
- •Тестовые задания по этнопедагогике – 300 вопросов (2012-2013 у.Г.)
- •Совокупность идей и представлений народного опыта о воспитании;
- •Формирование морально-волевых качеств личности;
- •Детальное предписание поступка в конкретной ситуации;
- •Простые привычки – стереотипно повторяющиеся действия, носящие характер автоматизма;
- •Вредные привычки, от которых трудно избавиться;
- •Пословица;
- •Потешка;
- •Загадка;
- •Потешка;
- •3. На религиозных положениях;
- •1. Где сильны религиозные традиции;
- •2. Христианство;
- •3. Этнография;
- •4. Этнопедагогика;
- •5. Этнопсихология
- •Историю, традиции и обычаи народа;
- •4. Умственное воспитание;
- •1. Молодежные праздники;
- •Этнопедагогика
- •Системы родственных взаимоотношений народа
- •Особенностей жизни и быта народа
- •Этнопедагогики
- •Этнопсихологии
3. На религиозных положениях;
4. на государственных законах;
5. на письменных инструкциях
63. Наиболее устойчивы народные воспитательные традиции там …
1. Где сильны религиозные традиции;
2. где жесткие правила поведения;
3. где традиции устанавливаются приказом;
4. где возможна свобода и инакомыслие;
5. где провозглашен атеизм
64. Самая распространенная в мире религия:
1. ислам;
2. Христианство;
3. кришнаитство;
4. иудаизм;
5. буддизм
65. Самый страшный грех в христианстве:
1. совершать противоправные действия;
2. учить грешить других;
3. заниматься богохульством;
4. отказываться от труда;
5. оставить без помощи нуждающегося
66. Самая ранняя из мировых религий:
1. ислам;
2. христианство;
3. кришнаитство;
4. иудаизм;
5. буддизм
67. Религия евреев:
1. ислам;
2. христианство;
3. кришнаитство;
4. иудаизм;
5. буддизм
68. Священная книга иудеев:
1. евангелие;
2. талмуд;
3. Коран;
4. библия;
5. танах
69. Заповеди Моисея для иудеев представляют собой ….
1. жизнеописание святых;
2. мистическое учение;
3. этические нормы;
4. книга сказок, мифов, притчей;
5. символическое толкование ветхозаветных книг;
70. Дозволенная пища в иудаизме называется ….
1. постная;
2. вегетарианская;
3. трефная;
4. кошерная;
5. сдобная
71. Наука, объясняющая народную педагогику и предлагающая пути ее использования в современных условиях:
1. педагогика;
2. психология;
3. Этнография;
4. Этнопедагогика;
5. Этнопсихология
72. Ученый-педагог которым всесторонне была исследована народная педагогика:
1. Волковым Г.Н.
2. Макаренко А.С.
3. Ушинским К.Д.
4. Сухомлинским В.А.
5. Ивановым И.П.
73. Впервые термин «этнопедагогика» был предложен -
1. Коменский Я.А.
2. Песталоцци И.Г.
3. Ушинский К.Д.
4. Волков Г.Н.
5. Макаренко А.С.
74. Я.А. Коменский выдвинул и разработал идею «Материнской школы» на основе …
изучения работы дошкольных учреждений;
обобщения опыта домашнего воспитания в трудовых семьях;
обобщения опыта работы гувернеров в семьях аристократов;
исследования деятельности воспитателей в детских домах;
исследования системы воспитания детей в одной из чешских семей
75. Педагог прошлого назвавший отчий дом школой нравов:
1. И.Г. Песталоцци;
2. Я.А. Коменский;
3. В.-А.- Ф. Дистервег;
4. Р. Оуэн;
5. Ж.-Ж. Руссо
76. Педагог считавший, что каждый народ имеет свою особую характеристичную систему воспитания:
1. Волковым Г.Н.
2. Макаренко А.С.
3. Ушинским К.Д.
4. Сухомлинским В.А.
5. Ивановым И.П.
77. Единое пространство, возникающее в результате взаимодействия друг с другом педагогической науки и народной педагогики называется -
1. педагогическое творчество;
2. педагогическое искусство;
3. педагогическая культура;
4. педагогическое мастерство;
5. педагогический опыт
78. Самым ценным сокровищем в духовной культуре любого народа является -
1. родная история;
2. родной язык;
3. родная природа;
4. родное искусство;
5. родная религия
79. Слова: «Пусть всякому народу все передается на родном языке» принадлежат -
1. И.Г. Песталоцци;
2. Я.А. Коменский;
3. В.-А.- Ф. Дистервег;
4. Р. Оуэн;
5. Ж.-Ж. Руссо
80. Педагог считавший, что система воспитания порождается историей народа, его материальной и духовной культурой -
1. Толстой Л.Н.
2. Пирогов Н.И.
3. Ушинский К.Д.
4. Ульянов И.Н.
5. Макаренко А.С.
81. Произведение К.Д. Ушинского, в котором дается характеристика систем воспитания разных народов -
1. Родное слово;
2. О народности в общественном воспитании;
3. Человек как предмет воспитания;
4. О пользе педагогической литературы;
5. Труд в его психическом и воспитательном значении
82. По мнению К.Д. Ушинского более всего способствует формированию уважения к своему Отчеству:
1. обширные знания о Родине;
2. труд на благо Родины;
3. подвиг во имя Родины;
4. создание музеев краеведения;
5. агитация и пропаганда
83. Сфера материальной и духовной культуры народа, которая непосредственно связана с воспитанием детей:
1. традиционная культура;
2. детская культура;
3. бытовая культура,
4. психологическая культура;
5. педагогическая культура;
84. Изначально любовь матери к своим детям носит …
1. сознательный характер;
2. инстинктивный характер;
3. расчетливый характер;
4. идейный характер;
5. конкретный характер
85. Процесс семейного воспитания может стать управляемым при условии …
если чувство любви к собственным детям регулируемо;
если держать собственных детей в постоянном страхе;
если собственным детям предоставлена полная свобода;
если чувство любви к собственным детям не имеет границ в проявлении;
если к собственным детям относиться только очень строго
86. Понятие о народной педагогической культуре может быть вполне научным только при условии, если в воспитании подрастающего поколения учитываются:
1. интересы только ребенка;
2. интересы всего народа;
3. интересы семьи;
4. потребности общины;
5. заветы предков
87. Народная мудрость для воспитателей из народа на ранних ступенях являлась:
1. программой эксперимента;
2. планом исследования;
3. основой концепции;
4. начатками теории;
5. средством обогащения
88. Преемственность поколений в первую очередь обеспечивается …
1. наукой;
2. религией;
3. воспитанием;
4. трудом;
5. государством
89. Физическая преемственность обеспечивается …
1. наследственностью;
2. воспитанием;
3. производством;
4. обществом;
5. законом
90. Духовная преемственность обеспечивается …
1. наследственностью;
2. воспитанием;
3. производством;
4. обществом;
5. законом
91. Пословица: «От худого семени не жди доброго племени» гласит о следующем виде преемственности -
1. о духовной;
2. о физической;
3. о материальной;
4. о трудовой;
5. о политической
92. Произведения устного народного творчества в народной педагогике являются:
1. средствами реализации педагогических идей;
2. формами организации воспитания;
3. методами осуществления воспитания;
4. средствами передачи педагогических идей;
5. приемами воспитательной деятельности
93. Цель воспитания в народной педагогике представляет собой:
1. идеал здорового человека;
2. идеал сильного человека;
3. идеал красивого человека;
4. идеал умного человека;
5. идеал совершенного человека
94. Представление каждого народа о совершенном человеке отличает …
1. степень воображения народа;
2. уровень развития производства;
3. политика правящих кланов;
4. представление народа о будущем;
5. своеобразие условий жизни народа;
95. Фундамент нравственного совершенствования личности составляет …
1. воспитание стремления к обогащению;
2. воспитание национального достоинства;
3. воспитание желания быть здоровым;
4. воспитание потребности трудиться;
5. воспитание стремления к счастью
96. Национальное достоинство требует быть:
1. богатым представителем общества;
2. здоровым членом сообщества;
3. достойным сыном своего народа;
4. добросовестным работников;
5. достойным сыном своего отца
97. Этический характер общечеловеческих представлений о добре и красоте, совершенной личности отражает: