Информационная справка

Проблема идентичности активно разрабатывается как зарубежными (Фромм, Эриксон, Мид, Ватерман, Гоффман, Тэжфелл и др.), так в последние годы и отечественными психологами (В.С.Агеев, И.С.Кон, А.В.Кузьмин, Л.М.Митина, В.С.Мухина, Л.М.Путилова, Т.Г.Стефаненко, И.Ю.Хамитова, Л.Б.Шнейдер, В.А.Ядов и др.).

Введенное Э.Эриксоном (1960), понятие идентичности характеризуется как внутреннее постоянство и тождественность личности. Кроме того, по Эриксону, чувство идентичности сопровождается ощущением целенаправленности и осмысленности своей жизни и уверенности во внешнем одобрении.

В исследованиях Ватермана (1982) в большей степени акцентируется ценностно-волевой аспект идентичности. Автор считает, что идентичность связана с наличием у человека четкого самоопределения, которое включает выбор целей, ценностей и убеждений, которыми он руководствуется в жизни. Автор рассматривает идентичность с динамической и содержательной сторон: процесс формирования идентичности зависит от средств, с помощью которых человек идентифицирует, оценивает и отбирает ценности, цели и убеждения, которые впоследствии станут элементами его идентичности.

Ватерман выделяет четыре сферы жизни, наиболее значимые для формирования идентичности: 1) сфера выбора профессии и профессионального пути; 2) сфера принятия и переоценки религиозных и моральных убеждений; 3) сфера выработки политических взглядов; 4) сфера принятия социальных ролей, включая половые роли и ожидания в отношении супружества и родительства.

В настоящее время активно исследуются различные аспекты идентичности: личностной, социальной, этнической, профессиональной, организационной, управленческой и т.д.

Разрабатывая проблему социальной идентичности личности, В.С.Агеев формулирует ряд положений:

1. Индивиды стремятся к достижению или сохранению позитивной социальной идентичности.

2. Позитивная социальная идентичность в большей степени основана на благоприятных сравнениях ингруппы и несколькими релевантными аутгруппами: ингруппа должна восприниматься как позитивно отличная от релевантных аутгрупп.

3. Т.к. позитивная оценка своей группы возможна лишь как результат ее сравнения с другими группами, а для такого сравнения нужны отличительные черты, то члены группы стремятся дифференцировать, отделить свою группу от любых других групп.

4. Когда социальная идентичность не удовлетворяет членов группы, они стремятся либо покинуть группу, к которой в данный момент принадлежат, и присоединиться к более высоко оцениваемой ими группе, либо сделать так, чтобы их настоящая группа стала позитивно отличной от других.

Л.Б.Шнайдер, изучая профессиональную идентичность, определяет ее как «результат процессов профессионального самоопределения, персонализации и самоорганизации, проявляющийся в осознании себя представителем определенной профессии и профессионального сообщества,… отождествлении и дифференциации – себя с Делом и Другими, проявляющуюся в когнитивно-эмоционально-поведенческих самоописаниях» (8, с. 18).

Развитие идентичности не завершается в юношеском возрасте. Юношество – одна из стадий в развитии идентичности, период наиболее яркого ее кризиса. Развитие идентичности нелинейно, оно проходит через так называемые кризисы идентичности – периоды, когда возникает конфликт между сложившейся к данному моменту конфигурацией элементов идентичности с соответствующим ей способом «вписывания» себя в окружающий мир и изменившейся биологической или социальной нишей существования индивида. Для выхода из кризиса индивид должен приложить определенные усилия с тем, чтобы найти и принять новые ценности и виды деятельности.