82 Антропологія. Гл.]

вѣковъ или болѣе сотни поеолѢній. И такое постоянство типа мо- жетъ удержаться въ большей илй меныпей степени и въ томъ случаѣ, когда раса переселяется далеко отъ своего первоначаль- наго мѣста жительства, какъ, напримѣръ, когда африканскіе негры переселяются въ Америку, или евреи натурализуются отъ Архан- гельска до Сиягапура/^амъ, гдѣ происходятъ рѣзкія измѣненія во внѣшнемъ видѣ какого нибудь народа, причину такихъ измѣ- неній должно искать въ скрещиваніи съ иноплеменникомъ, или въ измѣненіи условій жизни, или въ томъ или другомъ вмѣстѣ.

Фаг. 20.—Малайка-мать съ дочерьми, рождешшаги въ яерекрестномъ бракѣ.

Результатъ перекрестнаго брака или скрещиванія расъ хорошо знакомъ всѣмъ англичанамъ по одному изъ самыхъ бросающихся въ глаза примѣровъ—по помѣси между бѣлокожимъ и негромъ, называемой мулатомъ (по-испански mula!o, отъ тгйа — мул:ъ). Цвѣтъ кожи и волосъ мулата представляетъ нѣчто промежуточное между цвѣтами кожи и волосъ его родителей; y дѣтей отъ бѣло- кожаго и мулата, называемыхъ Евартѳронами (no испански cuarte- гоп), появляются новые промежуточные оттѣнки и такъ далѣе; съ другой стороны, потомеи негра и мулата, называемые самбо

{по-испански zambo), возвращаются къ полному негритянскомѵ тилу. Этотъ промежуточный характеръ яредставляетъ общую ха- рактеристику смѣшанныхъ расъ, но съ болыпею или меныпею тен- денціею къ возвращенію къ тому или другому изъ типовъ ихъ лредковъ. Чтобы пояснить этотъ фактъ, фиг. 20 даетъ изображе- ніе малайской матери и ея дочерей, прижитыхъ съ отцомъ-испан- цемъ. Здѣсь, хотя всѣ дѣти обнаруживаютъ свое смѣшанное проис- хожденіе, y однихъ преобладаетъ европейская, y другихъ малай- >ская форма чертъ лица. Вліяніе помѣ.си можно ярослѣдить также и на волосахъ, какъ это часто можетъ быть хорошо замѣчено на кудрявыхъ локонахъ мулата, занимающихъ среднее мѣсто между болѣе лрямыми европейскими и терстистыми африкаяскими воло-

Фиг. 21 —Женщина кафуза.

сами. Бразильскіе кафузы—особенная помѣсь между туземными пле- женами страны я ввезенными въ нее негритянскими рабами—замѣ- чательны по своимъ волосамъ, которые яодпимаютея надъ головою въ видѣ курчавой массы, образующей природпый дарикъ, застав- ляющій обладателей его низко нагибаться когда опи проходятъ въ двери хижины. Это можно видѣть на портретѣ одной женщины кафузы на фиг. 21 и, довидимому, можетъ быть легко объяснено тѣмъ, что длинные жесткіе волосы американскихъ туземцевъ прі- обрѣли до нѣкоторой стелеяи негритянскую курчавость. Равнымъ образомъ и сложеніе организма смѣшанныхъ расъ пріобрѣтаетъ характерныя особенности родителей, какъ это встрѣчается y му-

• 6*

АНТРОПОЛОГІЯ. [гл

лата, который наслѣдуетъ отъ своихъ предковъ негровъ способ- ность переносить тропическій климатъ, a также пріобрѣтаетъ и безопасность отъ желтой лихорадки.

Мало того, что повсюду, гдѣ двѣ расы поселяются въ одной области, возникаетъ смѣшанная раса, но въ послѣднія столѣтія. хорошо узнали, что значительная часть населенія земного шара произошла путемъ скрещиванія расъі Нигдѣ это не обнаруживается съ такою очевидностью какъ на американскомъ материкѣ, гдѣ со времешг испанскаго завоеванія такія области какъ Мехико въ об- ширныхъ размѣрахъ заселялись метисами—потомками испанцевъ и туземныхъ американцевъ, въ то время какъ ввозъ африканскихъ рабовъ въ Вестъ-Индію вызвалъ тамъ населеніе мулатовъ. Прини- мая во вниманіе подобныя скрещиванія расъ, антропологк могутъ. объяснять ими безчисленные оттѣнки различій среди человѣчества,. не беря на себя безнадежной задачи относить каждую маленькую- неопредѣленную группу людей къ какой нибудь спеціальной расѣ. Водоносъ изъ Каира, на фиг. 22, можетъ слѵжить примѣромъ за- труднительности выработки какого нибудь систематическаго рас- предѣленія, которое позволило бы отнести каждаго человѣка къ его настоящей расѣ. Этотъ водоносъ говоритъ по арабски, по ре- лигіи онъ мусульманияъ, но онъ вовсе не настоящій арабъ, точно также какъ онъ не египтянинъ древняго царства, a сынъ страны, гдѣ въ теченіе вѣковъ происходило смѣшеніе нубійцевъ, коптовъ,. сирійцевъ, бедуиновъ ж многихъ другихъ народовъ; его предки въ дѣйствительности могли происходйть изъ трехъ частей земного шара. Точно также среди туземцевъ Индіп можно найти такія разновидности цвѣта кожи и чертъ лица, которыя съ точ- ностью нельзя отнести ни къ одной расѣ. Но должно домнить, что въ заееленіи этой страны участвовали весьма разнящіяся другъ отъ друга разновидности людей, именно, темнокожіе тузем- цы или горныя племена, желтые монголы, перешедтіе границу изъ Тибета и болѣе бѣлые древніе арійды или индоевропейцы, вторгавшіеся внутрь страны съ сѣверо запада; не говоря даже- о другихъ щеменахъ, смѣшеніе этихъ народовъ, совершавшееся въ теченіе цѣлыхъ вѣковъ, само собою должно было произвести без- численныя помѣси. Такимъ же образомъ и въ Европѣ, если принять. бѣлокурые народы береговъ Балтійскаго моря и темноволосые—

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

, 85

■береговъ Средиземнаго за двѣ отдѣльныя разновидности или расы, то ихъ скрещиваніе можетъ объяснить безконечное разнообразіе темнорусыхъ волосъ и промежуточнаго цвѣта кожи, которыя мы видимъ. Если слѣдовательно можно полагать, что люди дѣлились на нѣсколько великихъ главныхъ расъ уже во времена отдален- ной древности, то ихъ скрещиваяіе въ теченіе послѣдующихъ вѣ- .ковъ можетъ ѵдобно объяснить образованіе безчисленныхъ, болѣе

Фиг. 22,—Каирецъ.

слабо выраженныхъ и переходящихъ одна въ другую разновид- ностей.

Недостаточно видѣть въ расѣ лишь совокупность людей, слу- чайно принадлежащихъ къ общему имъ типу или еходныхъ между собою. Причина ихъ сходства очевидна и, въ самомъ дѣлѣ, самое наше наименованіе ихъ расою показываетъ, что мы считаемъ ихъ породою, общая характеристика которой унаслѣдо-

АЛТРОДОЛОГІЯ.

[г X.

вана отъ общихъ предковъ. Но олытъ, относящійся къ животному міру, доказываетъ, что раса или порода, будучи способною сохра- нять сходныя черты отъ поколѣнія въ поколѣніе, способна также и измѣняться. Въ самомъ дѣлѣ, искусный скотоводъ, тщательно лодбирая и спаривая особей, измѣняющихся въ какомъ-нибудь. опредѣленномъ яаправленіи, можетъ въ течеяіе нѣс-колькихъ лѣтъ образовать нѣкоторую спеціальную дороду рогатаго скота или овецъ.. Спедіальныя расы или породы животныхъ образуются и безъ по- добнаго прямого вмѣшательства человѣка, просто подъ вліяніемъ. новыхъ климатическихъ и кормовыхъ условій; общеизвѣстными при- мѣрами могутъ яослужить здѣсь шотландекіе пони или мустанги мехиканскихъ равнинъ, которые расплодились отъ лошадей, лри- везеиныхъ исланцамк. Естественнымъ образомь, это наводитъ на мысль, что человѣческія расы могутъ быть приняты за лороды, видоизмѣнившіяся яри своемъ происхожденіи отъ одного общаго имъ первоначальнаго рода. Сильнымъ доказательствсшъ въ лользу этого можетъ служить не только ' тотъ фактъ, что человѣческія разяовидности, со всѣми яхъ тѣлесными и умственными отличіями,. постепенно переходятъ одна въ другую, но еще и то обстоятель- ство, что даже самыя несходныя расы могутъ скрещиваться во всѣхъ направленіяхъ, производя смѣшанныя или второстепенныя расы, которьгя, будучи предоставлены самимъ себѣ, могутъ раз- множаться. Защитники теоріи полигенизма, согласно которой су- ществуетъ нѣсколько отдѣльныхъ человѣческихъ расъ, имѣвшихъ независимое одна отъ другой происхожденіе, отрицали, что нѣко- торыя расы, каковы, наяр., англячане и туземцы Австраліи, могутъ яроизводить потомство, способное къ размноженію. Но свидѣтельства все болѣе и болѣе клонятся къ тому, чтобы подтвердить возможность скрещиванія между всѣми расами, a это доказываетъ, что въ зооло- гическомъ отношеніи всѣ человѣческія разновидности принадлежатъ къ одному виду. Хотя этотъ принципъ имѣетъ, повидимому, твердое осяоваяіе, должно лризнать, однако, что мы очень мало знаемъ. о способѣ и о дричинахъ измѣненія человѣческихъ расъ. Великія расы—черная, коричневая, желтая и бѣлая, со всѣми своими из- вѣстными отличительяыми дризнаками, установились еще до суще- ствованія писанныхъ свидѣтельствъ; такимъ образомъ ихъ образо- валіе скрыто въ отдаленности доисторическаго леріода.Точно такъже

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

87

столь значителышя измѣненія въ теченте историческаго періода неизвѣстны ни y какого народа. Былъ выставленъ правдоподобный аргументъ, что напш грубые первобытные предки были менѣе сво- его потомства способны оградить себя отъ климатическихъ вліяній устройствомъ жилищъ, употребленіемъ огня"и запасами шщи, a потому могли испытывать болыиія тѣлесныя измѣненія иодъ влія- ніемъ новыхъ климатовъ, въ которые они переселялись. Какъ ка- жется, даже въ новѣйшее время можно указать нѣчто вродѣ ра- соваго измѣненія, происходящаго подъ вліяніемъ новыхъ условій жизни. Такъ, измѣренія д-ра Беддо доказываютъ, что въ Англіи фабрнчная городская жизнь выработала населеніе, имѣющее ростъ на дюймъ или на два меныпе противу роста его предковъ, при- шедшихъ въ города изъ деревенъ. Такимъ же образомъ, въ Ска- листыхъ горахъ существуютъ кланы Змѣиныхъ йндѣйдевъ, захи- рѣлыя формы и животныя очертанія лица которыхъ, обусловлен- ныя бѣдственною жизнью отверженцевъ въ теченіе многихъ поко- лѣній, сразу же отличаютъ ихъ отъ лучше питающихся родичей, живущихъ въ равнинахъ. Увѣряютъ также, что чиетьге негры въ Соединенныхъ БІтатахъ, въ теченіе неболъшого числа поколѣній, додверглись нѣкоторымъ яеремѣнамъ, которыя сдѣлали ихъ кожу нѣсколько свѣтлѣе и нѣсколько измѣнили ихъ черты, въ то время какъ чистые бѣлые въ той же странѣ сдѣлались менѣе розовыми, получили болѣе темные и болѣе лоснящіеся волосы, болѣе выдаю- щіяся скуловыя кости и болѣе массивную нижнюю челюсть. Таковы наилучше, можетъ быть, удостовѣренные примѣры измѣненія расы. Весьма трудно наблюдать расу, подвергающуюся измѣненію, такъ какъ послѣднее повсюду маскируется болыдими перемѣнами вслѣд- ствіе смѣшиванія и скрещиванія старой расы съ новыми народами, поселяющимися въ одной съ нею области» Если бы кто сталъ доказывать на основаніи древнихъ греческихъ мзваяній, что націо- нальный греческій типъ измѣнился съ временъ ІІерикла, ему воз- разили бы, что остатки отъ стараго длемени уже давно неузнаваемо слились съ другими народами. Только что выставленныхъ фактовъ будетъ достаточно,. чтобы локазать ненадежность и трудность вся- кой попытки точно прослѣдйть начало и ходъ развитія человѣ- ческихъ расъ. Тѣмъ не менѣе, въ то же самое время y насъ есть фундаментъ, на который жы можемъ опереться; онъ данъ въ томъ

АНТРОІІОЛОГІЯ.

[гл.

фактѣ, что эти расы не оказываются распространенными безраз- лично на всей земной поверхности, но что извѣстныя расы при- надлежатъ извѣстнымъ областямъ, ж что, повидимому, каждая изъ нихъ сформировалась подъ вліяніемъ климатическихъ ж почвенныхъ условій своей собственной страны, гдѣ она процвѣтала и откуда распространялась по всѣмъ нанравленіямъ, видоизмѣняясь и смѣ- шиваясь съ другими расами по пути. Нижеслѣдуіоіцій крат- кій очеркъ можетъ дать нѣкоторое понятіе о томъ, какимъ образомъ могло совершиться раснроетраненіе ж смѣшеніе великихъ расъ. Онъ включаетъ въ себя основательно обдуманныя мнѣнія знаменитыхъ анатомовъ, особенно профессоровъ Гэкслиг и Флауэра. Хотя такая схема и не можетъ быть представлена какъ нѣчто доказанное и безспорное, все-таки желательно уяснить и утвердить наши понятія путемъ уразумѣнія того факта, что распредѣленіе человѣка по землѣ не проиеходило въ видѣ безпорядочнаго раз- сѣянія племенъ, но слѣдовало нѣсколькимъ великимъ направленіямъ движенія, правильность которыхъ можно во многихъ случаяхь установить, хотя ихъ ж нелъзя прослѣдить въ подробностяхъ.

Что существуетъ дѣйствительная связь между двѣтомъ расъ ж климатомъ, которому онѣ принадлежатъ, оказывается весьма вѣ- роятнымъ изъ разсмотрѣнія такъ называемыхъ чернокожихъ наро- довъ. Древніе иисатели, при подыскиваніи объясненія цвѣта эѳіоповъ, довольствовались указаніемъ, что солнце опалило ихъ до-черна, ж хотя современные антропологи не стали бы рѣшать этого вопроса такъ сплеча, тѣмъ не менѣе карта свѣта. показываетъ, что этотъ темнѣйшій расовый типъ преимѵщественно находится въ тропи- ческомъ климатѣ. Средняя линія иространства, занимаемаго черньгми і расами, простирается по жаркішъ и плодороднымъ областямъ экватора, отъ Гвинеи въ Западной Африкѣ до боль- шого острова Восточнаго Архипелага, носящаго названіе Новой Гвияеи, вслѣдствіе своихъ негроподобяыхъ туземныхъ обитателей. ІПроисхожденіе этихъ черныхъ народовъ изъ одной общей ро- j дины представляется вѣроятнымъ, такъ какъ всѣ они обнаружи- у . ваіотъ физическое сходство, хотя и съ рѣзкими раздичіями, обу- I словленными ихъ географическимъ распредѣленіемъ. Вниманіе / антропологовъ было особенно привлечено дѣпью острововъ въ Бенгальскомъ заливѣ, которые носятъ названіе Андаманекихъ

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

, 89

Ha нихъ нашли рѣдкое населедіе, состоявшее изъ грубыхъ и ло- хожихъ на дѣтей дикарей. Эти дикари, сфотографироваяяые въ ихъ родномъ лѣсу д-рмъ Г. Е. Добсономъ (фиг. 23), малы ростомъ (мужчияы ниже дяти футовъ), кожа ихъ черда, волосы очень сялю- щены въ разрѣзѣ и курчавы; послѣднее обстоятельство, вслѣдствіе обычая ихъ брить себѣ голову, читатель долженъ дополлить вообра- женіемъ. Но, наяоминая въ этихъ отнодюніяхъ африканскаго негра, они отличаются отъ него чередомъ, который не узокъ, до широкъ и закругленъ; равнымъ образомъ, губы y нихъ не такъ толсты, носъ не

Фиг. 23. Андаманскіе островитяне (по Добсону).

такъ лшрокъ и челюстл не выдаются такъ сильно, какъ y него. Аяа- томы дришли къ мысли —и это мнѣніе было лодкрѣплено изслѣдова- ніями Флауэра надъ этими чередами,—что андаманскіе островитяне могутъ составлять остатокъ какого-нибудь весьма ранняго человѣче- скаго длемени—можетъ быть, наилучшихъ представителей пер- вобытнаго негритянскаго тида, который затѣмъ измѣнился въ различныхъ отяошеніяхъ лри своемъ распространеніи ло обшир-

АНТРОІІОЛОГІЯ.

[гл.

ной области міра. Paca африканскихъ негровъ, съ ея спеці- альными примѣтами—узкимъ черепомъ, выдающимися челюстями, чернокоричневой кожею, шерстистыми волосами, сплюснутымъ но- сомъ, толстыми и развороченными губа-ми—была описана нами уже выше. Можетъ быть, всего лучше выраженъ ея типъ y на- родовъ, живущихъ близъ экватора, какъ въ Новой Гвинеѣ, но она распространяется по материку во всѣхъ направленіяхъ, давая оттѣнки скрещиваніемъ со свѣтлѣе окрапіенными расами на era окраинахъ, какъ, напр., съ берберами, на сѣверномъ берегу, и съ арабами, на восточномъ. По мѣрѣ распространенія расы къ югу, въ области конго и каффровъ, можно замѣтить, что цвѣтъ кожи и черты лида не такь полно выражаютъ типъ негра, что производитъ впечатлѣніе, какъ будто переселеніе изъ централь- яой области въ новый климатъ нѣсколько видоизмѣнило типъ расы. Въ этомъ отношеніи наиболѣе замѣчательны малорослыя готтентото-бушмэнскія племена Южной Африки (см. фиг. 8_Э 12 с): хотя они сохраняютъ многія особенности негровъ въ узкомъ че репѣ, въ курчавыхъ волосахъ и въ формѣ чертъ лица, но ихъ кожа имѣетъ болѣе свѣтлый оттѣнокъ буроватожелтаго цвѣта. Нѣтъ никакого повода полагатъ, что причина этого заключается въ скрещиваніи негритянскаго типа съ болѣе свѣтлою расою; нѣтъ даже никакихъ признаковъ суіцествованія тамъ такой расы_г съ которою .негры могли бы скрещиваться. Если такимъ образомъ бушмэнъ представляетъ особенное видоизмѣненіе негровъ, то здѣсь мы имѣемъ превосходяый случай преобразованія расы подъ вліяніемъ новыхъ условій. Возвращаясь теперь къ Южной Азіи, на Малайскомъ полуостровѣ и на Филиппинскихъ островахъ, найдемъ скудный по числу человѣкъ лѣсныя племена, родственныя, повидимому, андамандамъ и обозначаемыя общимъ названіемъ „не- гритосовъ" (т.-е. „маленькихъ черныхъ"); повидимому они при- надлежатъ къ нѣкоторой расѣ, которая нѣкогда была широко рас- пространена въ этой части свѣта, и остатки которой были при- нуждены болѣе сильными расами новыхъ пришельцевъ искать ѵбѣ- жища въ горахъ, На фиг. 24 изображена представительница одного изъ этихъ племенъ, именно племени ахета (Aheta) съ острова Лю- сона. Наконецъ, мы доходимъ до широко расдространенныхъ и сложныхъ разновидностей восточной негритянской расы въ области,

человѣческія расы.

91

извѣстной подъ именемъ Меланезіи, „Черныхъ Острововъ", про- стирающихся отъ Новой Гвинеи до Фиджи. Группа различныхъ островитянъ (фиг. 25), принадлежащихъ къ миссіи епископа Пэт- тисона, ясно обнаруживаетъ сходство съ африканскимъ негромъ, хотя есть и нѣсколько рѣзко выраженныхъ отличительныхъ осо- бенностей, вродѣ болѣе сильнаго выступанія надбровныхъ дугъ, болѣе выдающагося, даже орлинаго носа, представляющаго рѣз- кій контрастъ съ африканскимъ. Меланезійцы около Новой Гвинеи

Фиг. 24. Женщина шгемени ахета (негритоска) съ Филишщнскихъ острововъ.

называются папуасами по причинѣ ихъ шерстистыхъ волосъ (ма- лайское papuwah—курчавый), иногда разростающихся до величины громадныхъ швабръ. Ерайнее разнообразіе цвѣта кожи въ Мела- незіи, отъ густого чернокоричневаго до шоколаднаго или орѣ- ховобураго, свидѣтельствуетъ о томъ, что происходило значи- тельное скрещиваніе съ болѣе свѣтлымъ населеніемъ. Такое смѣ- шеніе очевидно y жителей береговъ Фиджи, гдѣ темная меланезій- ская раса хотя и преобладаетъ, но скрещивается съ болѣе свѣт- лою полинезійскою расов* Это смѣшеніе объясняетъ родство мела-

АНТРОпОЛОГІЯ.

[г л.

незійскаго и иолинезійскаго языковъ. Наконецъ, теперь вымершіе тасманцы были далекимъ, уединеннымъ народомъ, принадлежав- шимъ къ восточнымъ неграмъ.

Въ Австраліи, на этомъ обширномъ островѣ-материкѣ, растенія и животныя котораго несходны съ азіатскими и представляются ткъ бы остатками давно ярошедшаго періода исторіи зешги, мы находимъ рѣдкое населеніе кочующихъ дикарей, сильно отличаю- ідееся отъ болѣе черныхъ расъ Новой Гвинеи на сѣверѣ и Тасма- ніи на югѣ. Австралійцы съ кожею темношоколаднаго цвѣта мо~

Фиг. 25, Меланезійцы.

гутъ быть разсматриваемы какъ особенный типъ темнокожихъ че- ловѣческихъ расъ. Между тѣмъ какъ ихъ черепъ узокъ и призма- тиченъ какъ y негра, онъ отличается отъ послѣдняго въ нѣкото- рыхъ спедіальныхъ отношеніяхъ, о которыхъ уже было удомя- нуто и дѣйствительно представляетъ особенности, отличающія его очень опредѣленно отъ черепа другихъ расъ. На портретахъ австралійцевъ, фиг, 26, 27 и 28, можно замѣтить крупныя над- бровныя дуги и выдаюідіяся челюсти, широкій, но не расшгющен- ный носъ, толстыя губы и кѵрчавые, но не шерстистые, черные