«Их подставили»

Родители «днепропетровских маньяков» — Игоря Супрунюка и Виктора Саенко — до сих пор надеются, что их сыновья выйдут на свободу. Мамы и папы собираются жаловаться в Европейский суд. «Я абсолютно уверен, что моего сына подставили. И протоколы, и приговор — все сфабриковано. У меня есть аудиозаписи нарушений...», — уверяет отец Виктора Игорь Саенко. «Мы отправили в Страсбургский суд более семи килограммов документов, подтверждающих невиновность сына, и теперь ждем, что в дело вмешаются влиятельные люди и найдут настоящих убийц», — сообщил отец осужденного Игорь Саенко. Его поддерживает и мать Игоря Супрунюка. «В ближайшие месяцы мы будем обращаться в Европейский суд по правам человека. Я не верю в то, что мой сын убивал, и не доверяю нашему суду», — уверила «Сегодня» Татьяна Супрунюк. А вот родственники жертв этих нелюдей абсолютно не сомневаются в виновности осужденных. «Я понимаю их родителей — они защищают сыновей, но и за моего сына кто-то должен ответить, а виноваты в его смерти — именно эти мальчишки», — говорит Елена Кравцова, которая потеряла своего сына 7 июля 2007 года и до сих пор не может смириться с его смертью. Женщина делится, что спасает ее сейчас только то, что она работает няней и вкладывает душу в чужого ребенка. «Со мной мои родственники и друзья сына, которые не бросают меня в одиночестве. А еще со мной вера... ею и спасаюсь», — вздыхает женщина. Ее поддерживает и адвокат потерпевших Андрей Стадницкий: «Приговор давно вступил в силу, а конкретных аргументов против него у родителей этой парочки нет, поэтому Европейский суд вряд ли станет с этим возиться». Тем временем Игорь Супрунюк и Виктор Саенко пока находятся в Днепропетровском СИЗО, но сидят в разных камерах. С родителями им видеться запрещено, но в письмах осужденные пишут, что обращаются с ними нормально и даже дают читать выписанные их родителями газеты. Версия «Украины сектантской»

Возможно памятуя о давних житомирских убийствах, правоохранители проверили причастность днепропетровских убийц к сатанистским и радикальным организациям, а также наличие увлечений всякого рода «зомбирующими идеями». Ничего подобного у них выявлено не было. И именно это обстоятельство позволяет выдвинуть версию, которая может расставить «по полкам» все обстоятельства днепропетровских убийств, сделать дело «днепропетровских маньяков» прекрасной иллюстрацией к пониманию культового характера любых деструктивных групп. Опасность таких сообществ заключается не столько в исповедуемой ими идеологии. Как раз идеологическая база даже у большинства религиозных сект и политических группировок размыта. Она не только не нуждается в строгих идеологических очертаниях, но и прекрасно может обходиться вовсе без какого-либо мировоззрения. Различные «заповеди» являются не более чем респектабельной социальной маской деструктивных групп. Они второстепенны по отношению к внутренней системе нравственных ценностей группы. Днепропетровская троица - это скелет деструктивной группы, не приукрашенный плотью. Группы, представляющей опасность для окружающих. Группы, живущей по своим законам, которые превыше общечеловеческих ценностей, по законам своего культового лидера. Группы, в мире которой поступки Супрунюка, Саенко и Ганжи являлись будничными, не отличались «необычностью». Будь Игорь Супрунюк и его «адепты» более интеллектуальны и эрудированны, и получай они удовольствие, скажем, не от убийств, а от изнасилований, они могли бы подыскать себе в Интернете «идеологическую заготовку» для объяснения своих поступков. Например, религиозную - индуистский тантризм или духовную практику «свального греха».