5) Базовые комплексы.

Эдипов комплекс/комплекс Электры – процесс, разворачивающийся на фаллической стадии, когда ребенок испытывает эротические чувства по отношению к родителю противоположного пола, стремится к сексуальному соединению с ним, чувствует угрозу от родителя одного с ним пола, испытывает ненависть и ревность к нему.

Эдипов комплекс (царь Эдип – герой трагедии Софокла, убивший отца и женившийся на своей матери): влечение сына к матери и враждебность к отцу (при искажении инфантильного выбора – «негативный эдипов комплекс» - источник гомосексуальных тенденций); переживается в 3-5 лет; становится бессознательным; враждебность к отцу преодолевается через идентификацию с ним (при нарушении идентификации – «вагинальный» (женственный) муж и отец). Комплекс Эдипа –  центральное явление психологии Фрейда; ядерный инфантильный комплекс; основа всех неврозов; его успешное преодоление – главная проблема развития. Соперничество с отцом влечет за собой страх мальчика, что отец лишит его пениса. Боязнь воображаемого возмездия со стороны отца, которую Фрейд назвал страхом кастрации, заставляет мальчика отказаться от своего стремления к инцесту с матерью. В возрасте примерно между 5-7 годами Эдипов комплекс разрешается: мальчик подавляет (вытесняет из сознания) свои сексуальные желания в отношении матери и начинает идентифицировать себя с отцом.

Комплекс Электры – женская версия Эдипова комплекса в теории Фрейда. (Электра – героиня греческого мифа, желавшая смерти матери, которая участвовала в убийстве ее отца Агамемнона).   Влечение дочери к отцу и враждебность к матери (при искажении инфантильного выбора – «негативный комплекс Электры» – источник гомосексуальных тенденций).

Как и у мальчиков, первым объектом любви у девочек является мать. Однако, когда девочка вступает в фаллическую стадию, она осознает, что у нее нет пениса, как у отца или брата, и начинает хотеть, чтобы он у нее был. У девочки развивается зависть к пенису, которая является аналогом страха кастрации у мальчика. Вследствие этого девочка начинает проявлять открытую враждебность к матери, возлагая на нее ответственность за то, что та родила ее без пениса. В то же время девочка стремится обладать отцом, потому что у него есть такой завидный орган. Со временем девочка избавляется от комплекса Электры путем подавления тяготения к отцу и идентификации с матерью. Враждебность к матери преодолевается через идентификацию с ней (при нарушении идентификации – «фаллическая» жена и мать). Девочка становится более похожей на мать, получает символический доступ к своему отцу, увеличивая, таким образом, шансы когда-нибудь выйти за мужчину, похожего на отца. Позднее некоторые женщины мечтают о том, чтобы их первенец был мальчиком – феномен, который интерпретируется как выражение замещения пениса.

Комплекс кастрации – группа идей, связанных со страхом утратить половые органы, или же с убежденностью в том, что половые органы уже утрачены. Комплекс активной кастрации – группа идей, связанных со страхом утратить половые органы:   находясь в ситуации Эдипова комплекса, мальчик ждет кастрации как наказания за притязания на мать; страх подкрепляется угрозами и наказаниями за генитальные манипуляции, открытием того, что у девочек пенис отсутствует. Комплекс пассивной кастрации – группа идей, связанных с убежденностью в том, что половые органы уже утрачены: девочка считает, что обладала пенисом, но была кастрирована, обвиняет в этом мать, испытывает вину, испытывает зависть к пенису.

6) Природа тревоги. Согласно Фрейду, тревога, испытываемая многими его пациентами-невротиками, является функцией Эго, и ее назначение состоит в том, чтобы предупреждать индивидуума о надвигающейся угрозе, которую надо встретить или избежать. В зависимости от того, откуда исходит угроза для Эго, выделяется три типа тревоги.

Реалистическая тревога – эмоциональный ответ на угрозу и/или понимание реальных опасностей внешнего мира. Является синонимом страха. Стихает, как только исчезает сама угроза.

Невротическая тревога – эмоциональный ответ на опасность того, что неприемлемые импульсы со стороны Ид станут осознанными. Данная тревога возникает из страха, что, когда ты сделаешь что-то ужасное, это повлечет за собой тяжелые отрицательные последствия.

Моральная тревога – эмоциональный ответ, возникающий, когда Эго испытывает угрозу наказания со стороны Суперэго. Появляется, когда Ид стремится к активному выражению безнравственных мыслей или действий, и Суперэго отвечает на это чувством вины, стыда или самообвинения. Позднее Фрейд убедился в том, что тревога, берущая свое начало из Суперэго, вырастает в страх смерти и ожидание возмездия за прошлые или настоящие грехи в загробной жизни.

7) Теория защитных механизмов. Защитные механизмы – неосознаваемые реакции, защищающие индивидуума от таких неприятных эмоций, как тревога и чувство вины. Механизмы защиты могут побуждаться тревогой, обусловленной увеличением инстинктивного напряжения, угрозами Супер-Эго, реальной опасностью. При этом люди редко используют какой-либо единственный механизм защиты – обычно они применяют различные защитные механизмы для разрешения конфликта или ослабления тревоги.

Основными защитными механизмами являются следующие: рационализация, отрицание, регрессия, вытеснение, проекция, идентификация, противодействие, интеллектуализация, замещение, сублимация и др.

Рационализация – защитный механизм, позволяющий индивидууму находить правдоподобные оправдания своих неудач; ошибочное «разумное» объяснение своих бессознательных или иррациональных действий, поиск причин, оправдывающих невозможность реализации цели. Например, профессиональная некомпетентность объясняется физическим недомоганием: «Если бы я избавился от головных болей, я бы сосредоточился на работе». Пациент с агорафобией: «Я не выхожу на улицу, т.к. идет дождь». Алкоголик: «Я пью, так как испытываю стресс (мне надо поддерживать контакты; были праздники; все пьют и т.д.). Мужчина, которому женщина ответила отказом, когда он пригласил ее на свидание, утешает себя тем, что она совершенно непривлекательна; студентка, которой не удалось поступить на стоматологическое отделение медицинского института, может убеждать себя в том, что она на самом деле не хочет быть стоматологом.

Отрицание – защитный механизм, проявляющийся в неверии в невыносимые факты действительности, в избавлении индивидуума от угрожающих переживаний, вызванных окружением, путем отгораживания от их существования. (Отец, который отказывается поверить в то, что его дочь изнасилована и зверски убита, ведет себя так, как будто ничего не произошло; ребенок, отрицающий смерть любимой кошки и упорно продолжающий верить, что она все еще жива).

Регрессия – защитный механизм, заключающийся в возврате к более ранним стадиям развития сексуальности, Эго и фиксации либидо: при неврозе навязчивых состояний – к анальной стадии;  при истерическом неврозе – к фаллической. Это приводит к оживлению комплексов, которые вновь подвергаются «вторичному вытеснению», что рождает симптомы, замещающие удовлетворение подавленного желания и снижающие напряжение. Пример: девушка, обманутая любимым, порой защищается от вновь нахлынувших сексуальных желаний тем, что чересчур много ест. Узнаваемые формы регрессии у взрослых: надуться, не разговаривать с другими; детский лепет; езда на автомобиле с безрассудно высокой скоростью.

Вытеснение (репрессия) – подавление влечений, мыслей, представлений, воспоминаний, переживаний, которые несовместимы с установками личности, при этом аффект переносится на иное содержание, присутствующее в сознании; возможна замена нереализуемой цели другой, вполне достижимой. Пример: Потребности и эмоции, которые ребенок испытывает в раннем детстве (обычно – до 4-х лет) оказываются неприемлемыми для Эго и подвергаются вытеснению, результатом которого является инфантильная амнезия, т.е. забывание событий до 4-х летнего возраста. Вытеснение типично для истерических неврозов; при их психоанализе совершенно бессознательные воспоминания, как правило, оживают в виде драматических сцен.

Проекция¹ – защитный механизм, состоящий в том, что собственные  неприемлемые импульсы (намерения, желания, мысли, установки, эмоции) приписываются другим, воспринимаются как внешние. Классическая проекция – вытесненные негативные черты самим человеком не осознаются (алкоголик отрицает алкоголизм у себя); рационалистическая проекция – человек осознает негативные черты своей личности, но сохраняет устойчивую самооценку, приписывая эти черты большинству людей (алкоголик признает существование у себя болезни, но считает, что большинство его знакомых тоже в этом случае алкоголики); аутистическая проекция – ошибочное опережающее опознание объекта в соответствии с имеющейся потребностью (некто, испытывая естественную потребность, видит дом с надписью «Клозетхауз»; подойдя ближе, он обнаруживает ошибку: на доме написано «Корсетхауз»).

Проекция позволяет человеку возлагать вину на кого-нибудь или что-нибудь за свои недостатки или промахи. (Игрок в гольф, критикующий свою клюшку после неудачного удара; молодая женщина, которая не осознает, что борется со своим сильным сексуальным влечением, подозревает каждого, кто с ней встречается, в намерении ее соблазнить). Защитный механизм проекции в сочетании со смещением Фрейд описал в связи с бредом ревности. В этом случае защита от гомосексуальных наклонностей достигается проекцией на гетеросексуальную партнершу, которая якобы заигрывает с другими мужчинами. Здесь используется трехзвенная логика защиты: «я люблю не его, а ее, но она любит его!»

Интроекция (или идентификация) – защитный механизм, при котором психические содержания и процессы «вносятся» в Я из окружающего мира. Частный случай защиты с помощью интроекции – идентификация с обидчиком. Она играет центральную роль во многих психических заболеваниях. Чтобы унять страх перед отказывающим, агрессивным и т.п. объектом, он интроецируется. Женщина, ребенком сильно страдавшая от своей матери, которая не отпускала ее от себя и запрещала играть с детьми, впоследствии точно так же ведет себя с собственным мужем. Всевозможными мольбами и угрозами она принуждает мужа никогда не оставлять ее одну. Мужчина, чья мать не спускала с него глаз и наказывала за малейший проступок, при всем сознательном стремлении отойти от своего воспитания, беседует с собственной женой, пока не доведет ее до слез или пока она не бросится на него с кулаками.

Противодействие – защитный механизм, позволяющий снижать уровень тревоги путем подавления одних импульсов и чувств и усиления импульсов и чувств противоположного значения. (Женщина, испытывающая тревогу в связи с собственным выраженным сексуальным влечением, может стать в своем кругу непреклонным борцом с порнографическими фильмами; многие мужчины, высмеивающие гомосексуалистов, на самом деле защищаются от своих собственных гомосексуальных побуждений).

Интеллектуализация (интеллектуальная установка, термин И. Рейковского) – замещение нежелательного импульса сложными логическими построениями, сопоставлениями, человек ставит себя в положение «беспристрастного наблюдателя», подвергает происходящее анализу, чем блокируется эмоциогенность конфликтной ситуации, она становится менее травматичной. От рационализации отличается относительной объективностью анализа.

Замещение – защитный механизм, который состоит в переадресовании чувств или импульсов кому-то, для кого они не предназначались, по причине возможного возмездия со стороны истинного объекта. (Студент, которого критикует преподаватель, выливает свое раздражение на соседа или соседку по общежитию; ребенок, который, после того, как его наказали родители, толкает свою младшую сестру).

Сублимация – защитный механизм, вследствие которого импульсы Ид направляются на социально приемлемую активность; перевод либидо в социальную активность, творчество. Иногда рассматривается как вид вытеснения, результат которого приносит человеку реальное удовлетворение, поскольку реализованная цель «нравственно выше» первоначальной нереализуемой цели. Сублимация рассматривается как единственно здоровая, конструктивная стратегия обуздания нежелательных импульсов. Энергия инстинктов отводится по другим каналам выражения – тем, которые общество полагает приемлемыми. (Юноша может сублимировать свои сексуальные импульсы в футбол, хоккей или другие виды спорта; женщина с сильными неосознанными садистическими наклонностями может стать хирургом или первоклассной романисткой).

Маловероятно, что все формы деятельности, вносящей вклад в культуру, были следствием сублимации. Карл Густав Юнг первым из представителей глубинной психологии выступил против такой трактовки.

Мы все используем защитные механизмы. Это становится нежелательным только в том случае, если мы чрезмерно на них полагаемся. В каждом случае для создания защиты расходуется психологическая энергия, вследствие чего уменьшается сила Эго. Более того, чем более эффективно действуют защитные механизмы, тем более искаженную картину наших потребностей, страхов и стремлений они создают.

8) Теория неврозов. З.Фрейд дает собственную трактовку неврозов. Он говорит о психоневрозах, которые обусловлены причинами, относящимися к прошлому, и объяснимы только в терминах личности и истории жизни. Существует 3 типа психоневрозов: истерическая конверсия; истерический страх (фобия); невроз навязчивых состояний. Симптомы этих неврозов можно интерпретировать как конфликт между Эго и Ид.

Психоневрозы обусловлены бессознательным конфликтом между побуждением Ид, стремящегося к разрядке, и защитой Эго, предотвращающей непосредственную разрядку или доступ к сознанию.

Актуальный невроз обусловлен причинами, относящимися к настоящему, и объясним в терминах сексуальных привычек пациента. Он является физиологическим последствием нарушений в половом функционировании. Фрейд разграничил две формы: неврастению как результат половых излишеств и невроз тревоги как результат отсутствия облегчения от полового возбуждения.

Нарциссический невроз, при котором пациент не способен к образованию переноса.

Невроз характера — в этом случае симптомы являются чертами характера.

Травматический невроз, который вызывается потрясением.

Невроз переноса, который развивается в ходе психоанализа, пациент проявляет навязчивый интерес к психоаналитику.