Раздел 3. Представители армянского народа.

Союз армян Забайкалья - Читинская региональная общественная организация. Создана в 2002 г. с целью защиты законных прав и интересов ее чл. во всех сферах деятельности, изучения истории и культуры армянского народа, содействия укреплению межнациональных отношений. Организует информационное обслуживание своих чл., представляет их интересы в гос. и общественных организациях, участвует в формировании органов гос. власти и управления, представляет и защищает законные интересы организации в гос. и общественных объединениях, проводит культурно-массовые мероприятия, конкурсы, фестивали, выставки творчества армянского народа, спортивные состязания; осуществляет празднование памятных дат выдающихся деятелей армянского народа, содействует созданию фольклорной студии, открытию мастерских народных умельцев, армянской кухни.

Проводит социологические исследования, научные конференции, чтения, круглые столы по проблемам истории, яз., образа жизни, религии, межнациональных отношений; сотрудничает с деятелями армянского духовенства в миротворческих и культурных целях, оказывает материальную и финансовую поддержку чл.; содействует возрождению традиций, обычаев и обрядов армянского народа; осуществляет издательскую деятельность. Насчитывает 130 членов. Сотрудничает с «Союзом Армян России». При содействии организации открыты 2 воскресные школы на базе читинских средних школ № 9 и 13, в которых обучается 70 человек.

8. Кыргызы в Забайкальском крае

Раздел 1. «История кыргызов».

Кыргызы – народ, основное население Кыргызстана. Живут также в Узбекистане, Таджикистане, Казахстане, России, Синь-цзяне. Небольшие группы в Западной Монголии и Северо-Восточном Афганистане и Пакистане. Кыргыз около 300 тысяс человек, все они мусульмане. Язык у Кыргыз тюркского характера, звучен и образен; народная поэзия развита.

Традиционная культура кыргызского народа представляет собой уникальное явление. Её становление связано с кочевой цивилизацией, которая возник-ла и получила развитие на огромном евроазиатском пространстве и оставила глубокий след в мировой истории. Материальная культура, социальная организация, духовная жизнь древних

кыргызов имели общие черты с культурой саков, усуней, гуннов, тюрков, монголов. Особая близость элементов культуры кыргызов обнаруживаются в культуре тюрко-монгольских племён и народов. Культура кыргызов прошла несколько этапов. Однако, основные, характерные элементы сложились в эпоху, когда кыргызские племена обитали в зап. р-нах Монголии и Нижней Сибири в 3 в. д. н. э. Прежде всего, относится к юрте, одежде, доспехам, снаряжению.

В современных условиях этнокультурные традиции народа сильно трансфор мированы. Ведущей тенденцией развития культуры являются урбанизация и европеизация. По данным переписи населения 1999 городское кыргызское на селение составляет около 40% всего кыргызского населения. Грамотность среди кыргызов составляет около 100%.

Раздел 2. «Кыргызская государственность».

Государственный флаг. Киргизской Республики, согласно его официальному описанию, представляет собой полотнище красного цвета, в центре которого размещён круглый солнечный диск с сорока равномерно расходящимися лучами золотистого цвета. Внутри солнечного диска красным цветом изображён тюндюк киргизской юрты. Красная одноцветность флага символизирует доблесть и смелость, золотое Солнце, купающееся в своих лучах, олицетворяет покой и богатство, а тундук — символ отчего дома в широком понимании этого выражения и мира как вселенной. Тундук символизирует единство народов, проживающих в стране. Красный цвет флага был цветом флага великодушного Манаса – героя кыргызского эпоса.