Четвертый допрос джордано бруно
2 Июня 1592 г.
[...]
Ему
сказано:
—
Убеждены ли вы в том, что души бессмертны
и не переходят из одного тела в другое,
как, по имеющимся сведениям, вы говорили?
Ответил:
—
Я держался и держусь мнения, что души
бессмертны, представляют собой подлинные
существа, самостоятельные субстанции,
т. е. интеллектуальные души. Говоря
по-католически, они не переходят из
одного тела в другое, но идут в рай,
чистилище или ад. Однако я обдумывал
это учение с точки зрения философии и
защищал тот взгляд, что если душа может
существовать без тела или находиться
в одном теле, то она может находиться в
другом теле так же, как в этом, и переходить
из одного тела в другое. Если это неверно,
то, во всяком случае, весьма правдоподобно
и соответствует взгляду Пифагора (стр.
350).
Контрольные
вопросы:
1. Изложите взгляды
Бруно на чувственное и рациональное
познание.
2. Как Бруно
доказывает бесконечность Вселенной и
миров?
3. Что такое конечное
и бесконечное начала движения? Объясните
идею, что самосохранение является
основным мотивом движения.
4. Изложите
представления Бруно о материальной
структуре Вселенной. Как он трактует
Бога и природу?
1
При чтении диалогов следует иметь в
виду, что под именем Филотея автор
выводит самого себя; Эльпин —
любознательный ученый, охотно
прислушивающийся к Бруно; Буркий,
напротив, находится под влиянием
Аристотеля и других схоластических
авторитетов; Фракасторий (1478—1553)
—
реальный персонаж, автор работ по
астрономии и медицине, противник
схоластики, оказавший влияние на Бруно
и выступающий в данном диалоге его
союзником.
