Д. И. Нигалео

Культурология

учебник

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

А.И. Пигалев

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Учебник

Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации в качестве учебника по культурологии дли студентов высших учебных заведений

7-е издание (стереотипное)

«ЛИБРИС» Волгоград 2006

DDK 87 66я73 П32

Рецен»енты:

канд. филос. наук. лоц. В. В. Кшиниченко

(Российский государственный гуманитарный университет.

г. Москва);

канл. филол наук, доц. В.Л. Махдин

(Московскиti педагогический государственный университет); канд. искусствоведения, доц. В.Х. Разаков

Печатается по решению библиотечно- издательского совета университета

Пигалев А.И.

П32 Культурология: Учебник. - 7-е изд. (стереотип.). — Волгоград: Издательство Волплрадского государственного университета, 2006 — 420 с. ISBN 5-85534-123-2

Данное пособие разработано на основе ангорского курса, читаемого студентзм Волгоградского государстве иного университета При рассмотрении ряда вопросов автор излагает существующие в титсратуре нетрадиционные взгляды на пройлгмы волшкновення. развития и функционирования культуры: основные подданы к определению понятия культуры, возникновение и начальные этапы развития культуры, основные черты культур Древнего Востока, истоки и своеобразие культур Древней Греции и Древнего Рима, возникновение христианства, развитие культуры европейского средневековья, культуры Византии, арэби-мусудьманской культуры, становление и развитие культуры Древней Руси, подготовку современного этапа развития кучьтуры Анализируются также концепции основных школ в культурологии

Издание рассчитано на студентом и преподавателей высших учебных заведений, а также всех интересующихся вопросами истории и теории культуры.

Ы>К 87.661 3

ISBN 5-85534-123-2

& А И Пигалев, 1998

© Издательство Волгоградского

государственного университета, 1998 © ООО «ЛИБРИС», 1998

Введение

Предлагаемое вниманию читателей учебное пособие пер­воначально возникло в устной форме и лишь затем было запи­сано. Поэтому с самого начала автор получил возможность де­тализировать и совершенствовать изложение целого ряда поло­жений. Кроме того, курс читался студентам различных факуль­тетов, что, естественно, требовало более пространного или, на­оборот, более краткого рассмотрения отдельных тем в соответ­ствии с учебными планами. В методическом отношении это также был очень ценный момент, позволивший, с одной сторо­ны, опытным путем выделить в лекциях наиболее существен­ное, а с другой — подчеркнуть те детали, которые представляю! наибольший интерес прежде всего для гуманитариев

В основе данного пособия лежит курс лекций, который может быть с полным правом назван авторским. Лежащая в его основе концепция еще не нашла достаточного освещения в оте­чественной литературе, хотя за рубежом она постепенно проби­вает себе путь в различных областях гуманитарного знания Речь идет, прежде всего, о концепциях так называемого "диалогичес­кого мышления", которая у нас представлена М.М.Бахтиньш, а за рубежом -- М.Бубером, Ф.Роэенцвейгом, Ф.Эбнером, Э.Ми хелем и О.Роэенштоком-Хюсси Идеи немецко-американского христианского мыслителя Ойгена Роэенштока- Хюсси (1888—1973) наиболее тесно связаны с культурологической проблематикой и положены в основу концепции, предложенной в данном учеб­ном пособии. При этом автор, разумеется, оставил за собой пра­во в ряде моментов отходить от идей этого мыслителя и опирать­ся на иные подходы (многообразие используемых толкований нашло отражение в списке использованной и рекомендуемой ли­тературы)

Изложение завершается анализам концепций основных культурологических школ. Рассматриваются, прежде всего, пси­хоаналитические и структуралистские подходы к исследованию сущности и механизмов развития культуры. При этом особое внимание уделяется понятию символа, которое играет очень ва> ную роль во всех культурологических исследованиях По сути дела, это понятие служит своеобразным связующим звеном в процессе рассмотрения различных концепций культуры.

В заключение хотелось бы выразить благодарность кол­лективу кафедры культурологии и истории философии и рецен­зентам за то внимание, которое было ими проявлено к подго­тавливаемому учебному пособию.