5. Раздел: Научное познание

ЗАДАНИЕ 20 Тема: Научное и ненаучное познание ВОПРОС:Формой вненаучного знания, для которого характерны мистика и спиритизм, является ________ знание. ОТВЕТ: паранаучное

ЗАДАНИЕ 21 Тема: Методы и формы научного познания ВОПРОС:К основным формам теоретического знания относятся … ОТВЕТ:

1) проблема

2) гипотеза

3) закон

ЗАДАНИЕ 22 Тема: Развитие науки ВОПРОС:Предметом философии науки на современном постпозитивистском этапе развития является … ОТВЕТ:  динамика знания

ЗАДАНИЕ 23 Тема: Наука и техника ВОПРОС:Философия техники возникает в (во) … ОТВЕТ:  второй половине XIX в.

6. Раздел: Философия человека

ЗАДАНИЕ 24 Тема: Происхождение и сущность человека ВОПРОС:Существование человека предшествует его сущности с точки зрения … ОТВЕТ:  Ж.-П. Сартра

ЗАДАНИЕ 25 Тема: Человек, индивид, личность ВОПРОС:Девиз «Познай самого себя» связан в истории философии с именем … ОТВЕТ: Сократа

ЗАДАНИЕ 26 Тема: Человек и культура ВОПРОС:Подход, согласно которому культура – это система ценностей, сложная иерархия идеалов и смыслов, называется … ОТВЕТ: аксиологическим

ЗАДАНИЕ 27

Тема: Ценности и смысл человеческой жизни ВОПРОС:Философское понятие, служащее для обобщенного выражения сферы высших ценностей и долженствования, есть … ОТВЕТ: мораль

7. Раздел: Социальная философия

ЗАДАНИЕ 28 Тема: Структура общества ВОПРОС:Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был … ОТВЕТ:  О. Конт

ЗАДАНИЕ 29 Тема: Общество и история ВОПРОС:История – это линейное поступательное движение, логика которого выражается в смене общественно-экономических формаций, считают представители ____________ подхода. ОТВЕТ: формационного

ЗАДАНИЕ 30

Тема: Культура, цивилизация, формации ВОПРОС:Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «всемирно-исторический дух», был … ОТВЕТ:  Г. Гегель

ЗАДАНИЕ 31 Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества ВОПРОС:Совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа, получило название … ОТВЕТ: модернизации

8. Кейс-задания

ЗАДАНИЕ 32 Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 1 ВОПРОС: «Вместо монотонной картины линейнообразной всемирной истории <…> я вижу феномен множества мощных культур, с первобытной силой вырастающих из недр породившей их страны, к которой они строго привязаны на всем протяжении своего существования, и каждая из них налагает на свой материал – человечество – свою собственную форму и у каждой своя собственная идея, собственные страсти, собственная жизнь, желания и чувствования и наконец, собственная смерть… Во всемирной истории я вижу картину вечного образования и изменения, чудесного становления и умирания органических форм». Автором приведенного отрывка является … ОТВЕТ:  О. Шпенглер

ЗАДАНИЕ 33 Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 2 ВОПРОС: «Вместо монотонной картины линейнообразной всемирной истории <…> я вижу феномен множества мощных культур, с первобытной силой вырастающих из недр породившей их страны, к которой они строго привязаны на всем протяжении своего существования, и каждая из них налагает на свой материал – человечество – свою собственную форму и у каждой своя собственная идея, собственные страсти, собственная жизнь, желания и чувствования и наконец, собственная смерть… Во всемирной истории я вижу картину вечного образования и изменения, чудесного становления и умирания органических форм». В философии истории основными подходами на историческое развитие являются … ОТВЕТ:

1) формационный

2) цивилизационный

ЗАДАНИЕ 34 Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 3 ВОПРОС: «Вместо монотонной картины линейнообразной всемирной истории <…> я вижу феномен множества мощных культур, с первобытной силой вырастающих из недр породившей их страны, к которой они строго привязаны на всем протяжении своего существования, и каждая из них налагает на свой материал – человечество – свою собственную форму и у каждой своя собственная идея, собственные страсти, собственная жизнь, желания и чувствования и наконец, собственная смерть… Во всемирной истории я вижу картину вечного образования и изменения, чудесного становления и умирания органических форм». Упадок культуры, творческих сил О. Шпенглер связывает с понятием … ОТВЕТ: цивилизация

ЗАДАНИЕ 35 Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 1 ВОПРОС: «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Автором приведенного отрывка является … ОТВЕТ:  Л. Фейербах

ЗАДАНИЕ 36

Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 2 ВОПРОС: «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Автор текста выделяет такие отличительные особенности человека, как … ОТВЕТ:

1) воля

2) разум

3) сердце

ЗАДАНИЕ 37 Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3 ВОПРОС: «Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля. Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение, фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие, определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек не может противостоять». Человек, разумный, любящий и наделенный волей, согласно автору приведенного текста является … ОТВЕТ: подлинный подлиныным