- •Предисловие
- •Введение
- •Глава 1. Теоретические вопросы исследований этнических групп и конфессий Забайкалья
- •1.1. Историография исследований народов Забайкалья
- •1.2. Факторы и этапы складывания традиций культуры у народов Забайкалья
- •Лекция 2. Становление системы мифорелигиозного мировоззрения народов Байкальского региона в период каменного века
- •2.1. Мифорелигиозные представления эпохи палеолита
- •2.3. Мифорелигиозные представления эпохи неолита
- •2.3. Мифорелигиозные представления жителей Байкальского региона бронзового и раннего железного века
- •3.2. Мифорелигиозные представления населения Байкальского региона (XII в.Нэ. - XVI в.Нэ.).
- •Глава 2. Традиционные культуры Забайкалья
- •2.1. История и культура эвенков Забайкалья
- •Шаманизм эвенков
- •2.2. История и культура бурят Забайкалья
- •Версии бурятских летописей
- •2. Буддизм и его восприятие его народами Забайкалья
- •2.3. История и культура ононких хамниган
- •Раздел 1. Этногенез хамниган Забайкалья
- •Раздел 2. Материальная культура хамниган
- •Раздел 3. Духовная культура ононских хамниган
- •2.4. История и культура русского населения Забайкальского края: казаки, старожилы, семейские:
- •Раздел 1. История и культура забайкальских казаков.
- •Раздел 2. Забайкальские сибиряки – старожилы.
- •Раздел 3. Семейские Забайкалья.
- •2.5. Православие в Забайкалье
- •I Раздел. История правослвия в Забайкалье
- •Раздел 2. Православие в современной духовной и культурной жизни забайкальцев.
- •Строительство собора во имя Казанской иконы Божьей Матери в Чите
- •Глава 3. Забайкальский край: встреча культур и цивилизаций
- •3.1. История и культура монголов
- •Раздел 1. Этногенез монголов. История монголов в Забайкалье.
- •Раздел 2. Материальная культура монголов.
- •Раздел 3. Духовная культура монголов.
- •3.2. История и культура китайцев
- •3.3. Корейцы вЗабайкалье
- •История и культура татар в Забайкалье
- •Раздел 1. История и этногенез татар.
- •Раздел 2. Культура татар.
- •Раздел 3. Татары в Забайкалье
- •История и культура башкир в Забайкалье
- •3.5. Образ жизни и культура немцев в Забайкалье
- •3.6. Поляки в Забайкалье
- •3.7. История и культура Евреев в Забайкалье
- •Раздел 1. История еврейского народа
- •Раздел 2. Культура евреев
- •Раздел 3. Евреи Забайкалья
- •Молдаване в Забайкалье
- •Армяне Забайкалья
- •Раздел 1. Государство Армения и его природное окружение.
- •Раздел 2. Этногенез армянского народа.
- •Раздел 3. Материальная культура армян.
- •Раздел 4. Духовная культура армян.
- •Раздел 3. Представители армянского народа.
- •Кыргызы в Забайкальском крае
- •Раздел 1. «История кыргызов».
- •Раздел 2. «Кыргызская государственность».
- •Раздел 3. «Духовная культура кыргызов».
- •3.9. Азербайджанцы в Забайкальском крае
- •Раздел 1. История азербайджанцев.
- •Раздел 2. Духовная культура азербайджанцев.
- •Раздел 3. Материальная культура азербайджанцев.
- •Раздел 4. Республика Азербайджан. Символы государства и национальные символы.
- •Исследование образа жизни и культуры народов Северного Кавказа в Забайкалье
- •Ислам в Восточном Забайкалье
- •Забайкальцы
- •Заключение
- •Оглавление
- •Глава 1. Теоретические вопросы исследований этнических групп и конфессий Забайкалья
- •Глава 2. Традиционные культуры Забайкалья
- •Глава 3. Забайкальский край: встреча культур и цивилизаций
Молдаване в Забайкалье
В июле 1949 они были высланы из Молдавии. Всего сослано было по неполным данным 625 так называемых «молдаван», которые были осуждены за их принадлежность к протестантской религиозной организации «Свидетели Иеговы». «Молдаване» были расселены в г. Балее, п. Могоча, в селах Карымского.
На протяжении многих лет иеговисты находились на полулегальном положении, пытаясь совместить в своих компактных поселениях, изоляционистскую политику и жесткую религиозную дисциплину с попытками активной религиозной проповеди. В качестве религиозной организации Свидетели Иеговы были зарегистрированы в Управлении юстиции по Читинской области 14 января 1997. 8 июля 1999 иеговисты прошли процедуру перерегистрации. На 1.1.2000 в Чит. обл. действовало 4 собрания, 8 групп, в которых было объединено около 400 Свидетелей Иеговы. В конце 90-х гг. "Свидетели Иеговы", кроме Читы и Балея действовали в Дарасуне, Орловске, Петровском Заводе, Хилке, Шилке, Оловянинском районе. «Свидетели Иеговы» в Читинской области остаются организацией, имеющей этническую основу.
Армяне Забайкалья
Республика Армения как суверенное государство была провозглашена в 1990 г. В Забайкалье армяне стали прибывать в связи с историко-политически-ми процессами, наступи-вшими вслед за распадом Советского Союза. Сегодня в Чите проживают более тысячи армян и еще несколько тысяч во всем Забайкалье. С целью защиты интересов армян и развития их культуры в Забайкалье создана и действует общественная организация «Союз армян Забайкалья», входящая в состав Ассамблеи народов Забайкалья. Материалы к выставке и консультации предоставили В. Г. Марко-сян, М. Чарчоглян, И. Р. Ка-зарян, Н. С. Межлумян.
Важное место в выставке занимает тема открытия Армянского культурного центра, которое состоится в Чите. На выставке был представлен уникальный макет храма Армянской церкви и другие экспонаты.
Краткая тематическая структура
Раздел 1. Государство Армения и его природное окружение.
Армения, как государство, образовалось в VI вв до н. э. и завершение формирования армянского народа относится к IV в. до н. э.
В 80-е — 70-е гг. до н. э. Великая Армения — сильнейшее государство Передней Азии.
Начиная с XI—XIII веков армянский этнос начинает смещаться на Армянском нагорье пришлыми тюркскими племенами огузской языковой группы. В эти времена образуется армянская диаспора. В XIX веке Восточная Армения входит в состав Российской империи, армяне играют значительную роль в политике и культуре России, а затем и СССР. Первая мировая война стала самым трагичным этапом в истории армян. В течение 1915—1918 гг. властями Турции в Малой Азии, на Армянском нагорье и в Закавказье проводилась политика убийства местного армянского населения.
Армя́не — народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой семье. Является государствообразующим народом в Республике Армения и непризнанной Нагорно-Карабахской Республике. Антропологически, в своем большинстве, армяне относятся к переднеазиатскому типу южной ветви большой европеоидной расы.
