
- •Политическая и правовая мысль Древней Индии
- •Политико-правовая мысль Древнего Китая
- •Учение Цицерона о государстве и праве
- •Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •Новая наука о политике. Н. Макиавелли
- •Политическое учение Ибн Халдуна
- •Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати»
- •Политическая программа Владимира Мономаха
- •Политико-правовое учение Гоббса
- •Учение Локка о государстве и праве
- •Политико-правовое учение Монтескье
- •Политико-правовое учение Руссо
- •Становление американской политико-правовой мысли
- •Политические взгляды б. Франклина
- •Политико-правовые идеи т. Пейна
- •Политические взгляды т. Джефферсона
- •Политико-правовые взгляды а. Гамильтона
- •Политические идеи Дж. Адамса
- •Политико-правовое учение Дж. Мэдисона
- •Правовые взгляды Дж. Маршалла
- •Политические идеи Дж. Калхуна
- •Политические взгляды в. Вильсона
- •Учение Холмса о праве
- •Учение и. Канта о государстве и праве
- •Учение Гегеля о государстве и праве
- •Политико-правовые взгляды м. М. Сперанского
- •Политические идеи н. М. Карамзина
- •Политические программы декабристов
- •Политические идеи п. Я. Чаадаева
- •Политико-правовые воззрения славянофилов и западников
- •Социально-исторические корни и теоретические источники марксистского понимания государства и права
- •Государство и право как надстроечные явления
- •Классовый характер государства и права
- •Социалистическая революция и диктатура пролетариата
- •Судьбы государства и права в коммунистической формации
- •Политические взгляды о. Конта
- •Политические идеи г. Спенсера
- •Реформаторы
- •Радикалы
- •1 Ноября 1861 г. Герцен выдвигает лозунг «в народ!», ставший на десятилетия призывом для патриотической молодежи к деятельному участию в освободительном движении.
- •Либералы. Б. Н. Чичерин
- •Консерваторы
- •Политико-правовые взгляды в.С. Соловьева
- •Политико-правовые идеи начала XX в.
- •Теории элит, бюрократии и технократии
- •Политико-правовые взгляды русских философов первой половины XX в. (с. Н. Булгаков, н. А. Бердяев, и. А. Ильин)
- •Правоведы русского зарубежья
- •Аналитическая юриспруденция
- •Позитивистский нормативизм Кельзена
- •Прагматический позитивизм
- •Политико-правовые идеи солидаризма и институционализма
- •Социологическая юриспруденция
- •Психологическая теория права л. И. Петражицкого
- •Политико-правовая идеология национал-социализма
- •Возрожденное естественное право
- •Интегративная юриспруденция
- •Теории элит, бюрократии и технократии
- •50. Бихевиоризм
Политические взгляды в. Вильсона
В последней четверти XIX в. в общественной и политической жизни США складывалась тенденция, составленная из двух параллельно сосуществующих и развивающихся движений – демократического и плутократического. Первое из них было преисполнено решимости бороться за очищение государственного аппарата путем реформы государственной службы, за усиление контроля над экономикой и обуздание корпораций Плутократия противилась такой программе и противопоставляла ей широкий культ конституции, расширение компетенции судов и усиление судебной власти над законодательной с одновременным расширением президентской власти. В области учений о праве и государстве началась атака на естественноправовую и договорную теории. Именно в этот период появилось множество трудов с новыми методологическими подходами, среди которых наиболее значительными стали книга Т. Вулси «Политическая наука, или Государство, рассмотренное теоретически и практически» (1877), написанная в русле естественноправовой традиции и философии пуритан, и работа Дж. Берджеса «Политическая наука и конституционное право» (1891), исполненная в духе немецкого юридического позитивизма и сравнительного конституционного права. Заметным событием в этом ряду стали монографии В. Вильсона «Правление конгресса» (1885) и О. Холмса «Общее право» (1881).
Вудро Вильсон (1856–1924) начинал свою карьеру большого политика с должности профессора политики и президента Принстонского университета. В своих методологических разработках он опирался на традицию комплексного освещения политики в трудах английского философа и общественного деятеля Э. Берка и его соотечественника-конституционалиста У Беджгота. Вильсон, как и многие современные ему исследователи позитивистской ориентации, был убежден, что политическая наука занимается, по существу, изучением реальной жизни и потому ее методы весьма сближаются с методами естественных наук. Однако стиль его исследований носил характер истолкования и оценки, а не скрупулезного анализа и последующих обобщений.
Так, в работе «Правление конгресса» Вильсон выступил с резкой критикой организации и деятельности конгресса, но эта критика опиралась не на личное наблюдение, а на ряд посылок, которые были сформулированы до написания книги. Они включали предположения о том, что формальная концепция конституции расходится с ее органическим эволюционным развитием (здесь он опирался на наблюдения и выводы У. Беджгота). Далее утверждалось, что «книжная версия» системы «сдержек и противовесов», которой придерживались отцы-основатели, является вредной для реального и результативного правления. Чем больше власть подвержена разделению, тем более безответственной она становится. Правление конгресса не подконтрольно ни исполнительной, ни судебной властям. Деятельность конгресса с его распыленностью и частичной ответственностью значительно уступает в результативности правлению парламентскому, особенно в части подотчетности и подконтрольности. Наиболее оптимальной формой для Вильсона в этот период становится кабинетная форма организации правительственной власти.