
- •Тестовые задания по этнопедагогике – 300 вопросов (2012-2013 у.Г.)
- •Совокупность идей и представлений народного опыта о воспитании;
- •Формирование морально-волевых качеств личности;
- •Детальное предписание поступка в конкретной ситуации;
- •Простые привычки – стереотипно повторяющиеся действия, носящие характер автоматизма;
- •Вредные привычки, от которых трудно избавиться;
- •Пословица;
- •Потешка;
- •Загадка;
- •Потешка;
- •3. На религиозных положениях;
- •1. Где сильны религиозные традиции;
- •2. Христианство;
- •3. Этнография;
- •4. Этнопедагогика;
- •5. Этнопсихология
- •Историю, традиции и обычаи народа;
- •4. Умственное воспитание;
- •1. Молодежные праздники;
- •Этнопедагогика
- •Системы родственных взаимоотношений народа
- •Особенностей жизни и быта народа
- •Этнопедагогики
- •Этнопсихологии
Пословица;
загадка;
считалка;
Потешка;
скороговорка
42. Скороговорка как средство народной педагогики способствует отработке у детей:
послушности;
дикции;
трудолюбия;
скромности;
честности
43. Средство народного воспитания способствующее формированию определенных нравственных ценностей, идеала:
Загадка;
потешка;
скороговорка;
считалка;
сказка;
44.Средство народной педагогики через которое, дети впервые знакомятся с идеей «совершенного человека» - это ….
загадку;
сказку;
скороговорку;
считалку;
потешку
45. Игра, как фактор народного воспитания, является для детей:
генеральной репетицией общественной деятельности;
учебной программой обучения;
обязательной повинностью;
принудительной деятельностью;
профессиональной консультацией
46. Стержневым фактором в формировании духовности личности в народной педагогике является …
религия;
Потешка;
труд;
быт;
закон
47. С обрядовыми актами, утратившими свою прежнюю функцию происходит …
их забывают;
они превращаются в средство забавы;
их откладывают в сторону;
их отдают другому народу;
они превращаются в обычай
48. Историческим рубежом, означавшим переход от формирования облика человека с помощью неосознаваемых им обычаев к направленному воспитанию этого облика явилось …
народные приметы;
народные ритуалы;
народные символы;
народные традиции;
народные праздники
49. Возникновение рядом с обычаями системы традиций знаменовало собой появление:
педагогики народного воспитания;
технологии народного ремесла;
психологии народного сознания;
истории народно-освободительного движения;
культуры земледелия
50. В пословицах отражены -
основные принципы обучения;
простые нормы морали;
сложные закономерности жизни;
конкретные требования власти;
необходимые условия жизни
51. Автор произведения «Материнская школа»:
Ушинский К.Д.
Локк Дж.
Оуэн Р.
Сухомлинский В.А.
Коменский Я.В.
52. Произведение, в котором Я.А. Коменский обобщил опыт воспитания детей дошкольного возраста в чешских семьях:
«Великая дидактика»;
«Всеобщий совет»;
«Открытая дверь языков»;
«Видимый мир»;
«Материнская школа»
53.Российский педагог разработавший и обосновавший принцип народности в воспитании:
Пироговым Н.И.;
Ушинским К.Д.;
Макаренко А.С.;
Сухомлинским В.А.
Толстым Л.Н.
54. Великий педагог, которому принадлежат слова: «Пока жив язык народный в устах народа, до тех пор жив и народ»:
Пирогову Н.И.
Ушинскому К.Д.
Макаренко А.С.
Сухомлинскому В.А.
Толстому Л.Н.
55. К.Д. Ушинский, говоря: «Этот удивительный педагог - … - не только учит многому, но и учит удивительно легко…» имел в виду …
родную историю;
родную географию;
родную природу;
родной язык;
родное искусство
56. Произведение К.Д. Ушинского, в котором он аргументировано и доказательно обосновал принцип народности в воспитании:
«Вопросы о народных школах»;
«Человек как предмет воспитания»;
«О народности в общественном воспитании»;
«Родное слово»
«О необходимости сделать русские школы русскими».
57. Сфера материальной и духовной культуры народа относящаяся к его педагогической культуре:
непосредственно связанную с воспитанием детей;
практически определяющую условия жизни;
непосредственно связанную с подготовкой к труду;
относящуюся к производству материальных благ;
обеспечивающую культурное наследие народа
58. Педагогическая культура народа проявляется -
в орудиях и средствах труда;
в организации праздничных торжеств;
в колыбельных и игровых песнях;
в путешествиях и экскурсиях;
в осуществлении международных связей
59. Воспитание народом подрастающего поколения как общественное явление возникло первоначально с целью обеспечения достойной жизни в старости:
родителям;
вождю племени;
жрецам;
соседям;
всему обществу
60. Духовность любого народа основывается …
1. на природе и религии;
2. на науке и технике;
3. на законах и правилах;
4. на дружбе и любви;
5. на мире и согласии
61. В основе народной педагогики лежит триада:
1. сила – здоровье – богатство;
2. знания – умения – навыки;
3. вкусы – чувства – представления;
4. ум – сила – красота;
5. ум – доброта – трудолюбие
62. Народные этические представления основывались …
1. на юридических установлениях;
2. на законодательных актах;