§ 1.5. Третий тип детности – малодетность

На этом этапе семьи имеют в итоге лишь одного или двух детей, что недостаточно для простого замещения поколений, почему данный тип детности и называется малодетностью. Контрацепция (средства и методы для предупреждения беременности) и аборты (искусственное прерывание беременности) применяются не только после рождения последнего ребенка, которого хотят иметь родители (часто он же и первый), не только между рождением первого и второго ребенка, но даже и до появления первенца, чтобы закончить образование, "стать на ноги" (достигнуть экономической самостоятельности) и просто "пожить для себя" (то есть, чтобы не создавать себе затруднений, связанных с уходом за детьми и с их воспитанием). Откладывание рождения первенцев, особенно при помощи абортов, нередко приводит к бесплодию, то есть, лишает женщин возможности иметь детей вообще.

Такое репродуктивное поведение во многом связано с неуверенностью в прочности брака и с желанием облегчить себе развод, если этот брак не оправдает ожиданий. Малодетность обычно сочетается с высокой разводимостью и внебрачной рождаемостью, с широким распространением неполных семей и семей с отчимом (отчим – это второй муж матери, то есть, он не является родным отцом для ее ребенка от первого мужа), с массовым вовлечением женщин в общественное производство.

Малодетность преобладает в современной России. В среднем одна женщина за всю жизнь рожает 1,3-1,5 ребенка при необходимом для простого замещения поколений и для стабилизации численности населения минимуме 2,1 на любую женщину и 2,5 – на супружескую пару, способную иметь детей. Поэтому только за 17 лет с 1992 по 2008 год включительно естественная убыль населения России составила около 12,75 миллионов человек.

Поскольку малодетность означает ДЕПОПУЛЯЦИЮ, то есть, естественную убыль населения при любом, сколь угодно низком уровне смертности, с демографической точки зрения одно-двухдетная модель семьи заслуживает весьма негативной оценки. Те демографы и социологи, которые рассматривают этот тип семьи как "прогрессивный" и позитивный феномен, исходят из НЕДЕМОГРАФИЧЕСКИХ критериев, например из критерия свободы личности (особенно для женщин).

Это – ФЕМИНИСТСКАЯ точка зрения. ФЕМИНИЗМ – это движение за равные права женщин и мужчин. От французского слова La Femme – женщина. Феминистки считают, что любая женщина имеет право НЕ выходить замуж или разводиться с мужем по любой причине, которая ей кажется уважительной.

Подробнее о феминизме см. книгу Филлипс Ч.Т. Феминизм и семья. М., 2002. (Кафедра социологии семьи, 502 комн. Телефон: 9395060).

Кроме того, феминистки считают, что любая женщина имеет право НЕ иметь ни одного ребенка.

Феминистки утверждают, что СЕМЬЯ и ДЕТИ мешают женщинам делать карьеру, зарабатывать столько же денег, сколько зарабатывают мужчины, и развиваться как личность. С их точки зрения, та женщина, которая решает не выходить замуж и (или) не иметь детей, поступает совершенно правильно и общественное мнение не должно ее за это осуждать. Хотя феминизм – это женское движение, но у феминисток есть сторонники и среди мужчин, в том числе среди специалистов по демографии и социологии семьи.

По мнению этих специалистов современный человек (и женщина, и мужчина) должен иметь полную СВОБОДУ выбора демографического поведения, то есть ОН САМ выбирает, вступать или не вступать в брак, разводиться или не разводиться, иметь или не иметь детей. С их точки зрения, в СВОБОДНОМ ДЕМОКРАТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ отношение окружающих к любому человеку не должно зависеть от того, какая у него семья (полная или неполная, с детьми или без детей) и есть ли у него семья вообще.

В Западной Европе и США есть много организаций, которые называются CHILD FREE (свободные от детей). Это общественные объединения людей, которые решили никогда не иметь детей. Эти люди объединяются друг с другом, потому что они чувствуют, что окружающие их осуждают. Цель этих организаций – пропаганда добровольной бездетности и разрушение социальных норм, т.е., неписаных законов, осуждающих бездетность.

Те специалисты по демографии и социологии семьи, которые выступают за ПЛЮРАЛИЗМ (множественность) форм личной и семейной жизни, за равноправие всех этих форм, за одинаковое отношение общества к женатым и неженатым мужчинам, замужним и незамужним женщинам, полным и неполным семьям, семьям с детьми и семьям без детей, людям с гетеросексуальной и гомосексуальной ориентацией, оценивают ДЕМОГРАФИЧЕСКУЮ ситуацию не по ДЕМОГРАФИЧЕСКИМ, а по ДЕМОКРАТИЧЕСКИМ критериям. Главным из этих критериев является критерий СВОБОДЫ личности.

Поэтому, строго говоря, такие специалисты по проблемам населения вообще НЕ ДОЛЖНЫ СЧИТАТЬСЯ НАСТОЯЩИМИ ДЕМОГРАФАМИ.

Если врач предлагает не тот метод лечения болезни, который приведет к выздоровлению, а тот, который понравится больному, и прописывает ему приятные на вкус, но абсолютно бесполезные (а то и вредные) таблетки, хотя на самом деле необходимо очень горькое лекарство, или даже хирургическое вмешательство, то можно ли считать такого «целителя» настоящим врачом?

Свобода личности допустима только тогда, когда она не угрожает нормальному функционированию общества и самому его существованию. Неограниченная свобода личности может погубить любое общество. Древний Рим погиб именно потому, что там не осуждались законами и общественным мнением однополые связи (гомосексуализм и лесбиянство) и добровольная бездетность.

В свое время считалось, что массовая малодетность – это очень устойчивый феномен, поскольку ее преобладание в обществе вызвано необратимыми социально-экономическими процессами. Однако эти процессы не только необратимы, но и продолжают развиваться, из-за чего рождаемость снижается все больше и больше. В свете демографических тенденций в США и некоторых европейских странах, не исключено, что малодетность, подобно среднедетности, является лишь одним из переходных (промежуточных) этапов снижения рождаемости. Следующим (и последним) этапом может стать массовая добровольная бездетность.