Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Эд.Б. Тайлор. – Антропология. – 1898.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
3.03 Mб
Скачать

64 Антроііологія. [гл.

его шириною и длияою, какъ это представлено на фиг. 9. Если принять діаметръ, идущій сзади напередъ, за 100, то допереч- ный діаметръ дастъ такъ называемый указатель пшрины, который здѣсь приблизительно равняется 70 y негра (а), 80 y европейца (Ь) и 85 y самоѣда (с). Соотвѣтствениымъ образомъ такіе череяа раз- мѣщаются въ три класса: долихокефалическіе или „длинноголо- вые"; мезокефалическіе или „среднеголовые" и брахикефали ческіе или „короткоголовыеѴ Модель черепа, сдѣланная изъ какого-ни- будь гибкаго матеріала, въ родѣ гуттаперчи, и имѣющая среднюю форму, наяр., форму головы обыкновеннаго англичанина, при сдав- леніи съ боковъ можетъ яринять длинную форму, какъ y негра,

ä

Фиг. 10.—Видъ череповъ сбоку; d австраліица, прогнатическій; е африканца, прогнатическіи; f европейца, ортогнатическій.

или при сдавленіи спереди и сзади—широкую татарскую форму. На вышеприведенномъ рисункѣ можно замѣтить, что между тѣмъ какъ одни черепа, какъ Ъ, имѣютъ нѣсколько эллиптическую форму, другіе, какъ a, яйцевидны, ибо ихъ самый длинный поперечный діаметръ находится значительно иозади центра. Можно замѣтитъ далѣе, что въ одномъ классѣ череяовъ, какъ въа, скуловыя дуги, соединяющія черепъ и лидо, видны вполнѣ, между тѣмъ какъ на другихъ выпячиваніе черепа почти скрываетъ ихъ отъ глаза на- блюдателя. Смотря на черепъ спереди и сзади, опредѣляемъ соот- ношеніе между шириною и высотою совершенно такимъ же пу-

II.]

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

65

темъ, какъ только что описанный указатель ширины. Далѣе, фи- гура 10, представляющая въ профиль черепа австралійца (d), негра (е) и англичанина (/), показываетъ сильное различіе между двумя низшими расами и нашею въ отношеніи лидевого угла. Австраліецъ и африканедъ прогнатичиьг, или „косозубы", между тѣмъ какъ европеедъ — ортогнашиченъ, т.-е. „прямозубъ". Въ то же самое время y австралійда и африканца лобъ болѣе наклоненъ кзади, нежели y евровейца, къ невыгодѣ для лобныхъ долей ихъ мозга сравнительно съ нашимъ. Такимъ образомъ, верхнія и ниж- нія части профиля комбинируются такъ, что придаютъ лидамъ этихъ менѣе цивилизованныхъ народовъ нѣсколько обезьяноиодоб- ный наклонъ, въ отличіе отъ почти вертякально расположеннаго лица европейда.

He пускаясь въ болѣе тонкія различія измѣреній черепа, взгля- немъ теперь на характеристическія особенности живого лица. Черты лица до извѣстной степени строго соотвѣтствуютъ формѣ черепа. Такъ, только что упомянутый контрастъ между скошеннымъ сне- реди черепомъ негра ж болѣе вертикальною формою черепа бѣлой расы столь же ясно виденъ и на яортретахъ негра изъ Суагили (Swaheli) и персіянина, изображенныхъ на фиг. 11. При разсма- триваніи женскихъ портретовъ на фиг. 12, дѣвушка изъ Бэролонга (Barolong) въ фжной Африкѣ можетъ быть избрана какъ примѣръ вліянія на черты лица узкости черепа (Ь), въ противоположность

a

Ъ

Фиг. 11.—a негръ изъ Суагили; Ъ персіянинъ.

5

66

АНТРОІІОЛОГІЯ.

[гл.

Фиг. 12.—Женскіе портреты: a негритянка (Зап. Африки); Ь дѣвушка изъ Бэролонга (ІОж. Африки); с готтентотка; d гшшчка (Сѣв. Азія); е японка; f индіанка изъ Колорадо (Сѣв. Америка); g " англичанка.

III.]

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

67

болѣе широкимъ татарскому и сѣверо-американскому лицамъ id, f). Сверхъ того, первая представляетъ выпуклый африканскій лобъ, между тѣмъ какъ двѣ послѣднія, наравнѣ съ готтентоткою (с), свидѣтельствуютъ о вліяніи на лицо выдающихся скуловыхъ костей. Татарское и японское лица показываютъ косвенное направленіе глазныхъ вѣкъ, свойственное монгольской расѣ. Характеръ чело- вѣческаго лица въ значительной степени зависитъ отъ формы мяг- кихъ частей — носа, губъ, щекъ, подбородка и т. д., — которыя часто представляютъ превосходныя примѣты для различенія расъ.

Контрастъ въ формѣ носа можетъ даже цревосходить изображае- мую здѣсь противоположность между орлинымъ носомъ дерсіянина и курносымъ негра (фиг. 11 и 13). Средневѣковые европейскіе путепіественники по Татаріи описывали ея плосконосыхъ обитате- лей какъ людей, не ямѣюпщхъ вовее носовъ и дышащихъ только черезъ дыры на ихъ лицахъ. Приподнимая кончикъ нашего носа кверху, мы можемъ въ извѣстной мѣрѣ подражать тому типу рас- лоложенія ноздрей, который замѣчается y различныхъ другихъ расъ, особенно y негровъ, если сыотрѣть на нихъ ярямо спереди. Наши тонкія, плотно сходящіяея губы крайне отличаются отъ

Фиг. 13.—Африканскій негръ.

68

АНТРОПОЛОГІЯ. [гл

губъ негра, что можно хорошо видѣть по портрету Джакоба Уэйн- раба, вѣрнаго слуги Іивингстона (фиг. 13). Мы не можемъ додра- жать формѣ рта негровъ досредствомъ дростого надуванія или вы- тягиванія губъ, но должны еще для этого разворотить края ихъ дри домощи дальцевъ, чтобы выставить болѣе значительную часть внутренней поверхности губы. Требуется умѣніе художника для пониманія и описанія выраженія человѣческаго лица, на которомъ ясно выражаются чувства и умъ. Даже очеркъ физіономіи, схва- ченный фотографіею дри неизмѣняющемся доложеніи, представ- ляетъ тонкія особеняости, оцѣнивать которыя мы научаемся ду- темъ долгой опытности въ изученіи лидъ, и которыя ускользаютъ отъ описанія или измѣренія. Съ цѣлью обратитъ вниманіе на нѣ- которыя, рѣзко выраженныя, особенности человѣческаго лида y раз- личныхъ расъ, мы дриводимъ здѣсь небольшую группу женскихъ лидъ (фиг. 12),—все молодыхъ и притомь такихъ, которыя счита- лись бы среди ихъ чсобственнаго народа до менылей мѣрѣ умѣ- ренно-красивыми. Оставляя въ сторонѣ волосы и цвѣтъ лида, можно найти еще достаточно различія въ физіономіи, чтобы отличить лида негритянки, каффрки, готтентотки, татарки, ядонки и сѣверо- американки отъ англійскаго лида, помѣщеннаго внизу рисунка. % Значеніе цвѣта кожи, этого важнаго отличительнаго дризнака расы, лучше всего можетъ быть понято изъ разсмотрѣнія самой темной разновидности. Темный цвѣтъ негра не зависитъ отъ осо- бенностей самыхъ внутреннихъ слоевъ кожи или истинной кожи; источникъ его расположенъ не столь глубоко, и истинная кожа въ сущности одинакова y всѣхъ человѣческихъ расъ. Мѣсто окрапш- ванія ясно доказано на фиг. 14, представляющей сильно-увеличен- ный разрѣзъ еожи негра. На этомъ рисункѣ a представляетъ до- верхность истинной кожи съ ея сосочками; дослѣдняя докрыта сли- зистымъ слоемъ, самыя внутреннія клѣтки котораго (Ъ) густо окра- шены мелкими зернытками чернаго илд коричневаго дигмента, двѣтъ котораго, до мѣрѣ дриближенія къ верхней поверхности этого слизистаго слоя (с), дѣлается буроватымъ или желтоватымъ: даже верхняя кожица дредставляется слегка окрашенною. Несмотря на свое названіе, негръ не черенъ, но только густого коричневаго двѣта, и даже этотъ цвѣтъ не доявляется съ самаго начала его жизни, такъ какъ новорожденный негритянскій ребенокъ имѣетъ

HL] ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАОЫ.

69

красновато-бурую окраску, черезъ нѣкоторое время становится аспидно-сѣрымъ и уже затѣмъ начинаетъ темнѣть. ІІри этомъ ca­mbra темншй оттѣнокъ никогда не распространяетея на все тѣло негра,—его подошвы и ладони ямѣютъ бурый цвѣтъ. Когда из- вѣстяый антропологъ Блуменбахъ увидѣлъ Кембля въ роли Отелло {загримированнаго обычнымъ для изображенія негровъ лутемъ, т.-е. съ зачеряелнымъ лицомъ и въ черяыхъ перчаткахъ),—онъ жало- яался дослѣ, что y него разрушалась всякая иллюзія, какъ скоро актеръ раскрывалъ свои руки. Темнокожія расы, вродѣ тузем- ныхъ американцевъ, представляютъ менѣе густую окраеку кожи,

«Фиг. 14, Сильно-увеличенный разрѣзъ кожи негра (по Кэлинкеру); a dermis, шга нстинная кожа; Ь, с rete mucosum; ä epidermis шш верхняя кожща.

чѣмъ. африканцы; и y нихъ также яормальная густота цвѣта до- стигается только сиустя нѣкоторое время яослѣ рождедія. По сво- ей природѣ окралтиваніе темныхъ расъ оказывается сходяымъ съ временнымн веснушками и загаромъ бѣлокурой бѣлой расы. Сверхъ того, y еврояейцевъ .также существуетъ достоянное темное окра- шиваніе нѣкоторыхъ частея кожд, хотя онѣ и не додвержены дѣйствію солнца; джгментированъ, напримѣръ, околососеовый кружокъ (areola) грудной железы; съ другой стороды, дри яѣко- торыхъ заболѣваніяхъ, извѣстныхъ додъ медицинскимъ наимено- вадіемъ меладизма, на тѣлѣ лоявляются яятна, весьма близко на-

70

АНТРОПОЛОГІЯ. [гл

поминающія кожу негра. Различіе въ цвѣтѣ кожи, отъ самага бѣлокураго англичанина до самаго темнаго африканца, вообіце, по- видимому, не представляетъ никакихъ рѣзкихъ и неизмѣнныхъ раз- граниченій, но постепенно переходитъ отъ одного оттѣнка къ дру- гому. ІІоучительно замѣтить, что въ различныхъ расахъ встрѣчаются нѣкоторыя особи, y которыхъ красящее вещество кожи отсут- ствуетъ; это такъ называемые альбиносы. Контрастъ между ихъ пато- логическою бѣлизною и какимъ либо обыкновеннымъ бѣлымъ цвѣ- томъ еще особенно поразителенъ y черныхъ альбиносовъ (если можно употребить такой противорѣчивый терминъ), представляю- щихъ хорото извѣстныя африканскія черты лида, но только мерт- венно-бѣлаго цвѣта, и потому похожихъ на какой нибудъ гипсовый слѣпокъ съ негра.

Прямую естественную противоположность окраскѣ негра пред- ставляетъ двѣтъ кожи бѣлокурой расы Сѣверной Европы, наиболѣе- полные типы которой можно ветрѣтить.въ Скандинавіи, сѣверной Германіи и Англіи. Почти лрозрачная кожа y подобныхъ бѣлоку- рыхъ людей или блондиновъ представляетъ розоватый оттѣнокъ, вслѣдствіе просвѣчиванія черезъ нее мелкихъ кровеносныхъ сосу- довъ. У надій Южной Европы, вродѣ итальянцевъ или исіган- девъ, смуглый цвѣтъ кожи до извѣстной степени скрываетъ этотъ красноватый отливъ, который совсѣмъ нельзя различать y болѣе тешшхъ народовъ другихъ частей Свѣта. Такимъ образомъ, раз- личіе между свѣтлыми и темными расами можетъ быть хорошо на- блюдаемо, когда особи краснѣютъ, т.-е. при появленіи румяндаг что происходитъ отъ прилива горячей красной крови въ сосудыг лежащіе близъ поверхности кожи. Съ наиболыпею интенсивностыо это обнаруживается y альбиносовъ, y которыхъ не только появ- ляется общій румянецъ, но ярко обозначаются красныя лятна, Румянедъ, ярко выступающій на бѣлой кожѣ датчанки, замѣчается менѣе ясно y испанской брюнетки; но y темнобурой перуанки или еще болѣе черяой африканки,—хотя рука или термометръ, лрило- женные къ щекѣ, и откроютъ румянедъ по ея теплотѣ,—нѣсколько усилившаяся густота двѣта остается почти незамѣтною для глаза. Подобнымъ же образомъ, темными оттѣнками кожи маскируется к лротивояоложное явленіе,—блѣдность, иричиняемая отливомъ крови изъ ловерхностныхъ сосудовъ.

HL]

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАОЫ.

71

Цвѣтъ кожи съ древнихъ временъ считался самымъ отчетли- вымъ характеристическимъ лризнакомъ расы. Имъ пользовались и египетскіе живописцы три или четыре тысячи лѣтъ тому назадъ, употреблявшіе условныя краски съ этою дѣлью, какъ показываютъ изображенія въ Британскомъ музеѣ. Эти цвѣта не имѣютъ дре- тензіи на точность, какъ это можно видѣть изъ того, что природ- ные египтяне изображенытемно-кирпичпо-красными, женщины же— блѣдно-желтыми для того, чтобы обозначить болѣе свѣтлый цвѣтъ ихъ кожи этимъ нреувеличеннымъ путемъ. Слѣдуя этому условному способу, они раскрашивали извѣстныя имъ четыре главныя чело- вѣческія расы различными опредѣленнымн цвѣтами, самихъ егия- тянъ они дѣлали краснокоричневыми, народовъ ІІалестины—жел- токоричневыми, ливійцевъ—свѣтложелтыми и эфіоповъ—черными какъ уголъ. Во всемірной исторіи цвѣтъ часто былъ признакомъ, при помощи котораго націи, считавшія себя болѣе благород- ными, отличали низшіе народы. Санскритское слово для касты есть ѵагпа, что значитъ „цвѣтъ", и это показываетъ, какимъ образожъ возникло ихъ различеніе высшихъ и низшихъ кастъ. Ин- дія передъ вторженіемъ въ страну болѣе бѣлой арійской расы была населена темными туземными народами; и потошш завоева- телей и покоренныхъ и до сихъ поръ еще могутъ быть отличены до язвѣстной степени среди свѣтлолицыхъ семействъ изъ высшей касты и темнолицыхъ изъ низшей. He прекратилось различеніе цвѣтовъ кожи и въ средѣ современныхъ цивыизацій. И теперь еще бѣлая кожа для англичанина представляетъ, какъ и въ ста- рыя времена, кастовый яризнакъ отдѣленія себя отъ желтыхъ, коричневыхъ или черныхъ „туземцевъ"—какъ онъ презрительно называетъ ихъ—другихъ странъ земного шара.

Окраска человѣческой кожи, начинаясь оттѣнкомъ бѣлокурыхъ народовъ Сѣверной Европы и черноволосыхъ бѣлыхъ Южной, пе- реходитъ чрезъ буровато-темный цвѣтъ малайцевъ и коричневый американскихъ племенъ къ темно-коричневому оттѣнку австра- лійцевъ и черно-коричневому негровъ. До новѣишихъ временъ эти расовые оттѣнки обыквовенно описывались съ недостаточною точ- ностью, и наименованія ихъ были столь же условны, какъ и краскя, которыми отмѣчали ихъ египетскіе живописцы. Въ настоящее время, однако, путетественникъ, употребляя собраніе образчиковъ цвѣта

72

АНТРОПОЛОГІЯ. [гл

Брока, отмѣчаетъ двѣтъ всякаго яаблюдаемаго имъ племени съ точ- ностью мелочного торговда, подбирающаго гіодъ цвѣтъ мотокъ шелка. Иснаренія изъ человѣческой кожи сопровождаются особеннымъ за- пахомъ, который различенъ y различныхъ расъ. Наиболѣе замѣтенъ для обонявія особенный прогорклый запахъ, который позволяетъ узнать африканскаго негра даже на нѣкоторомъ разстояніи. Запахъ темнокожихъ американскихъ племенъ опять имѣетъ иной харак- теръ, между тѣмъ какъ случалось, что эти племена выражали отвра- щеніе къ особенному запаху бѣлыхъ расъ. Эта особенность, не только указывающая наразличія въ отдѣленіяхъ кожи, но, повидимому, стоя- щая и въ связи со склонностыо къ извѣстнымъ лихорадкамъ ит.п., прѳдставляетъ расовое отличіе, не лишенное нѣкоторой важности.

Радужная оболочка глаза представляетъ ту часть человѣче- скаго тѣла, которая обнаруживаетъ наиболыпее разнообразіе цвѣта y различныхъ особей. Это бросается въ глаза тѣмъ болѣе, что при- лежащія части разнообразятся y человѣческаго рода особенно мало. Бѣлковая оболочка, которая y здороваго европейда представляетъ почти то, чѣмъ она называется—„бѣлокъ" глаза—принимаетъ только слегка желтоватый оттѣнокъ y самыхъ темныхъ расъ, какъ, напр., y африканскаго негра. Точно также въ нормальныхъ гла- захъ y всѣхъ расъ зрачекъ въ дентрѣ радужной оболочки кажется безусловно чернымъ, тогда какъ онъ въ дѣйствительности прозра- ченъ и даетъ возможность видѣть сквозь него черный пигментъ, выстилающій сосѵдистую оболочку позади глаза. Но сама радуж- ная оболочка, при изслѣдованіи ея y нѣсколькихъ типовъ людей, представляетъ самые разнообразные двѣта. Для пониманія окраски глаза, равно какъ и кожи, весьма поучительными являются осо- бенности альбиносовъ. Краснота глазъ y послѣднихъ (какъ и y бѣлыхъ кроликовъ) обусловливается отсутствіемъ вышеупшянутаго чернаго пигмента, вслѣдствіе чего свѣтъ, проходящій черезъ ра- дужную оболочку и зрачокъ, окрашивается въ красный двѣтъ отъ кровенрсныхъ сосудовъ, лежащихъ позади. Поэтому глаза ихъ краснѣютъ такъ же, какъ и лидо. Отсутствіе защитительнаго чернаго пигмента. объясняетъ также ту чувствительность къ свѣту, которая заставляетъ альбиносовъ избѣгать всякаго яркаго блеска; именно по этой причинѣ голландцы окрестили ихъ именемъ kàkkerlalien или таракановъ, такъ какъ эти животныя также из-

HL]

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАОЫ.

73

бѣгаютъ свѣта. ІІроф. Брока, въ своей табляцѣ цвѣтовъ глаза, расдолагаетъ въ извѣстномъ порядкѣ оттѣніш оранжеваго, зеле- наго, синяго и сѣро-фіолетоваго цвѣтовъ. Но стоитъ только вни- мательно разсмотрѣть чьи нибудь глаза, чтобы увидѣть невозмож- ность съ точностью отмѣтить ихъ цвѣтъ или, вѣрнѣе, смѣшеніе цвѣ- товъ; въ дѣйствительности поступаютъ такъ: наблюдаютъ радуж- ную оболочку на нѣкоторомъ разстояніи, при чемъ всѣ переливы ея сливаются въ одинъ однородный оттѣнокъ. Врядъ ли нужно удо- минать, что глаза, обыкновенно называемые черными, весьма да- леки отъ того, чтобы ихъ радужная оболочка была въ самомъ дѣлѣ черна какъ зрачокъ; глаза, описываемые подъ именемъ черныхъ, обыкновенно бываютъ наиболѣе густыхъ оттѣнковъ коричневаго или фіолетоваго цвѣта. Эти такъ называемые черные глаза — са- мые многочисленные на свѣтѣ и дринадлежатъ не только черно- коричневымъ, коричневымъ и желтымъ расамъ, ио даже преобла- даютъ и среди темныхъ разновидностей бѣлой расы, какъ, напр., y грековъ и испанцевъ. Аристотель замѣчаетъ, что цвѣтъ глазъ соотвѣтствуетъ цвѣту кожйГ Въ самомъ дѣлѣ, несомнѣнно, что y человѣческаго рода с-уществуетъ извѣстная связь между двѣтомъ кожи, глазъ и волосъ. У расъ съ темною кожею и черными воло- сами обыкновенно преобладаютъ и самые темные глаза, въ то время какъ бѣлизна кожи и свѣтлые волосы сопровоздаются и болѣе свѣтлыми оттѣнками радужной оболочки, особенно голубого цвѣта ея. Бѣлокурый англосаксъ съ черными глазами или взрослый негръ со свѣтлоголубыми представляли бы нредметъ удивленія. Тѣмъ не менѣе, мы знаемъ по своимъ соотечественникамъ, какъ трудно установить какія нибудь точныя правила относительно подбора цвѣтовъ глазъ, волосъ к кожи. Такъ, въ нѣкоторыхъ округахъ Великобританіи часто встрѣчается сочетаніе черныхъ волосъ съ темно-синими или сѣрыми глазами. Д-ра Барнардъ, Дэвисъ и Беддо полагаютъ, что оно указываетъ на кельтическое происхожденіе.

Цвѣтъ и форма волосъ, какъ отличительные признаки расы, обращали на себя вниманіе съ древнихъ временъ. Такъ, Страбонъ упошінаетъ объ эѳіопахъ, какъ о черныхъ людяхъ съ шерстистыми волосами, a Тацитъ одисываетъ германскихъ воиновъ своего вре- мени съ ихъ гнѣвными голубыми глазами и рыжими волосами. Что касается до цвѣта волосъ, то еамымъ обыкновеннымъ пред-

74

АНТРОПОЛОГІЯ. [гл

ставляется черный или столь темные оттѣнки, что волосы мо • гутъ быть принимаезш за черные; этотъ цвѣтъ свойственъ не только темнокожимъ африканцамъ и американцамъ, но и желто- кожимъ китайцамъ ж темнымъ бѣлымъ расамъ, такимъ, какъ индуеы или евреи. Г. Сорби замѣчаетъ, что чернота волосъ зависитъ отъ присутствія чернаго пигмента въ такомъ количе- етвѣ, что онъ подавляетъ всякій красный или желтый пигментъ,. могущій также содержаться въ волосѣ. У бѣлокурыхъ народовъ Сѣверной Европы лреобладаютъ, напротивъ, русые или каштано- вые волосы. Такимъ образомъ, мы видимъ, что еуществуетъ связь между свѣтлыми волосами и свѣтлою кожею, темными волосамии темною кожею. Но установленіе правила для промежуточныхъ от- тѣнковъ является невозможнымъ, ибо красновато-коричневые илк каштановые волосы, обычные y бѣлокурыхъ народовъ, встрѣчаются и среди болѣе темныхъ расъ, a темно-коричневые имѣютъ еще бо- лѣе лшрокое распространеніе. Наша собственная крайне смѣшан- ная надіональность представляетъ всевозможныя разновидности отъ льняного и золотистаго до двѣта воронова крыла. Что ка- сается до формы волосъ, то общеизвѣстныя различія ея можно ви- дѣть на жеяскихъ портретахъ на фиг. 12; тамъ африканки налѣ- вой сторонѣ дредставляютъ шерстистые или курчавые волосы, гдѣ волосъ естественно закручивается въ штопорообразную спираль, между тѣмъ какъ американскія головы, направо, снабжены пря- мыми волосами, похожими на лошадиную гриву. Между этими край- ними формами помѣщаются вьющіеся или волнистые и кудрявые волосы, завивающіеся въ длинныя спирали; англійскіе волосы на нашемъ рисункѣ скорѣе относятся къ послѣдней разновидяости. При мякроскопическомъ изслѣдованіи лоперечныхъ разрѣзовъ от- дѣльныхъ волосъ можно видѣть различіе формъ, какъ оно дред- ставляется на четырехъ изъ разрѣзовъ, сдѣланныхъ ІІрунеръ-Беемъ (фиг. 15). Почти круглый монгольскій волосъ (а) виситъ прямо; болѣе кудрявый европейскій (Ъ) имѣетъ овальный или эллиптиче- скій разрѣзъ; шерстистый африканскій волосъ (с) болѣе сплющенъ; между тѣмъ какъ курчавый волосъ папуаса (ci) представляетъ еще болѣе крайній примѣръ сплюснутой лентовидной формы. Ігудрявый и курчавый волосы растутъ изъ корня съ перевѣсомъ развитія на одной сторонѣ стержня, чтб и заставляетъ ихъ закручиваться. He

ш.]

ЧЕЛОВѢЧЕОКІЯ РАОЫ.

75

только цвѣтъ ж форма волосъ, но и количество ихъ разнообразно y различныхъ расъ. Такъ, головы бушмэновъ снабжены волосами болѣѳ скудно чѣмъ наши, между тѣмъ какъ y Вороныхъ Индѣй- цевъ грубые черные волосы воиновъ обыкновенно волочились ло землѣ позади яхъ. Равнымъ образомъ, и волосы другихъ часгей тѣла скудны y однѣхъ расъ и обильны y другихъ. Такъ, напри- мѣръ, айносы, туземцы острова Іезо, — народъ съ густыми воло- сами, тогда какъ японскіе владѣтели ихъ острова сравнительно безволосы. Этотъ контрастъ такъ силенъ, что японцы придумалк легенду о томъ, какъ въ древнія времена айносскія матери кор- мили грудью медвѣжатъ, которые постепенно превратились въ людей.

Что извѣстныя расы, ио своему сложенію, годяы, a другія не- годны для жизни въ извѣстныхъ климатахъ—есть фактъ, для озна- комленія съ которымъ y англичанъ представляется хоротій по-

п cd

Ѳ0О0

Фиг. 15. — Сяльно увеличенные разрѣзы волоса (ио Прунеръ-Бею): a японца, Ь нѣмда, с африканскаго негра, d папуаса.

водъ; такъ, на палящихъ равнинахъ Иядія оян сами становятся вялыми и недомогаготъ, дѣтей же имъ приходится какъ можно ско- рѣе удалять въ болѣе прохладный климатъ, иначе дѣти начинаютъ чахнуть и умираютъ. Хорошо извѣстно также, что не веѣ расы одинаково поражаются различнымя болѣзнями. Въ то время, какъ въ тропической Африкѣ или въ Вестъ-Индіи береговая и желтая лихорадіш такъ смертелыш и разрушительны для вновь прибы- вающихъ европейцевъ, негры и даже мулаты остаются почти не- тронутыми этимъ бичемъ бѣлыхъ націй. Съ другой стороны, мы, англичаяе, смотримъ на корь, какъ на маловажное заболѣваніе, и съ удивленіемъ слышимъ о томъ, что, завезенная на острова Фиджи и, безъ сомнѣнія, ухудшеняая іілохимъ лѣченіемъ, она опустошаетъ ряды туземцевъ цѣлыми тысячами. Очевидно, что націи, пересе- ляющіяся въ новый климатъ, если онѣ хотятъ процвѣтать, должны тѣлесно приспособиться къ новымъ условіямъ жизни; такъ, въ раз-

рѣжеяшжъ воздухѣ на высокихъ Андахъ требуется болѣе сильное дыханіе, нежели въ равнинахъ, и дѣйствительно, длемена, живущія на этихъ горахъ, лредставляютъ развитіе грудной клѣтки и лег- кихъ, достигающее до необыкновенной величины. Даже расы, спо- собныя къ лостеленной акклиматизаціи, не должны слшпкомъ вне- запно перемѣнять климатъ, къ которому онѣ уже приспособились. Съ этимъ прислособленіемъ къ сдеціальнымъ климатамъ стоитъ въ зяачительной связи и цвѣтъ кожи, который дѣлаетъ негра лригод- нымъ къ тролическому поясу и бѣлокураго человѣка—къ умѣрен- ному, хотя, вдрочемъ, цвѣтъ не всегда вйдоизмѣняется вмѣстѣ съ климатомъ, такъ, напримѣръ, въ Америкѣ темнокожая раса оди- I наково расяространена до жаркимъ и холоднымъ областямъ. При- I годность къ извѣстному слеціальному климату, лредставляющая ) водросъ жизни или смерти для расы, должна быть отнесена къ [ числу главныхъ характеристическихъ расовыхъ дризнаковъГ/

Путешественники замѣчаютъ поразительныя различія^въ ха- рактерахъ y различныхъ расъ. Повидимому, между туземнымъ индѣйдемъ и африканскимъ негромъ въ Бразиліи не существуетъ такихъ различій въ условіяхъ жизни, чтобы сдѣлать коричневаго человѣка мрачнымъ и угрюмымъ, въ то время, какъ черный по-

лонъ живости и веселости^Такимъ же образомъ и въ Европѣ не- сходство между мрачнымъ русскимъ крестьяниномъ и живъпіъ италыіндемъ врядъ ли можетъ зависѣть только отъ климата, дищи

11 и лравительства.^Повидимому, въ человѣчествѣ существуютъ врож- 11 денные темпераменты и врожденныя умственныя сдособяости.- Исто-

рід учитъ насъ великому уроку, что однѣ.расы шли вдередъ по »- ду.т.Е. дивилизадіи въ то время, какъ другія стояли неподвижно или отставали, и^объясненія этоіцимю ^ отчасти въ

различіи умственныхъ и нравственныхъ способностей ыежду такими племенами, каковы: туземные американды и африканды, и народажи Стараго Свѣта, превосходящими и покоряющими ихъ/ ІІрЕГоп^ёдІ- леніи Умственный'"сдо^^ низйгихъ#расъ, хорошій критерій

дредставляетъ сдособность дѣтей къ принятію цивилизованнаго вос- дитанія. Евродейскіе учителя, имѣвшіе въ своихъ школахъ дѣтей изъ низдшхъ расъ, обыкновенно свидѣтельетвуютъ, что послѣднія, хотя лриблизительло до двѣнаддати лѣтъ, часто учатся столь же хорошо, какъ и бѣлыя, доелѣ этого возраста слабѣютъ и дѣти

76

АНТРОІІОЛОГІЯ.

[гл.

III.]

ЧЕЛОВѢЧЕСКІЯ РАСЫ.

, 77

господствующей расы ігерегоняютъ ихъ. Это совпадаетъ съ тѣмъ, чему учитъ анатонія относительно меньшаго развитія моага y австралійцевъ и африканцевъ сравнительно съ европейцами. Это согласуется также съ тѣмъ, чему учитъ исторія цивилизаціи, по которой до извѣстной ступени дикари и варвары сходны въ своемъ развитіи съ тѣмъ, чѣмъ были нати нредки и что представляютъ еще наши крестьяне, но высшія умственныя способности прогрес- сявныхъ расъ подняли націи, принадлежащія къ дослѣднимъ, съ этого общаго уровня до высоты цивилизадік. Вѣлый человѣкъ, хотя онъ и господствуетъ теперь надъ міромъ, долженъ * все-такя помнить, что умственяый прогрессъ ни въ какомъ случаѣ не представляетъ собою монополіи его расы. На зарѣ исторіи руководителямя кулъ- туры были темнокожіе египтяне и вавилоняне, аккадійскій языкъ которыхъ не родственъ языкамъ бѣлыхъ народовъ: точно такъ же желтокожіе китайцы, на родство которыхъ съ татарами очевидно указываютъ ихъ волосы ж черты ихъ лида, обладали цивилиза- ціею и литературою назадъ тому четыре тысячи лѣтъ или даже болѣе. Смуглые бѣлые ассирійцы, персы, греки, римляне—яе дали пер- воначальнаго толчка движенію культурьт впередъ, но лишь про- должали это движеніе, между тѣмъ какъ съ того времеяи въ про- грессѣ міра не безуспѣшно, хотя ж позднѣе всѣхъ, приняли уча- стіе бѣлокурые народы Европы, именно, часть населенія Франціи, Германіи и Англіи, f

Отмѣтивъ такимъ образомъ нѣкоторые изъ главяыхъ дунктовъ различія между расами, яерейдемъ теперь къ болѣе подробному изслѣдованію вопроса, что составляетъ расу. Отдѣльныя изобра- . женія жужчинъ я жеяпщяъ могутъ представлять націю, къ кото- рой они принадлежатъ, только самьшъ общимъ образомъ, ибо нельзя отыскать такихъ двухъ лицъ, которыя были бы вполнѣ яохожи другъ на друга, хотя бы они были даже братьями. Въ подобномъ изображеніи расы мы ищемъ только общій характеръ, свойственный цѣлой расѣ. Дутетествеяники часто сообщаютъ на- блюденіе, что европеедъ, выеадившійся среди какого нибѵдь на- рода, непохожаго на его соплеменниковъ, напримѣръ, среди ки- тайдевъ или мехиканскяхъ индѣйдевъ, сначала находитъ ихъ всѣхъ яохожими одияъ на другого. Послѣ яѣсколышхъ дней болѣе вни- мательнаго яаблюденія онъ начинаетъ различать ихъ индивидуаль-