Фатима Кабардиева у обелиска

Мать рано утром в гости собралась.

Идет, в снегу тропинку пробивая,

По скверу

К центру самому села,

Согбенная, упрямая, седая.

Хоть недалеко,

Но нелегок путь –

Зимой народу здесь бывает мало.

И некому ей руку протянуть,

Сказать уставшей:

– Обопритесь, мама!

К ограде занесенной подошла,

Держась за индевеющие прутья,

Чуть-чуть помедлила,

Подождала,

Чтоб сердце так

Не разрывало грудь ей.

И медленно, калитку отворив,

К гранитному подходит обелиску...

И крылья невесомые зари

Над матерью склонились низко-низко.

Со списка золоченых букв,

Сквозь легкий иней

Светятся упрямо

И обжигают снова сердце вдруг...

Здесь первым в списке

Сын твой старший, мама!

А следом – средний,

А пониже чуть –

Двух младших имена

Страна вписала...

Как поклониться я тебе хочу,

Обнять, чтоб ты

Не слишком тосковала!

Мать плачет, вспоминая сыновей,

Платком намокшим, буквы протирает.

И чудится сейчас, наверно, ей –

Своих детей любимых обнимает.

Хизир Абитов

***

Любовь, как птица в пору непокоя:

С утра – пуглива, вечером – смела.

И чтоб подняться в небо голубое,

Любви необходимы два крыла.

Любовь, как мост, что строится нескоро.

И чтобы крепкой быть, – на сто веков, –

Любви необходимы две опоры

С двух противоположных берегов.

Марина Карданова

***

Нам сожаленья душу отравляют

И жить с собою в мире не дают,

И быть несчастными они же заставляют,

Когда без спроса в гости вдруг идут.

Непрошенные гости сожаленья

Без сожаленья душу теребят.

И те, к кому пришли без приглашенья,

Ночами длинными страдают и не спят.

Мы сожалеем о годах прошедших,

И о делах, свершенных впопыхах,

И о друзьях, не вовремя ушедших,

И вовремя не сказанных словах.

И даже в те счастливые мгновенья,

Когда душа ликует и поет,

Их омрачают те же сожаленья

О том, что все это, конечно же, уйдет.

Казалось бы тогда, чем день ненастней,

Счастливей мы, раз не о чем жалеть,

А все же жизнь острее и прекрасней,

Когда нам есть о чем в ней сожалеть.

БАЛКАРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА¹

Балкарская литература – литература балкарского народа, которую с карачаевской объединяют в одну литературную общность сходство исторических судеб родственных народов, единство языка, культурных истоков и художественных традиций. Истоки балкарской литературы коренятся в богатом фольклорном наследии, особое место в котором занимают нартовские сказания, народные песни и легенды. До появления письменности на родном языке (1924 г.) некоторые литераторы печатали свои произведения на арабском языке. С появлением письменности формируется балкарская литература, в период своего становления опиравшаяся на устное народное творчество, традиции тюркоязычной и русской классики, опыт типологически близких северокавказских литиратур, русской советской литературы. Основоположник балкарской литературы К. Мечиев в песнях и поэмах начала XX в. («Раненый тур», «Бузжигит») выражал гуманистическую веру в Человека, в любовь как самое светлое человеческое чувство, отстаивал необходимость борьбы с социальным злом. В 20 – 30-е гг. заметную роль в ее развитии играли С. Шахмурзаев, Б. Гуртуев, К. Отаров, Ж. Залиханов и др. Уже в предвоенные годы заблистал поэтический талант К. Кулиева, который в своей гражданской и любовной лирике выразил исторический и духовный опыт народа. Первые произведения балкарской прозы появились в 30-е гг.: очерки, рассказы и повести Б. Гуртуева, К. Отарова, С. Хочуева, Х. Кациева и др. Огромный ущерб развитию балкарской литературы нанесли необоснованные репрессии ряда талантливых художников слова (К. Мечиев и др.), гибель балкар, писателей на фронтах Великой Отечественной войны (Р. Геляев и др.) и особенно депортация балкарского народа (1944 – 1957 гг.), во время которой пресекалась публикация произведений на родном языке. Возрождение балкарской литературы началось в 60-е гг. Общесоюзную известность приобрела поэзия К. Кулиева. Заметным явлением национальной поэзии стало поэтическое творчество Т. Зумакуловой, К. Отарова, С. Макитова. Развитие балкарской прозы характеризуется появлением романа (Ж. Залиханов «Горные орлы», А. Тепеев «Тяжелые жернова», «Страда», О. Этезов «В теснине»). Развивается балкарская драматургия (пьесы И. Боташева и др.). В середине 80-х – начале 90-х гг. публикуются произведения К. Кулиева, С. Гуртуева, посвященные трагической теме депортации балкарского народа. Балкарская литература на современном этапе характеризуется расширением проблематики, жанровым и стилистическим разнообразием.

Лит.: Очерки истории балкарской литературы. Нальчик, 1981; Толгуров З.Х. Движение балкарской поэзии. Нальчик, 1984; Эфендиева Т.Е., Эфендиев С.И. Кайсын Шуваевич Кулиев. Ч. 1 – 2. Нальчик, 1997.

Произведения печатаются по: Антология литературы народов Северного Кавказа: В 5 т. Т. I «Поэзия». Ч. 1 / Сост. А.М. Казиева. Пятигорск: Изд-во ПЛГУ, 2003. С. 186 – 226.