
- •Философия Сборник тестовых заданий
- •071200 «Хореографическое искусство» (бакалавриат)
- •Часть I
- •Содержание
- •Введение
- •Методические указания по выполнению тестовых заданий
- •Тестовые задания.
- •Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в культуре
- •Тема 2. Древневосточная философия
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия Нового времени
- •Тема 6. Классическая немецкая философия. Марксистская философия
- •Тема 7. Современная западная философия
- •Тема 8. Русская философия
- •Список литературы по курсу
Тема 2. Древневосточная философия
16.Основы философских учений Древней Индии развивались в:
а) конфуцианстве; в) брахманизме;
б) легизме; г) буддизме.
17.Круговорот постоянных перевоплощений в философии Древней Индии – это:
а) карма; в) сансара;
б) мокша; г) нирвана.
18.Закон воздаяния в философии Древней Индии – это:
а) карма; в) сансара;
б) мокша; г) нирвана.
19.Разрыв замкнутого круга сансары в философии Древней Индии – это:
а) карма; в) атман;
б) мокша; г) пуруша.
20.Ортодоксальные школы философии Древней Индии:
а) санкхья, йога, ньяя, вайшешика, мимаса, веданта;
б) адживика, джайнизм, чарвака, буддизм.
21. Неортодоксальные школы философии Древней Индии:
а) санкхья, йога, ньяя, вайшешика, мимаса, веданта;
б) адживика, джайнизм, чарвака, буддизм.
22.Основные положения учения Будды сформулированы как
а) 5 столпов религии; в) 4 благородные истины;
б) 10 заповедей; г) 7 священных истин.
23.Дао – центральное понятие:
а) древней китайской философии;
б) древней индийской философии.
24.Отношение человека к миру определяется принципом увэй (недеяние) в философии
а) даосизма; в) джайнизма;
б) буддизма; г) конфуцианства.
25.Концепция «благородного мужа» занимает центральное место в этико-философском учении:
а) даосизма; в) джайнизма;
б) буддизма; г) конфуцианства.
26.Конфуций считал, что государство строится по принципу
а) военной организации; в) выборности и отчетности;
б) большой семьи; г) жесткой централизации.
Тема 3. Античная философия
27.Античная философия – это философия:
а) Древнего Рима;
б) Древнего Китая;
в) Древней Греции и Древнего Рима;
г) Древнего Египта, Вавилона и Индии.
28.Античная философия зародилась в:
а) 3 в. до н.э.;
б) конце 7 – начале 6 вв. до н.э.;
в) середине 5 – начале 4 вв. до н.э.;
г) 5 в. н.э.
29.Период развития античной философии:
а) с кон. 7 – нач. 6 вв. до н.э. по 5 в. н.э.;
б) с сер. 5 – нач. 4 вв. до н.э. по 3 в. н.э.;
в) с 3 в. до н.э. по 5 в. н.э.
30.Характерными чертами первого эллинского периода развития античной философии НЕ являются (укажите 2 варианта):
а) космологизм; в) гуманизм;
б) онтологизм; г) теоретико-познавательный оптимизм;
д) теологизм.
31.Характерными чертами первого эллинского периода развития античной философии НЕ являются (укажите 2 варианта):
а) теоретико-познавательный пессимизм; в) космологизм;
б) антропоцентризм; г) онтологизм.
32.Субъективный мир личности стал предметом философского исследования:
а) в эллинском периоде развития античной философии;
б) в эллинистически-римском периоде развития античной философии.
33.Основная проблема эллинского периода античной философии:
а) человек и его сущность; в) этика;
б) первоначало; г) познание.
34.Установите соответствие между именами древнегреческих философов и их учениями:
1) Гераклит ; а) наивная стихийная диалектика;
2) Парменид; б) атомистическое учение;
3) Демокрит; в) учение о бытии;
4) Платон; г) учение о мире идей.
35. Установите соответствие между именами древнегреческих философов и их учениями:
1) Фалес; а) наивная стихийная диалектика;
2) Гераклит; б) учение о материи и форме;
3) Аристотель; в) наивный материализм;
4) Пифагор; г) идеализм.
36.Основоположник диалектики как учения о наиболее общих закономерностях и принципах развития бытия и познания:
а) Парменид; в) Гераклит;
б) Демокрит; г) Анаксимандр.
37.Диалектика – это:
а) учение о наиболее общих закономерностях и принципах развития бытия и познания;
б) учение о сущности и природе ценностей, структуре ценностного мира;
в) учение о человеке, его становлении, развитии и будущем.
38.Фалес считал первоначалом всего сущего:
а) воздух; в) воду, воздух, огонь, землю;
б) воду; г) апейрон.
39. Диалектика – это:
а) учение о познании;
б) учение о наиболее общих закономерностях и принципах развития бытия и познания;
в) учение, в основе которого лежат принцип упорядочивания целостности вселенной и человека.
40. Фалес считал первоначалом всего сущего:
а) огонь; в) число;
б) воду; г) атомы.
41.Пифагор первоначалом считал:
а) огонь; в) число;
б) воду; г) атомы.
42.Какая школа античной философии впервые использовала предельно общие философские понятия – «бытие», «небытие», «движение»?
а) элейская; в) пифагорейская;
б) милетская; г) афинская.
43.Пифагор первоначалом считал:
а) воздух; в) число;
б) воду; г) апейрон.
44.Характеристиками бытия у Парменида НЕ являются (укажите 2 варианта): а) вечность; в) неподвижность;
б) самотождественность; г) изменчивость;
д) структурность.
45.Атомистическое учение Демокрита относится к философской системе:
а) идеализма; в) монизма;
б) материализма; г) дуализма.
46.Философская система, согласно которой мир имеет одно начало:
а) плюрализм; в) монизм;
б) дуализм; г) агностицизм.
47.Философская система, утверждающая равноправие двух первоначал: материи и сознания, физического и психического:
а) плюрализм; в) монизм;
б) дуализм; г) агностицизм.
48.Философская система, предполагающая несколько или множество исходных оснований:
а) плюрализм; в) монизм;
б) дуализм; г) агностицизм.
49.Основоположник философской антропологии:
а) Платон; в) Аристотель;
б) Сократ; г) Эпикур.
50.Детерминизм – это:
а) философское учение об обществе;
б) учение о наиболее общих закономерностях и принципах развития бытия и познания;
в) философское учение, в котором утверждается причинная обусловленность любых явлений;
г) учение, стремившееся освободить философское сознание от натуралистических установок.
51.Представителями античного атомизма являются:
а) Фалес, Анаксимен, Анаксимандр;
б) Левкипп, Демокрит, Эпикур;
в) Ксенофан, Парменид, Зенон.
52.Он развивал онтологические представления Демокрита
а) Аристотель; в) Плотин;
б) Эпикур; г) Пиррон.
53.Соотнесите философа с его высказыванием:
1) Гераклит; а) «Число владеет вещами»;
2) Пифагор; б) «Все течет, все изменяется»;
3) Парменид; в) «Одно и то же есть мысль и бытие».
54.Истина для софистов – это:
а) соответствие наших знаний объективной действительности;
б) относительные понятия, критерием которых является мнение человека;
в) абсолютные, общие, вечные понятия.
55.Учение Сократа можно отнести к философии:
а) идеализма; в) материализма;
б) пантеизма; г) агностицизма.
56.Сущность метода Сократа в:
а) ограничении возможностей разума в процессе познания;
б) приоритете чувствительности в процессе познания;
в) искусстве беседы, посредством которой участники совместно постигают истину.
57. Соотнесите философа с его высказыванием:
1) Протагор; а) «Платон мне друг, но истина дороже»;
2) Сократ; б) «Познай самого себя»;
3) Аристотель; в) «Человек есть мера всех вещей …».
58.Идеализм Платона носил:
а) объективный характер; б) субъективный характер.
59.Философию Аристотеля можно классифицировать как:
а) материализм; в) плюрализм;
б) дуализм; г) монизм.
60.Аристотель признавал существование следующих первоначал:
а) бытия и небытия;
б) материи и формы;
в) протяженности и мышления.
61.По Аристотелю, причинами существования вещей являются:
а) материальная, формальная, движущая и целевая причины;
б) деятельность идеального начала – Демиурга-творца;
в) развитие Абсолютной идеи;
г) изменение состояний первоначала – воды.
62.Основоположник скептицизма
а) Плотин; в) Пиррон;
б) Эпикур; г) Сократ.
63.Идеальное душевное состояние человека для скептиков
а) атараксия; в) апатия;
б) экстаз; г) аффект.
64. Идеальное душевное состояние человека, по Эпикуру
а) атараксия; в) апатия;
б) экстаз; г) аффект.
65. Идеальное душевное состояние человека для стоиков
а) атараксия; в) апатия;
б) экстаз; г) аффект.