
- •1. Поняття «глобалізація». Характеристика глобалізації. Основні поняття і процеси.
- •2. Теорія і методологія глобалістики.
- •3. Соціоцентричний характер глобалізму.
- •4. Простори глобалізації: соціоцентрична концепція простору.
- •5. Простори глобалізації: технологічний простір.
- •6. Простори глобалізації: економічний простір.
- •20.1. Поняття економічної глобалізації світу
- •7. Простори глобалізації: ресурсний простір.
- •10. Соціальна модальність поведінки.
- •11. Парадокси штучного порядку діяльності людини. Причини кризового розвитку людства.
- •1. Сучасні масштаби впливу людини на природне середовище.
- •2. Джерела забруднення
- •3. Забруднення атмосфери
- •4. Забруднення водних ресурсів
- •5. Забруднення ґрунту.
- •1. Злочинність і тероризм як глобальні проблеми.
- •2. Проблеми стихійних лих і технологічні аварії.
- •Основні види Літосферні
- •Атмосферні
- •Гідросферні
- •3. Проблеми регіональних конфліктів.
- •1. Поняття міжнаціонального конфлікту
- •1.1 Етнос і нація
- •1 .2. Причини конфліктів
- •1.3 Типологія конфліктів
- •2.2. Кіпрський конфлікт
- •2.3. Конфлікти на Балканах
- •3. Міжнаціональні конфлікти в країнах «третього світу»
- •3.1. Міжнаціональні конфлікти в Африці
- •3.2. Молуккській конфлікт
- •3.3. Конфлікт у Шрі-Ланці
- •4.1. Становище в Росії
- •4.2. Росіяни в Прибалтиці.
- •4.3. Положення в Україн e і Криму
- •Самостійна робота №3 Тема: Сталий розвиток – найефективніший шлях розвитку з кризи
- •1. Наукові передумови сталого розвитку
- •2. Сталий розвиток і його показники.
- •3. Способи вирішення проблем сталого розвитку.
3.3. Конфлікт у Шрі-Ланці
Сьогодні Демократична Соціалістична Республіка Шрі-Ланка займає площу 65,7 тисячі квадратних кілометрів, має понад 18 мільйонів населення, в основному це сингали (74%) і таміли (18%). Серед віруючих дві третини - буддисти, близько третини - індуїсти, хоча є й інші конфесії. Етнічні протиріччя з'явилися на острові в перші десятиліття незалежності, і з кожним роком вони посилювалися. Справа в тому, що сингальська народ - виходець із Північної Індії і в основному сповідуєбуддизм; таміли ж прийшли з Південної Індії, і релігія, переважаюча серед них - індуїзм. Немає даних про те, які етнічні групи першими заселили остров.По конституції 1948 року було створено парламентську державу. Воно мало двопалатний парламент, що складається з сенату і палати представників. Згідно зконституцією, сингальська мова проголошувався основним державною мовою. Це різко загострило відносини між сингальською і Таміла сторонами, і урядоваполітика аж ніяк не сприяла заспокоєнню тамілів. По виборах 1977 сингальцев отримали в парламенті 140 місць з 168, і тамільська мова стала офіційною нарівні з англійською, тоді як сингальська залишився державним. Інших значних поступок з боку уряду щодо тамілів зроблено не було. Більш того, президент продовжив ще на 6 років термін дії парламенту, який залишався без істотного представництва в ньому тамілів.
У липні 1983 року антітамільскіе заворушення сталися в столиці Коломбо та інших містах. У відповідь таміли вбили 13 сингальських солдатів. Це призвело до ще більшого насильства: 2000 тамілів були вбиті, 100 тисяч були змушені покинути свої будинки. Розпочався повномасштабний етнічний конфлікт, який триває і сьогодні. Таміли зараз отримують більшу фінансову підтримку від співвітчизників, які емігрували з країни і мають статус політичних біженців в різних країнах світу. Члени угруповання «Тигри звільнення Таміл Ілама» добре озброєні. Їх чисельність - від 3 до 5 тисяч чоловік. Спроби ланкійського керівництва вогнем і мечем знищити угруповання ні чого не привели. Зіткнення час від часу відбуваються і зараз, ще у 2000 році всього за 2 дні боїв за місто Джафна загинуло близько 50 осіб.
4. Міжнаціональні конфлікти на пострадянському просторі. Конфлікти стали реальністю у зв'язку з різким загостренням межнаих відносин в колишньому СРСР з другої половини 80-х років. Націоналістичні прояви в ряді республік насторожили центр, але ніяких дієвих заходів щодо їх локалізації зроблено не було. Перші заворушення на етнополітичної грунті відбулися навесні 1986 року в Якутії, а в грудні цього ж року - в Алма-Аті. Потім пішли демонстрації кримських татар у містах Узбекистану (Ташкент, Бекабаді, Янгіюлі, Фергані, Намангані та ін), в Москві на Червоній площі. Почалася ескалація етнічних конфліктів, що призвели до кровопролиття (Сумгаїт, Фергана, Ош). Зона конфліктних дій розширилася. У 1989 році виникло кілька вогнищ конфліктів в Середній Азії, Закавказзі. Пізніше їх вогонь охопив Придністров'ї, Крим, Поволжя, Північний Кавказ.
Починаючи з кінця 1980х, було зафіксовано 6 регіональних воєн (тобто збройних зіткнень за участю регулярних військ і використанням важкої зброї), близько 20 короткочасних збройних зіткнень, що супроводжуються жертвами серед мирного населення, і більше 100 неозброєних конфліктів, що мають ознаки міждержавної, міжетнічної , міжконфесійної або міжкланової конфронтації. Тільки в районах, що безпосередньо порушених конфліктами, проживало не менше 10 млн. чоловік. Число загиблих точно не встановлено.
Можна виділити три основні типи тільки збройних конфліктів, типових для пострадянського простору:
а) конфлікти, викликані прагненням національних меншин реалізувати своє право на самовизначення;
б) конфлікти, викликані розділенням колишнього союзного спадщини;
г) конфлікти, що мають форму громадянської війни.
Розвиток ситуації в міжнаціональних відносинах колишнього СРСР передбачалося в роботах англійських, американських вчених, Більшість прогнозів, як показав час, досить точно відображав перспективи розвитку радянського суспільства, прогнозувати різні можливі варіанти розвитку в разі, якщо держава не буде зруйновано. Фахівці, аналізуючи англо-американську історіографію з цієї проблематики, відзначали, що розвиток етнічної ситуації прогнозувалося у вигляді чотирьох можливих варіантів подій: "ліванізація" (етнічна війна, аналогічна ліванської); "балканізація" (на зразок сербсько-хорватського варіанти): "оттоманізація" (розпад подібно Османської імперії); мирний розвиток подій з можливимперетворенням Радянського Союзу в конфедерацію, чи організацію держав, подібну ЄЕС або Британському співтовариству.
За даними розвідслужби Міністерства оборони США, в майбутньому прогнозується можливість 12 озброєних конфліктів на території колишнього СРСР. Зарозрахунками в цих конфліктах можуть загинути в результаті військових дій 523 тис. чол., Від хвороб - 4, 24 млн. чол., Постраждати від голоду 88 млн. чол., Число біженців може досягти 21, 67 млн. чол. (4) Поки що цей прогноз підтверджується. Загалом, і ті міжнаціональні зіткнення, які є на сьогоднішній день, доволі невтішні. Різні дослідники наводять різні дані про втрати, і навіть один і той самий конфлікт можна трактувати по-різному.
Один тип конфлікту може з'єднувати в собі риси іншого або переплітатися з іншими. Дефініція "етнополітика" передбачає етнічну групу, яка має певні політичні цілі. В. А. Тишков пише, що різне розуміння феномена етнічності дозволяє по-різному інтерпретувати етнічні конфлікти. У силу поліетнічного складу населення колишнього СРСР і нинішніх нових держав, будь-який внутрішній конфлікт набуває етнічне забарвлення. Тому межа між соціальними, політичними та етнічними конфліктами важко визначна. Наприклад, національні рухи, які виступали за незалежність у Прибалтиці, трактувалися і в СРСР, і за кордоном як один із видів етнічних конфліктів; але тут присутній більше фактор політичний, тобто прагнення однієї етнічної групи знайти державність. Етнічний фактор присутній і в боротьбі національних рухів за суверенітет, незалежність автономій у Росії (Татарстан, Чечня).
Таким oбpaзoм, етнічний чинник зазвичай виступає як лінія протистояння, коли існуючу нерівність у певних сферах: соціальній, політичній, культурній проходить за етнічними кордонів.
У межах даної роботи неможливо більш детально розглянути всі перераховані конфлікти, тому oбзop обмежиться ситуаціями в Росії, на Україну і в Прибалтиці.