9 Вопрос Азиатский способ производства. Характерные черты

Для азиатского способа производства характерны: слабое разделение труда; самообеспечиваемость общин; полное отсутствие (по другой трактовке, ограничение) частной собственности на средства производства; неразвитая торговля и политический деспотизм как особый тип монархической формы правления. Азиатский способ производства строится, в отличие от рабовладельческого, на эксплуатации не рабов, а общинников: рабство в нём сохраняет патриархальный характер.

При азиатском способе производства можно выделить два важнейших класса: крестьянство и бюрократию. Крестьянство формально свободно, но невозможность продажи земли и некоторые повинности в пользу государства напоминают феодальную зависимость. Количество рабов очень мало, их используют не в крупном товарном производстве, а в качестве слуг. Ремесленников и купцов также мало, к тому же торговля менее развита по сравнению с рабовладельческим строем. Закрепленного законом или религией жесткого наследственного сословного или кастового деления нет, хотя на деле социальная мобильность низка.

Характерна также наследственная монархия с неограниченной властью монарха. Для неё используется термин «деспотия», в отличие от термина «абсолютизм», применяемого к неограниченной монархии периода перехода от феодального к капиталистическому способу производства.

Для азиатского способа производства характерно наличие крупных сооружений, которые в докапиталистическую эпоху невозможно было создать без участия государства. Примерами являются ирригационные сооружения (каналы), египетские пирамиды, Великая китайская стена.

10,11 Вопрос экономические воззрения ксенофонта («о доходах аФин», «домострой»)

Основная идея: Увеличить доходы города, способы развития торговли. 3 новых источника дохода: - купля-продажа рабов на серебряные рудники - сдача в аренду гос. Имущества - увеличить число иностранцев, дать возможность заниматься торговлей. Обложить налогами и освободить от воинской службы.

Основные моменты:

- Ксенофонт сторонник крупного рабовладельчес­кого сельского хозяйства, отрицательно относящийся к ремеслен­никам и торговцам.

- деньги как к орудию обмена и накоплен­ному сокровищу. Признавая тезаврацию денег, он одновременно осуждает применение денег в качестве ростовщического и купечес­кого капитала. Но самое примечательное заключается в том, что этот принципиальный противник рыночных отношений прекрасно понимает роль разделения труда в процессе развития рыночных связей (и, напротив, значение объема рынка для развития разделе­ния труда).

- Сами граждане должны помогать стране, как страна помогает им во время войны.

- Чем больше людей, тем больше серебра, всегда не хватает работников.

- Решающее значение придает рациональной эксплуатации Лаврийских серебряных рудников, поэтому он советует закупить государству больше рабов, а затем отдавать из внаем на работы на рудники.

- Также отмечал покровительство метекам (переселенцам), метекская подать. Привлечь метеков на службу в коннице, чтобы внушить им большую благожелательность. Продавать им землю (пустующую) в пределах городских стен. Создать должность «попечителей метеков»

В Афинах надежные гавани + можно вместо своего товара вывозить не только другой товар, но и деньги (серебро)

Ксенофонт также написал «Кирапедия о разделении труда», так вот по ней, чтобы торговля процветала, необходимо: Гос поддержка и покровительство; Жить в мире с соседями, вежливо, с уважением относиться к иностранным купцам, быстро и справедливо решать их споры

Ксенофонт в своей работе пишет, что хозяйственное состояние зависит от природно-климатических условий и факторов и от географического положения страны. Он также отмечал преимущественное положение Афин – торговые пути, торговлей занимаются иностранцы. Его также волновали проблемы занятости – он считал, что необходимы рабы (пленные) для ведения хозяйственной деятельности, войны.Чтобы все осуществить нужен мир.

Ксенофонт высказывал общие идеи, через 2200 лет деталь­но разработанные Адамом Смитом.

Вопросы земледелия в работе Ксенофонта «Трактат о хозяйстве»

Основная идея: правила поведения, ведения хозяйства. Пример для подражания.

Определяя предмет домоводства, он характеризовал его как науку о ведении и обогащении хозяйства. Основной отраслью рабовладельческой экономики Ксенофонт считал земледелие, которое он квалифицировал как наиболее достойный вид занятия. Основную цель хозяйственной деятельности он видел в обеспечении производства полезных вещей, т. е. потребительных стоимостей. К ремеслам Ксенофонт относился отрицательно, считал их занятием, пригодным только для рабов. Не включалась в разряд достойных видов деятельности и торговля. Вместе с тем в интересах рабовладельческого хозяйства Ксенофонт допускал использование товарно-денежных отношений.

Достоинства земледелия - труд на природе, который развивает, прежде всего, тело, а следовательно и душу. Поэтому необходима постоянная физическая нагрузка для организма, что хорошо обеспечивает земледелие. Нужно ухаживать за землей и тогда ты будешь обеспечен во всем. Облагораживание человека, учить помогать друг другу (пахать и воевать вместе)

Достоинства земледелия: Удовольствие, Обогащение, Гимнастика, дающая организму силы. ,Всё, чем люди живы,Всё, чем украшают алтари. Всё, чем сами украшаются.ПищаБольше ловкости в беге, метании. Перспектива стать сильным воином. Забота о государстве в целом. Мать и кормилица всех профессий и т.д.

Недостатки земледелия: Неблагоприятные природные условия: иней, засуха, страшный ливень. Болезнь скота.

Чтобы избежать неблагоприятных факторов, необходимо надеяться на разум.

Модель образцового хозяйства в работе Ксенофонта

Как организовать трудовую деятельность, чтобы хозяйство функционировало максимально эффективно? То есть в работе поднимаются две проблемы:

1. Проблема управления хозяйством 2. Проблема организации трудовой деятельности внутри хозяйства.

Необходимо контролировать запасы, т.к. есть зависимость от рынка и его конъюнктуры

Влияние окружающей среды на алгоритм ведения домашнего хозяйства.

В центре внимания – хозяйство преуспевающего афинского гражданина:. Большой дом в Афинах, Солидное поместье (20-25 га), Этот гражданин должен быть участником военных действий, Богобоязненным,. Обязательно должен заседать в суде.

Так же распределение труда между мужем и женой , разделение труда на умственный и физический, товар может обмениваться по присущим ему «полезным свойствам», только натуральный обмен и накопление богатства, каждая вещь должна лежать на своем месте, вести себя в обществе как подобает св. гражданину.

Какие продукты и где должны были храниться – ну вино, например, в темном месте в лежачем положении и т.п.

Производительность труда в ночное время ниже, чем в дневное (у рабов) + экономия топлива для светильников – поэтому рабы работали только в дневное время.

Ну и как уже говорилось, земледелие создает уважение к собственности и может совмещаться как с умственной, так и с политической деятельностью. Торговля – занятие презрительное.