Инцест (кровосмешение)

Почти в каждом обществе существует строгий запрет на внутрисемейные сексу­альные отношения. Его часто называют табу на инцест. Имеется множество теорий, объясняющих, почему это табу существует; одна из самых популярных

ТАБУ НА ИНЦЕСТ

Запрет на инцест, существующий в большинстве обществ.

ИНЦЕСТ

Сексуальные отношения между чле­нами семьи, состоящими в близком родстве.

связывает его с желанием избежать разрушения семей­ной системы. Однако из общего правила табу на инцест бывают исключения. На островах Тробриан девушка, вступающая в половое сношение с братом своей матери, совершает инцест. Если же она вступает в половое сно­шение со своим отцом, это не считается инцестом. У южноамериканских индейцев кубео юноша считается совершеннолетним только после того, как он совершит половое сношение со своей матерью. Если придержи­ваться точных определений, то термин инцест подразумевает половой акт между ближайшими кровными родственниками. В настоящее время этот термин употребля­ют в более широком смысле, считая инцестом любого рода сексуальный контакт меж­ду близкими кровными родственниками, между детьми и их отчимами и мачехами или между другими лицами, живущими вместе и поддерживающими отношения, близкие к семейным. Путаница в определениях затрудняет выяснение того, насколько распро­странено это явление. Исследователи из NHSLS установили, что 9% девочек и 4% мальчиков имели инцестуальные отношения со старшим братом, 14% девочек и 2% мальчиков — с отцом или отчимом, а 29% девочек и 13% мальчиков — с кем-то из других родственников (Laumann, Gagnon et al., 1994).

Хотя других надежных статистических данных, касающихся распространенности различных форм инцеста, очень немного, считается, что сексуальные контакты меж­ду отцом и дочерью составляют чуть меньше 25% от всех случаев инцеста. Инцест между отчимом и падчерицей также составляет примерно 25% от всех случаев. В оставшихся 50% случаев участниками сексуальных отношений являются братья, дяди, родственники со стороны жены или мужа, дедушки, члены семьи отчима или мачехи и сожители матерей. Принято считать, что инцест брат—сестра является наи­более распространенным. Исследование случаев инцеста между родными братьями и сестрами выявило ряд факторов, являющихся общими для тех семей, где он имел место. Родителям часто были свойственны эмоциональная отчужденность и власт­ность; они способствовали созданию в доме сексуальной атмосферы; часто имели место какие-то семейные тайны, например у одного из родителей могли быть любов­ные отношения на стороне (Carson et al., 1990). Насколько распространены случаи инцеста мать—сын, сказать намного сложнее; многие специалисты полагают, что, хотя подобные отношения встречаются, вероятно, не так часто, как насильственные инцестуальные злоупотребления по отношению к девочкам, о них также могут и со­общать намного реже (Lawson, 1993).

Причиной инцеста нередко становятся нездоровые семейные взаимоотношения, которые отражаются на всей структуре семьи. В семьях, где отношения между отцом и матерью ослаблены и где дочери приходится выполнять много домашних обязанно­стей, создаются условия для сексуальных контактов между отцом и дочерью. Извест­но, что насилие над мальчиками со стороны их отцов более распространено в тех семьях, где отец отличается деспотичностью, злоупотребляет спиртным, имеет про­блемы в супружеских отношениях и применяет физическое насилие по отношению к другим членам семьи. Сексуальные злоупотребления по отношению к мальчикам со стороны их матерей чаще случаются тогда, когда мать слишком зависима от сына в

плане эмоциональной поддержки. Случаи инцеста нередки также в семьях, где внут­рисемейные отношения носят хаотичный характер, имеет место смешение ролей и размыты границы между поколениями (Thomas &Stamatiou, 1991; Maddock& Lar­son, 1995). Мужчины, совершающие инцест, склонны считать, что они обладают сек­суальным превосходством над остальными членами семьи, что детьми движут сексу­альные мотивы, и преуменьшать то зло, которое несет в себе сексуальное злоупот­ребление по отношению к детям (Hanson, Gizzarelli & Scott, 1994).

Много внимания уделяется той роли, которую играет мать в случаях, когда ребе­нок, особенно дочь, подвергается сексуальным злоупотреблениям или насилию со стороны отца. Было распространено мнение, что мать ведет себя в семейной системе таким образом, что, вольно или невольно, подталкивает дочь к инцесту. Матерей жертв инцеста часто характеризовали как пассивных, зависимых или склонных к мазохизму, и предполагалось, что им нередко бывает известно о инцестуальных отно­шениях. Более внимательное изучение публикаций на эту тему позволяет сделать вывод, что такие предположения не имеют под собой достаточных оснований. Отсут­ствуют явные доказательства того, что матери не предпринимают каких-то решитель­ных действий, как только им становится известно, что у дочери были сексуальные контакты с кем-то из членов семьи. Немалое число таких матерей сами подвергались сексуальному и физическому насилию со стороны кого-то из членов семьи в детские годы или со стороны своих мужей (Kaplan, Becker & Martinez, 1990).

Подобно другим видам сексуального злоупотребления, инцест обычно является для ребенка таким опытом, который вносит определенные искажения в его созна­ние. Дети могут проявлять определенную пассивность в ходе таких отношений и даже каким-то образом их провоцировать. В результате подобного опыта они могут стать излишне чувственными и интересоваться сексом больше, чем положено в их возрасте, или могут демонстрировать деструктивные и агрессивные формы поведе­ния, обусловленные испытываемыми ими чувствами вины и возмущения и низкой самооценкой.

Считается, что первая задача при оказании помощи жертвам инцеста — это убедить их в том, что они не должны упрекать себя за случившееся.

Однако этот подход'имеет и свою негативную сторону. Пусть даже такие вну­шения делаются из лучших намерений, они могут углубить чувство бессилия и бес­помощности, которые ребенок уже испытывает под влиянием инцидента. Обычно такое стремление защитить ребенка бывает вызвано чувством негодования, кото­рое испытывает по отношению к растлителю сам психотерапевт или социальный работник. Было высказано мнение, что психотерапевт должен работать с детьми такими методами, которые помогли бы им увидеть различные варианты действий в ситуациях, связанных с сексуальными отношениями, а также разобраться в тех сложных эмоциональных реакциях, которые могут при этом возникать. Сопережи­вая детям и оказывая им поддержку в ходе любых болезненных процессов, которые могут у них наблюдаться, психотерапевты должны одновременно внушать детям, что они способны, хотя бы частично, контролировать те ситуации, которые будут возникать в будущем. Процесс лечения касается всей семьи и должен рассматри­ваться как предоставляющий возможность оказания помощи каждому из ее членов (Talmadge& Wallace, 1991;Maddock&Larson, 1995).

Нередки случаи, когда психически больные люди, алкоголики или сексуальные насильники во время сеанса психотерапии сообщают, что они были в прошлом жерт­вами инцеста. Они могут по-прежнему стараться понять, как и почему это случилось. Исследования показывают, что, научившись справляться с этими неурегулированны­ми чувствами, люди могут вновь ощутить себя хозяевами своей жизни (McCormack et al., 1992). Групповые беседы являются одним из наиболее распространенных методов психотерапевтической помощи жертвам инцеста, хотя беседы один на один также широко практикуются. Психотерапевтам приходится часто помогать взрослым паци­ентам, пережившим инцест, преодолеть мучившее их многие годы чувство стыда и негодования, которое во многих случаях является причиной возникновения различ­ных трудностей в их отношениях с другими людьми. Нужно убедить этих взрослых в том, что они — люди достойные и сильные.