Раздел 11. Украинская философская мисль.

4. Філософія відродження на Україні / Відп. ред. М.В. Кашуба. – К.: Наук. думка, 1990. – 334 с.

5. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні / Д. Чижевський. – К.: Вид-во «Орій» при УКСП «Кобза», 1992. – 230 с.

6. Чижевський Д. Філософія і національність / Д. Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №10. – С.94-101.

Контрольні питання і завдання:

1. Які особливості і характерні риси властиві українській філософії?

2. Поясніть, чим була спрямована змістова спрямованість філософських міркувань, які ми знаходимо в джерелах Київської Русі.

3. Окресліть, що було спільного та відмінного в ідеях західноєвропейського та українського гуманізму.

4. Особливості філософії представників Києво-Могилянської академії.

5. У чому проявилась оригінальність філософських ідей Г.С. Сковороди?

6. Поясніть,чому у розвитку української духовної культури велику роль у поширенні філософських ідей виконували література та громадсько-політичні рухи.

7. У чому суть філософії серця П. Юркевича?

8. Часто підкреслюють: «Сковорода – це український Сократ». Дайте порівняльну характеристику цим двом мислителям.

Самостійна робота №5 Світ як матеріальна система (2 год.)

План:

1. Поняття онтології. Типи онтології: реалізм, матеріалізм, ідеалізм, монізм, дуалізм, плюралізм.

1. Вихідні принципи та категорії теорії буття.

2. Форми та рівні буття. Буття і небуття. Буття людське і позалюдське.

Основні поняття: онтологія, реалізм, матеріалізм, ідеалізм, монізм, дуалізм, плюралізм, буття.

Методичні рекомендації:

Поняття «буття» є вихідним при осмисленні людського світу і засадничим для будь-якої філософської системи. Характер філософської системи визначає різні типи онтології: реалізм, матеріалізм, ідеалізм, монізм, дуалізм, плюралізм. Їх завдання пояснити суть та співвідношення буття і небуття, буття і сущого, буття і субстанції, буття і реальності, реальності об'єктивної і суб'єктивної, буття людського та позалюдського. Для цього виділяють форми буття: природне, соціальне, людське, духовне.

Матерія як філософська категорія пройшла відповідний історичний розвиток, її трактування змінювалося з розвитком і поглибленням наукових знань та зміною наукової методології. Категорія матерії закладає основи матеріалістичного трактування світу, яке не вичерпує філософського сенсу категорії світ. Проблема єдності та багатомірності світу.

Способом існування матерії є рух у різноманітних своїх виявах. Простір і час є формами існування світу. Залежно від їх трактування, розглядаються субстанційна, релятивна та суб'єктивістська концепції простору і часу. Соціальний простір і час. Сучасні інформаційні технології створюють умови віртуалізації простору, часу, реальності.

Література:

1. Гегель Г.В.Ф. Наука логики: в 3-х томах / Г.В.Ф. Гегель. – М.: Мысль, 1970-1972.

Т. 1: Учение о бытии. – 1970. – 501 с.

Т.2:Учение о сущности. – 1971. – 248 с.

2. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума / В. Дильтей // Вопросы философии. – 1988. – №4. – С. 135-152.

3. Матерія // Філософський енциклопедичний словник. − К.: Абрис, 2002. − С. 366-367.

4. Онтологія // Філософський енциклопедичний словник. − К.: Абрис, 2002. − С. 449-451.

5. Сухина В.Ф. Практикум по философии: учеб. пособие для студентов вузов / В.Ф. Сухина, К.В. Кислюк; М-во образования и науки Украины, Нар. укр. акад. – 2-е изд., перераб. и доп. – Х.: Фолио, 2001. – 430 с.