Тема 2. История философии. Философия французского Просвещения.

Цель самостоятельной работы: В рамках изучения данной темы, прежде всего, необходимо разъяснить смысл названия эпохи: Кант понимал Просвещение как попытку использовать разум в интересах морального и интеллектуального раскрепощения личности. Кроме того, необходимо уяснить основные черты просветительской идеологии: убежденность в особой, решающей роли просвещения и знаний в социальном развитии.

Рекомендации: для работы рекомендуется использовать базовый учебник, философский словарь и литературу из дополнительного списка. Для реферативной работы необходимо изучить литературные тексты эпохи («Философские повести» Вольтера).

Вопросы для самоконтроля:

1. Ч то означают основные характеристики Просвещения: культ разума, ценность научного знания, деизм, материализм, атеизм?

2. Расскажите о французских энциклопедистах (Вольтер, Д´Аламбер, Дидро, Ламетри, Руссо, Гельвеций, Гольбах).

3. Как рассматривали просветители природу и культуру.

4. В чем смысл теории «естественного человека» Руссо?

5. Ко из просветителей разрабатывал основы философии истории?

6. В чем состоит понятие прогресса?

7. Раскройте отношение Ж.-Ж. Руссо к современной ему цивилизации.

8. В чем заключается морализм философии Руссо?

9. Раскройте взгляды французских материалистов-просветителей на роль личности в истории.

10. Какова суть просветительских концепций социального и исторического прогресса?

Задания для самостоятельной работы:

1. Объясните утверждение Ж.-Ж.Руссо: «Человек рожден быть свободным, а между тем, везде он в оковах».

2. Прочитайте повесть Вольтера «Простодушный». В чем смысл полемики, составляющей идею повести?

3. Раскройте смысл девиза эпохи Просвещения: "Имей мужество пользоваться своим умом!"

4. Проанализируйте определения человека, сформулированные Ж. Ламетри: люди - это перпендикулярно ползающие машины; люди - это просвещенные машины; человек - это искусный часовой механизм; человеческое тело - это самостоятельно заводящаяся машина, живое олицетворение беспрерывного движения.

5. Сравните высказывания о свободе: Вольтер: «Делать то, что доставляет удовольствие, - значит быть свободным. Когда я смогу сделать то, что хочу, это значит, что я свободен; но то, что я хочу, я хочу в силу необходимости». Д.Дидро: «Если и существует свобода, то вследствие незнания. Когда перед нами две возможности и у нас нет причины для предпочтения одной из них, тогда лишь мы выбираем ту из них, которую хотим»

Глоссарий: разум, просвещение, механицизм, деизм, атеизм, материализм, прогресс, философия истории, «естественный человек», разумный эгоизм, отчуждение,

Темы для рефератов:

1. Идеал свободной личности в философии эпохи Просвещения.

2. Французские философы-просветители о цивилизации.

3. Философия истории Ш. Монтескье.

4. Философия истории Ф. Вольтера.

5. Философские повести Вольтера.

6. Особенности философии истории Ж.-Ж. Руссо.

7. Синтез этики, эстетики и литературы в творчестве просветителей

8. «Об общественном договоре или Принципы политического права» Ж.-Ж. Руссо: основные идеи.

9. Обоснование идеи общественного прогресса в философии Просвещения.

Основная литература

1. Философия [Текст] : учеб.пособие / И.В.Ватин, В.Е.Давидович, Л.В. Жаров, Е.В. Золотухина, В.П. Кохановский, Т.П. Матяш. – Изд. 15-е. – Ростов на/Д. : Феникс, 2007. – 576 с.

2. Спиркин, А.Г. Философия. [Текст] : учеб. для вузов / А.Г. Спиркин. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2005. – 736 с.

Дополнительная литература:

1. Французское Просвещение и революция. М., 1989.

2. Философия эпохи буржуазных революций. М., 1983.

3. Хрестоматия по истории философии. М., 1997. Ч. 1. С. 331-342.

4. Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII в. М., 1986.

Тема 2. История философии. Немецкая классическая философия Цель самостоятельной работы: в результате самостоятельной работы необходимо выявить основные цели и задачи критической философии этого периода. Классическая немецкая философия – завершение и высший этап Просвещения, в ней происходит смещение интересов с анализа природы на исследование человека, человеческого мира и истории. Эти основные моменты должен уяснить студент, самостоятельно изучающий тему.

Рекомендации: для работы рекомендуется использовать базовый учебник и соответствующие статьи философской энциклопедии. Для реферативной работы – литературу из дополнительного списка.

Вопросы для самоконтроля:

1. Каковы специфические черты немецкой классической философии?

2. Основные направления немецкой классической философии.

3. В чем состоит «коперниканский переворот» Канта в философии?

4. Какие периоды можно выделить в философии И. Канта?

5. Как называет Имануил Кант свою философскую систему?

6. Что означает кантовское понятие «вещи в себе»?

7. Почему учение Гегеля называется «система абсолютного идеализма»?

8. Опишите путь, который проходит Мировой дух, стремясь к самопознанию в концепции Г.Гегеля.

9. Какой смысл вкладывал Г.В.Ф. Гегель в понятия "субъективный дух", "объективный дух", "абсолютный дух"?

10. Сформулируйте основные принципы диалектического мышления, обоснованные Гегелем.

11. Почему Гегель считал: «Я взял на себя труд способствовать

возвышению философии до уровня науки».

12. В чем сущность антропологического материализма Л. Фейербаха?

Задания для самостоятельной работы:

1. Раскройте смысл понятия «категорический императив» в этике И. Канта.

2. Назовите важнейшие работы Г.В.Ф. Гегеля.

3. Прокомментируйте высказывания Л.Фейербаха: "Человек приписывает богу то, что он отрицает в себе"; " Чтобы обогатить бога, надо разорить человека; чтобы бог был всем, человек должен сделаться ничем".

4. Соотнесите названия философских направлений и имена философов: «объективный идеализм» - «субъективный идеализм» - «материализм»; Кант, Шеллинг, Гегель; Фейербах; Фихте.  

Глоссарий: трансцендентный, трансцендентальный, вещь в себе, вещь для нас, суждение, простые дескриптивные суждения; априорные суждения, апостериорные суждения, аналитические суждения, синтетические суждения. ноумен, феномен, императив, диалектика, абсолютный дух, субъективный дух, объективный дух.

Темы для рефератов:

1. Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии.

2. «Вещь в себе» и явление в философии Канта.

3. Понятие трансцендентального субъекта.

4. Моральная философия Канта.

5. Политические и исторические взгляды И. Канта (по работам «Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском праве», «Ответ на вопрос: что такое просвещение?», «К вечному миру»)

6. И.Г. Фихте. Фихте о принципе и системе философии.

7. Тождество субъекта и объекта в философии Фихте.

8. Ф. Шеллинг. Трансцендентальная философия и натурфилософия.

9. Абсолютный идеализм Гегеля.

10. Система и метод философии Гегеля.

11. Гегель о тождестве мышления и бытия.

12. Г.В.Ф. Гегель Философия природы. Философия духа. Философия истории. Гражданское общество и государство.

13. Гегель об «абсолютном духе» и его ступенях.

14. Философия истории Г.В.Ф. Гегеля

15. Полемика «старогегельянцев» и «младогегельянцев».

16. Антропологический материализм Фейербаха.

17. Религия как отчуждение родовой сущности человека.

Основная литература

Спиркин, А.Г. Философия. [Текст] : учеб. для вузов / А.Г. Спиркин. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2005. – 736 с.

Дополнительная литература:

1. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – 20е изд. испр. и доп. – М.: Высшая школа, 2003. – 438 с.

Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Рольф, 2001. - 416 с.