17. Лирическая поэзия м.М. Хераскова. Трагедия «Венецианская монахиня». Опыт героической поэмы.

Лидер дворянского классицизма, закладывал основы русского сентиментализма. Возглавлял библиотеку, типографию, издательство МГУ, создал благородный пансион при у-те (Лермонтов, Жук, Тютчев). Издавал журнал «Полезное увеселение» (60-62). Потом журнал «Доброе намерение»,где печатались поэты Майков, Богданович, Ржевский. Х уделяет внимание нравственным совершенствованием личности – философическая поэзия, моральный дидактик. Анакреонтические оды: трехстопный ямб или четырехстопный хорей, белый стих, астрофическая форма. Средний объем – 10-20 строф. Синтаксический параллелизм, благодаря повторяющимся мотивам. Темы морально –философские («О знати», «Сила любви»). Был масоном. Социальная практика русского дворянства, его безыдейность, пустота глубоко неприязненны Х. он считал, что поколение погрязло в роскоши, нужна потребность в духовных интересах. Источники масонства - Библия, Евангелие. Чины и деньги вызывают в нем негодование, пишет о деньгах как о черной силе. Он прославляет идеал независимого интеллигента, презирающего деньги, власть, посвятившего себя служению нравственности. Он хотел бы подчинить законам просвещения и разума жизнь молодого дворянина. Особое внимание уделял вопросам церкви. сторонник деизма и культа разума. при этом считал, что разум хорош только тогда, когда служит добродетели. выступал против неразумной церковности, против корыстных, жестоких церковников, против обрядности в церкви. Природа и человек – крупная тема в его творчестве. Культ уединения, уход в природу. Он считал, что укрепление добродетели может возродить «золотой век» (царство Астрея). Тема счастья на лоне природы («Приятная ночь») – даны элементы ночного пейзажа, уже несколько напоминающие предромантические мотивы. Х протестует против насилия: браки, заключенные против воли невесты, говорит о невозможности угнетения челом животных. однако Х ни разу не опротестовал крепостнические устои, видимо, он верил в незыблемость феодализма. Его поэзия – стиль дружеской беседы, легкий слог. Екатерина не любила Х как масона,но его спасло его стихотворство – эпическая поэма «Россияда» - идеалы гражданственности, общественный пафос. «Венецианская монахиня» . 1758. Уникальное пр-е, его считают первым явлением предромантизма. Х отошел от пятиактной структуры, 3 действия. Х основывается на реальных событиях, в авторском предисловии он пересказывает реальный случай, но действие трагедии не идентичны. Основной конфликт – борьба чувства, страсти и долга. Вера и любовь – две силы, который сталкиваются в душе Занеты. Она отдает предпочтение Богу. Герои умирают – Х воскрешает канон древнегреческой трагедии рока. Мрачный колорит пьесы, действие происходит в среде простых людей – все это выводит ее из рамок классицизма. Неправильно толковать пьесу как проявление антиклерикальных мотивов. «Чесменский бой» 1771. Реальное историческое событие – Русско – турецкая война (1770). Нет базы мифологии, написано по горячим следам. 5 песен, александрийский стих, эпический зачин. Прославление мира. Патриотическая ода. Идея милости к поверженному врагу. Натуралистическое описание сражения. Некоторые психологические моменты – чувства Орлова, когда он решил, что брат его Федор погиб. Поэма приподнята и величественна, но лирическое начало преобладает над эпическим. Поэма имела успех, ее переводили на немецкий и французский.