36. Источники римского права в постклассический период

В период домината (абсолютной монархии) исключительное право издавать законы закрепляется за императорами.

Они издают конституции, которые в зависимости от сферы своего применения дифференцировались на следующие виды:

• эдикты (распоряжения общего характера, обращенные к народу);

• рескрипты (распоряжения частного характера, ответы императо­ров на юридические вопросы; ответы на индивидуальные хода­тайства перед императором);

• мандаты (инструкции чиновникам и представителям император­ской власти в провинциях);

• декреты — решения по поступающим в императорскую инстан­цию судебным делам.

Во II в. императором Адрианом в качестве инструкции был издан edictum perpetuum, т. е. «вечный эдикт», результатом которого было прекращение преторского правотворчества.

В соответствии с этим эдиктом, составленным юристом Юлианом, который провел кодификацию преторского права, с этого времени пре­тор, вступая в должность, уже не имел права ни изменять, ни допол­нять этот эдикт. Можно даже сказать, что с принятием этого эдикта завершился период дуализма римского права, и преторское право окон­чательно вытеснило цивильное право.

В императорский период источниками права стали leges (импера­торские конституции), среди которых первым является Кодекс Фео­досия (438 г. н. э.). При издании этого Кодекса Закон о цитировании был дополнен указанием на то, что суды при вынесении решений мо­гут опираться не только на мнения пяти юристов — Папиниана, Пав­ла, Гая, Модестина или Ульпиана (Закон 426 г. н. э.), но также и на мнения других знатоков права, а именно тех, которые цитировались любым из юристов этой «золотой» пятерки.

Труды юристов можно систематизировать по различным видам ли­тературных источников, а именно: институции (учебники) по праву; комментарии — истолкование действующего, по-преимуществу пре­торского права; дигесты — комментарии высказываний юристов про­шлого; регулы — сборники афоризмов, правил и поговорок юридиче­ского характера.Отличительная черта постклассического права состоит не в закреп­лении новых юридических конструкций, а в сведении воедино всего того, что явилось достижением классического права. В 528 г. н. э. ре­шением императора Юстиниана была создана специальная комиссия из десяти юристов, под руководством которых осуществлялась систе­матизация действующего на то время законодательства.

Результатом этой работы явилось издание в 534 г. н. э. одного из наиболее известных (и применяемых) мировому праву источников — Кодекса Юстиниана. Кодекс состоял из 4 частей, включавших 12 книг, разделенных на титулы:

• 1-я часть — Институции — учебники по римскому праву; основу этой части Кодекса составили переработанные Институции юриста Гая;

• 2-я часть — Дигесты (лат. яз.) или Пандекты (греч.) - представ­ляют собой выдержки из произведений выдающихся римских юристов (в 7 частях, 50 книгах, 42 титулах и 9123 титулах);

• 3-я часть - собственно Кодекс, объединивший в 12 книгах, разде­ленных на титулы, все действовавшие императорские законы — конституции от императора Адриана до императора Юстиниана;

• 4-я часть — Новеллы, т. е. новые конституции императора Юсти­ниана, изданные после вступления в законную силу Кодекса, т. е. после 534 г.

В XII в. кодекс императора Юстиниана получил название «Свод гражданского права» (Corpus Iuriz Civilis).