Щаза из Куркли

***

Мой сокол желанный!..

Мы счастьем сполна насладились.

Всю чашу любви мы испили с тобой,

Хотя мы и не поженились.

Мой милый, хочу, чтоб ты помнил добром

Со мной проведенное время,

Когда мы любовным пылали огнем,

Надеждами тешились всеми...

В душе у меня он горит до сих пор

Во всю свою прежнюю силу -

В дни юности нашей зажженный костер...

Ах, как же давно это было!

Муэтдин Чаринов отчий край

Любовь, питающая детство, –

Как лучезарное крыло.

И сердцу не забыть то место,

Где детство быстрое прошло.

В тот миг, когда открыл я веки,

Когда вдохнул я запах гор,

В душе моей запели реки,

Запел твой солнечный простор.

И окажись я вдруг на троне,

Парчой покрытом золотой,

Я предпочел бы той короне

Анчара холод ледяной.

И пусть напитки дорогие

Мне пить из редкостных плодов,

Но и во дни мои такие

Мне слаще холод родников.

Пусть птицы предаются песне,

Пусть райский сад цветет вокруг,

Из памяти ты не исчезнешь,

Упрятанный в горах мой луг.

Всех благ и всех открытий века

Ты мне дороже, Дагестан, –

Моя единственная Мекка,

Моих раздумий океан.

Твой снег, нетающий, вершинный,

Слепящий, крепкий, как алмаз,

Твои долины и равнины

И слух мой радуют, и глаз.

И если кто твой дух высотный

Не видит, что ж увидит он?

Он бедный, словно куст бесплодный,

Забвенью будет обречен.

Юсуп Хаппалаев

***

Я родился в том краю,

Где, как гром, обвал грохочет,

И во тьме гроза свою

Молнию о скалы точит.

Где на склонах сеют рожь,

А в долине – рис для плова,

Ценят острое, как нож,

К месту сказанное слово.

Где с природой наравне

Жизнь сурова. И не новость,

Что родимых гор во мне

Отпечаталась суровость.

Где на скачках конь лихой

В пене весь и дышит жарко.

Где помощник неплохой

Чабану – его овчарка.

Где бросается, как рысь,

Речка колесу на лопасть,

Где трусливым не родись,

А не то сорвешься в пропасть.

Где скупая на слова

Дружба, но не с первым встречным

Выразит сперва себя

Красноречием сердечным.

Где струя из родника

По трубе течет в кувшины,

Где к шоферам облака

Лезут в душные кабины.

Где папаху набекрень

Носят парни Цудахара.

Где фиалка и кремень –

Символическая пара.

В горном я рожден краю,

Он – поэтов поднебесней.

Там живут не как в раю,

А гораздо интересней.

Мирза Магомедов любовь

Каким угодно словом назови

То чувство, что вовек не умирало,

Я знаю:

Жизнь берет свое начало

Из вечного источника – Любви.

Любовь горит

Холодной смерти назло, –

Всему живому говорит: «Живи!»

В тот самый миг и солнце бы погасло,

Когда бы Мир остался без Любви.

На дне морей и северных, и южных,

Сокровища любые назови,

Но знай:

Сиянье россыпей жемчужных

Завидует сиянию Любви.

Я знал любовь под черной буркой дыма.

Ей не страшны ни горе, ни беда,

Она в душе отважных негасима,

А трус ее не знает никогда.

Любовь нельзя развеять,

Словно пепел,

Нельзя любить,

Чтоб не бурлила кровь,

И я вина еще ни разу не пил,

Чтоб не поднять бокала за Любовь.

Она для нас и утренние зори,

И гордый труд,

И справедливый бой,

И кто любовь посмеет опозорить,

Любви он не достоин никакой.

Любовь меня из боя выносила

И поднимала в бой моих друзей,

Она – бессмертной молодости сила,

Сердцебиенье родины моей.

ЛЕЗГИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА¹

Лезгинская литература – литература лезгин, развивающаяся на лезгинском языке. Стихи первых лезгин, поэтов-ашугов, бытовали в устной форме, в них заметно влияние восточной, преимущественно азербайджанской поэтической и песенной культуры. Письменная традиция зародилась на арабском, турецком, азербайджанском языках в XVII – XVIII вв. Впервые на лезгинском языке, пользуясь арабском графикой, стал писать поэт Е. Эмин в XIX в. Его любовные стихи, сатирическая поэзия распространялись в рукописных сборниках. Большой вклад в развитие лезгинской литературы внес мастер политической лирики и сатиры Сулейман Стальский, который в своих песнях-стихах обличал носителей социального зла – богачей, чиновников, мулл. В 30-е гг. новые жанры в лезгинской литературе (роман в стихах, поэма, новелла) разработал А. Фатахов. В его произведениях (поэмы «Разорванные цепи», «Ударник Гасан», «Эм-Те-Эс», «Война», «Гюльпери», стихи и рассказы) художественно воспроизводятся проблемы, связанные с переломом в народной жизни, обусловленном революцией. Проза и драматургия зародились в начале 30-х гг. под влиянием русской литературы. В послевоенные десятилетия популярностью пользовались произведения З. Эфендиева, К. Межидова. В 60-е гг. появились первые лезгинские романы («Лезгины» А. Агаева, «На земле смоленской» И. Казиева). Новое поколение поэтов (А. Саидов, И. Гусейнов, Б. Салимов и др.) тяготеют к лирико-эпическим формам, философскому осмыслению современных явлений. Усиливаются взаимосвязи лезгинской литературы с другими литературами народов Дагестана, русской и азербайджанской литературами.

Лит.: Вагабова Ф. Формирование лезгинской национальной литературы. Махачкала, 1970; Писатели советского Дагестана: Справочник. Махачкала, 1964.

Произведения печатаются по: Антология литературы народов Северного Кавказа: В 5 т. Т. I «Поэзия». Ч. 1 / Сост. А.М. Казиева. Пятигорск: Изд-во ПЛГУ, 2003. С. 498 – 547.