, учитывая их национально-психологические особенности.
