Защитим общин дом: как народы Восточной Европы объединились против персидского вторжения

Для персов все варвары севернее Истра были скифами. Не ведали они, что в Северном Причерноморье и соседних с ним землях Восточной Европы обитали многие народы. Как родст­вен­ные скифам, так и совсем отличные от них по языку. Гово­ри­ли здесь на индоиранских, древнеславянских, финских и фра­кий­ских диалектах.

Среди прочих издавна жили в Восточной Европе прасла­вя­не-сколоты, известные эллинам под именем скифов-пахарей (а может, и скифов-земледельцев?). Славянским был также лесной край, что называли Невридой.

Мы знаем, какая армада перешла Истр и двинулась в глубь Восточной Европы. А что могли противопоставить ей народы Северного Причерноморья? Какие силы выставить? Вместе сра­жаться или в одиночку? Чтобы выяснить это, давайте последуем за вождями сколотов, что как раз собираются к скифам на всеобщее совещание.

В ставке царских скифов собрались на совет цари и вожди тавров, агафирсов, невров, андрофагов, меланхленов, гелонов, будинов и савроматов. Поняли скифы, что одни не одолеют гро­з­ного врага, потому и пригласили вождей сосед­них народов на совет. Кроме славян-невров, прибыли славяне-сколоты, что скры­ты под именем скифов-пахарей. С ними в первую очередь советуются цари кочевых скифов, потому что могуч Сколотский союз племён, добрые в нём воины.

Жарким был спор, трудным разговор. Не забылись ещё старые обиды. Ведь не в такие уж давние времена скифская конница много горя принесла осёдлым соседям. Всё в прошлом, убеждали скифские цари. Ныне идёт на всех нас страшный враг, что вознамерился подчинить себе всю землю по нашу сторону Истра.

Верховный вождь царских скифов Иданфирс обратился к собравшимся с такими словами: «Ни под каким видом не отделяйтесь от нас и не дайте нам погибнуть, но единодушно встретим вторгнувшегося врага. Не сделаете этого, мы вы­нуж­дены будем покинуть нашу страну или же останемся и поко­рим­ся врагу. В самом деле, что нам делать, если вы не поможете нам? Впрочем, и ваше положение от этого не улучшится. Пер­сидский царь пойдёт на вас так же, как и на нас; ему мало будет покорить нас, и поэтому он не оставит вас в покое. Важным свидетельством в пользу нашего мнения служит следующее: если бы персидский царь предпринял поход только с целью от­мщения нам за прежнее порабощение персов, то ему следовало бы всё прочее оставить в покое и идти только в нашу землю, и он объявил бы всем, что идёт войной на скифов и ни на кого дру­гого. Между тем, перешедши на наш материк, он немедлен­но занялся покорением всех народов, попадавшихся ему на пу­ти, и вот уже подчинил себе всех фракиян, в том числе и со­сед­них с нами гетов»¹⁰⁸.

Мнения присутствовавших разделились. Не было согласия даже среди самих праславян. Невры надеялись отсидеться в северных лесах и отказывались войти в общий союз. Сколоты же мудро рассудили: отныне у нас со скифами одна судьба. Ко­че­вой народ может убежать от врага, а куда мы уйдём с родной земли? Как перенесём в глубь леса свои крепости и грады? Нет, вместе надобно держаться. Соединившись, несколько малых на­родов могут одолеть один великий, если он посягает на их свободу. Как и праславяне-сколоты, цари гелонов, будинов и сав­роматов единогласно обещали помочь скифам защитить об­щий дом.

Цари агафирсов, невров, андрофагов, меланхленов и тавров дали такой ответ скифам: «Если бы вы первые не на­но­сили обиды персам и не начинали с ними войны, нынешнюю про­сьбу вашу и нынешние ваши речи мы признали бы пра­виль­ными. Но вы без нас вторглись в страну персов и влады­чест­во­вали над ними всё время, пока угодно было божеству; теперь они по внушению того же божества отмеривают вам равною мерою. Что касается нас, то ни тогда мы не обижали этого на­ро­да, ни теперь не станем первые оскорблять его. Вот если бы пер­сидский царь вторгся и в нашу землю и первый обидел нас, мы тоже не остались бы в покое; пока же мы будем наблюдать и сидеть спокойно на своих местах; нам кажется, персы явились не к нам, но к виновникам нанесённой им обиды»¹⁰⁹. Так обман­ное заявление Дария, будто идёт он отомстить скифам, помогло ему разъединить народы Восточной Евро­пы. Но всё же часть пле­мён сплотилась вокруг царских скифов. Теперь в общем вой­ске были значительные силы. Это прежде всего сами скифы с их превосходной конницей. В соответствии с трёхчленным деле­ни­ем Скифии они были разделены на три большие армии всад­ников. Водили их в бой мужественные и умелые военные вожди — Иданфирс, Таксакис и Скопасис. В каждую из конных армий входили и царские скифы, и скифы-кочевники с берегов Меоти­ды, и таврические скифы (из Крыма).

Большую силу представляли конные и пешие дружины ско­ло­тов. На общем сборе авхаты, траспии, паралаты и ка­ти­а­ры выб­рали главным воеводой сколотского богатыря Световика, что вёл свой род от легендарного витязя Светозара, громившего кочевников в былые годы. Выбрали Световика не за исполинс­кую силу (таких богатырей немало среди праславян), но за не­дю­жинный ум и хватку в ратном деле. Таким показал себя Све­товик ещё в ранней юности, когда отражал последние набеги скифов-кочевников и помогал неврам отбиться от воинственных балтов-голиндов на реке Западный Буг.

Хороши были всадники гелонов, пешие отряды будинов и савроматская конница. Все они вошли в общее войско, старшим над которым стал Иданфирс. На военном совете решили, что сил для настоящего открытого сражения всё же недостаточно. Договорились, разделившись на два больших войска, отступать со своими стадами, засыпать попадающиеся на пути колодцы и источники и истреблять растительность.

Одну часть войска вёл Скопасис, к которому присоедини­лись савроматы. Они должны были заманивать персов в глубь степи к реке Танаис (Дон), а если Дарий будет поворачивать в сто­рону, то атаковать его.

Вторая, гораздо большая часть войска, должна была идти впереди персов на один день пути и оставлять за собой выж­женную землю. Вёл это войско Иданфирс, ему подчинялись от­ря­ды Световика и Таксакиса с будинами и гелонами.

Было решено прежде всего отступать по тем землям, что отказались от совместной борьбы с персами с целью втянуть их в войну. Если они добровольно не пожелали вести войну против Дария, то пусть воюют хоть поневоле. После прохождения через эти земли союзники должны были вернуться в Скифию и на­пасть на измотанного врага в час, когда решит совет вождей.

Скифы согласились со Световиком, что персов надо вести сте­пью. Разорив её перед наступающей армадой, можно сло­мить персов голодом и невзгодами. А если Дария не удастся от­влечь и он повернёт в лесостепь, в сколотские «царства», то придётся дать бой раньше времени. Все понимали это.

Таков был план войны, что собирались вести в свою защиту народы Восточной Европы: скифы, сколоты, будины, гелоны и савроматы.