Глава 1. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
Итак, в этой главе мы более подробно рассмотрим политическую фигуру Екатерины Великой , её деятельность, цели в жизни, её мировоззрение. А так же, мы попытаемся понять, что Екатерина II считала относительно просвещенного абсолютизма , как относилась к этому, через призму её взглядов , которые ярко были отражены в трактате философско-юридического характера- «Наказ».
Портрет Екатерины II . Личностные качества.
Сейчас, я хочу сказать несколько слов о императрице Екатерины II-выдающейся правительнице, по воле судьбы которая, оказалась на русском престоле. Не стоит забывать о некоем факторе везения, и о некоторых обстоятельствах, при которых прусская принцесса оказалась на вершине, но нельзя отрицать, что без её трудолюбия, она никогда бы не смогла достичь собственной мечты. В своих дневниках, она писала , что непременно добьётся успеха и станет великим правителем государства российского. 7«Я желаю и хочу лишь блага той стране, в которую привел меня Господь; Он мне в том свидетель. Слава страны — создает мою славу. Вот мое правило: я буду счастлива, если мои мысли могут тому способствовать.»
В одном из мелких княжеств Германии, в 1729 году 21 апреля, родилась девочка , которую назвали Софьей-Августой. Христиан-Август Ангольт-Цербстский- отец Екатерины. Он был младшим братом германского владетельного князя. От недостатков финансов, ему приходилось служить, но вскоре повелитель Фридрих Великий дал ему должность губернатора Померании, и супругой Христиана стала Иоанна-Елисавета Гольштейн-Готторпская. Принц был образцовым семьянином, любил дочь и свою супругу. Жили родители Екатерины достаточно бедно. В своих записках Екатерина пишет о том, что родители дали ей начальное образование: у неё была гувернантка Кардель, с Франции, Так же она обучалась игре на клавесине и чистописанию. Благодаря гувернантке Кардель , Екатерина познакомилась с Мольером, Корнелем. Ватер - учитель германского языка, внушал будущей императрице любовь к немецкой литературе.
В 1744 г. она приехала в Москву , затем отправилась в Петербург, где её обратили в православие. И уже в следующем году она стала женой Петра -будущего наследника русского престола- сына Елизаветы. В своих дневниках Екатерина описывает Петра III как дурного, склонного к пьянству , молодого человека, не обладавшего ни большим умом , ни какими качествами истинного правителя . Более того, будущие супруги не обладали симпатией друг к другу, и не о какой любви, которая может быть могла появиться с годами на основе привязанности, речи быть не могло. Петр III был влюблён в фрейлину Елизаветы , и даже не скрывал этого . Екатерина же в свою очередь, имела достаточно много любовников при дворе , и также не особо скрывала об этом. Пётр называл Екатерину “Запасной мадам” и также заводил любовниц. В своем дневнике Екатерина пишет –
8 « Мне шел пятнадцатый год; в течение первых десяти дней он был очень занят мною; тут же и в течение этого короткого промежутка времени я увидела и поняла, что он не очень ценит народ, над которым ему суждено было царствовать, что он держался лютеранства, не любил своих приближенных и был очень ребячлив. Я молчала и слушала, чем снискала его доверие; помню, он мне сказал,между прочим, что ему больше всего нравится во мне то, что я его троюродная сестра, и что в качестве родственника он может говорить со мной по душе, после чего сказал, что влюблен в одну из фрейлин императрицы, которая была удалена тогда от двора ввиду несчастья ее матери, некоей Лопухиной, сосланной в Сибирь; что ему хотелось бы на ней жениться, но что он покоряется необходимости жениться на мне, потому что его тетка того желает.»
Из всего происходящего, понятно, что основной целью организаторов брака, было приобретение так называемого запасного наследника, так как Петр III отставал по физическим и умственным возможностям и способностям. С десятилетнего возраста Петр III обнаружил наклонность к пьянству. 9«Его понуждали к чрезмерному представительству и не выпускали из виду ни днем ни ночью».10 «Кончина императрицы Елисаветы повергла в уныние всех русских, но в особенности всех добрых патриотов, потому что в ее преемнике видели государя с необузданным характером, ограниченным умом, ненавидящего и презирающего русских, совершенно не знающего своей страны, неспособного сосредоточиться, скупого и мота, исключительно преданного своим прихотям и прихотям тех, которые рабски льстили ему. Как только власть перешла в его руки, он предоставил дела двум или трем фаворитам и предался всевозможному распутству»
Вступив на престол, ПетрIII начал действовать не организованно и не обдуманно , например он заключил не выгодные для России договора. За пол года своего правлении он успел вызвать негодование народа и заслужил общественно неуважение, так как вообще не интересовался настоящим и будущем страны.
В 1762 году случился переворот, который осуществила дворянская гвардия. Наконец Екатерина стала самодержавной правительницей. И даже в память её восхождения на престол, писали на медалях : «За спасение веры и отечества».
О чудесном преображении из прусской принцессы в русскую императрицу написано множество книг. В большинстве из них представляется довольно односторонний образ Екатерины II, как западных так и российский писателей. Прочитав иных, получается , что она занималась только интригами, дворцовыми беседами, светскими балами и часто меняла своих фаворитов. И не стоит спорить об этом, это имело место быть. Но ведь главное то, что в годы её правления зародилась новая, преображенная Россия, распространились новые представления и идеи. По её инициативе начались дискуссии на тему “власть – общество – закон”. Говоря о личностных качествах императрицы, их нельзя склонить в отрицательную сторону, они укладываются в рамки положительных характеристик.
Одно из основных, наиболее выраженных качеств Екатерины II было трудолюбие. Каждый день она вставала в 5 часов утра. Два часа она посвящала чтению и письму, а затем только приступала к государственным делам, к слушанию докладов и к совещаниям с приближёнными и не только. После обеда она опять работала с книгами и занималась государственными делами. Расслаблялась она только лишь ближе к вечеру: занималась живописью, рассматривала и изучала предметы искусства, занималась гравировкой. А к вечеру уже появлялись бильярд, карты и театр. Приступала ко сну она к одиннадцати часам. И так протекала её жизнь из года в год. Она всегда придерживалась строгому распорядку и это стало её нормой и образом жизни.
Императрица была несомненно добрым человеком. Ее гуманизм подтверждался в заботе о своем народе, об его условиях жизни и здоровье. Сразу после своей коронации, еще проживая в Москве, Екатерина Великая начала свое царствование добрым делом, она основала Воспитательный дом. В этом доме бездомные дети, оставленные родителями , находили приют и воспитывались. До этого же время, бездомные бедные дети умирали , оставаясь в нищете и без крова. Из этого дома дети уходили уже взрослыми, образованными людьми, получившими хорошее воспитание. В скором времени , такой дом был создан в Петербурге. Так же не мало привлекала императрицу здоровье своего народа. Она заботилась о том, что бы каждый заболевший мог получить помощь.
Екатерина отличалась своенравием и упрямством, могла выглядеть высокомерно. Но многие говорили , что она умела слушать и могла выслушать. Что она способна понимать и сочувствовать. Она была сдержана и редко позволяла выпускать гнев, признавала свои ошибки, помогала добрым словом и могла дать дельный совет. Екатерина могла расположить к себе людей, от самых низших сословий и до больших чинов. Она считала себя безграничной, возможно это самовнушение и помогало её по жизни. Она не считала себя самой умной, она говорила что знакома и знает людей , которые несомненно умнее чем она. Императрица обладала исключительным даром человека власти: чутьем и сообразительностью. Быстро схватывала и обобщала все в действие. Она умела находить в людях слабости, и пользовалась этим. Она предпочитала находить в людях сильные стороны и опиралась на них.
Как любая женщина , она любила выслушивать лестные слова в свой адрес. С охотою принимала комплименты. У нее было множество фаворитов, что придавало ей некое очарование и шарм.
Она признавалась, что поистине хотела быть русской по крови. Немецкая кровь и французское воспитание не запрещали ей любить Россию так, как делала это она. В совершенстве овладев русским языком, она принялась изучать русскую историю со времен Рюрика и до эпохи Петра I . По предложению Д.Дидро, автора французской “Энциклопедии”, она посвятила ряд статей о русском населении, о хлебопашестве , и о взаимоотношениях русских сословий. Она ярко и четко отстаивала позиции того, что русские – это далеко не последняя нация, и стоят они не ниже европейцев.
В 1783 –17 84 гг. были опубликованы «Записки по русской истории», которые написала Екатерина II , предназначавшиеся для юношества. В них она высказывала мысль о том , что человечество руководствуется целями и страстями , которые абсолютно одинаковы, они лишь видоизменяются под влиянием особенностей места. Екатерина II приказала открыть исторические архивы для учёных. Даже за несколько дней до своей смерти она составляла огромный исторический труд. Можно сказать, что восемнадцатый век истории России начался строителем, Петром I, а завершался писательницей, Екатериной II. В конце XIX века Академия наук издала ее сочинения в 12 объемистых томах.
Так же , современники о потомки Екатерины II, отмечали совершенно другие черты ее характера, которые, возможно и помогли продержаться императрице на русском троне более тридцати лет. Она была лживой и двуличной натурой. Ей часто присваивали эгоистические и лицемерные черты характера, в особенности если это касалось её личных интересов. Она часто пользовалась своим талантом актерского мастерства для одурачивания прямодушного народа. Но , несомненно , ее коварность , жестокость были использованы её для того, что бы сделать Россию цивилизованной , просвещенной и могущественной страной.
«Просвещенный абсолютизм» Екатерины II
11«Россия - страна европейская, она готова к тому, чтобы под руководством самодержавной власть воспринять и осуществить идеи лучших идей человечества, а если и не готова, деятели просвещения ее подготовят»
12“Просвещенный абсолютизм - обозначение политики абсолютизма в ряде европейских стран во второй половине восемнадцатого века, которая выражалась в преобразовании наиболее устаревших социальных институтов (упразднение некоторых сословных привилегий, подчинение церкви государству, реформы - крестьянская, судебная, школьного обучения, смягчение цензуры). Представители просвещенного абсолютизма (Иосиф II в Австрии, Фридрих II в Пруссии, Екатерина II в России - до начала семидесятых годов восемнадцатого века и другие), используя популярность идей французского Просвещения, изображали свою деятельность как "союз философов и государей". Просвещенный абсолютизм был направлен главным образом на укрепление дворянства, хотя некоторые реформы способствовали развитию капиталистического уклада”. –
В России политика "просвещенного абсолютизма" связана с именем Екатерины II (1762-1796).
Времена правления Екатерины Великой называют просвещенным абсолютизмом. Его смысл состоял в уничтожение феодальных институтах и в следовании идеям европейского просвещения. В активной роли просветителей тех времен выступали прусский, шведский и австрийские короли.( Фридрих II, Густав III, Иосиф II). Монархи, под давлением образования нового уклада капиталистического разложения, вынуждены были осуществлять некие реформы, имеющие характер просвещения. Начало осуществления политики “просвещенного абсолютизма” приобрело характер одной целостной государственной реформы, в результате которой постепенно формировался образ абсолютной монархии.
Политическое сознание, политические взгляды, формировались у императрицы путём чтения и изучения модной литературы французского просвещения, а также под влиянием повседневности и дворцовой жизни, переписки с друзьями. Склад ума Екатерины II был больше практически–политическим , нежели философским и абстрактным. Изучая политическую философию, она извлекала, прежде всего, политику нежели философию. Она умела выбирать самое главное и воспроизводить это в жизнь.
Не большое количество историков полагают , что первоначально черты просвещённого абсолютизма проявились еще в годы правления Елизаветы, ведь именно тогда со стороны дворянства был вызван немалый интерес к идеям просвещения. До настоящего времени существуют разногласия о хронологических рамках зарождения просвещённого абсолютизма.
Имея грамотную и четкую позицию, правильные представления об осуществлении самодержавной монархии Екатерина Великая вступила на престол. Учитывая всю силу новых исторических реалий в управлении страны, императрица приступила к полной реализации политики просвещённого абсолютизма, идейную основу которой составили принципы просвещения восемнадцатого века. Согласно концепции идей просвещённого абсолютизма, монарх должен выражать интересы граждан, а его власть ограничена законами. В период самого начала своего царствования Екатерина II стремилась к проведению либеральных реформ, ориентированных, на формирование в России людей , так называемых «новой породы». Эти люди, как предполагалось, стали бы социальной базой для европейского развития. Она стремилась к всеобщему образованию, делала попытки для искоренения крепостного права. Екатерина II пыталась предстать философом на троне, пресвященным правителем. Вся ее внутренняя политика была сконцентрирована на усиление поддержки дворянства и на сохранение самодержавия. Основной целью императрицы было создание регулярного государства, которое в свою очередь , должно было выполнять идею реализации всеобщего блага, обеспечивающую ответственность закона перед народом и народ перед законом.
13«Если государственный человек ошибается, если он рассуждает плохо или принимает ошибочные меры, целый народ испытывает пагубные следствия этого. Нужно часто себя спрашивать: справедливо ли это начинание?— полезно ли?»
Основные цели просвещенного монарха императрица видела так:
Просвещение нацией, которой управляешь
Добрый порядок в государстве. Поддержка общества
Учреждение в государстве хорошей и точной полиции
Процветание государства
Способствовать усилению позиций государства , как внутри себя, так и за его пределами
Екатерина II приступила к этой идеи широко масштаба. Она созвала выборных представителей всех сословий и поручила им осуществить создание нового Уложения. Два года императрица трудилась над программой создания нового законодательного проекта и в 1767 году она осуществила его в форме «Наказа», где впервые отражались концепции идей просвещённого абсолютизма и были выработаны принципы правовой системы и политики. По своей сущности «Наказ» был самостоятельным документом - произведением, который выражал идеи русского просвещённого абсолютизма.
Таким образом, самым важным мероприятием политики «просвещенного абсолютизма» являлась работа Комиссии по составлению нового Уложения. Императрица даровала комиссии «Наказ», в котором декларировались идеи прав человека, а также общие блага. В этом документе говорилось о том, что монархия-это единая , возможная в российской империи власть.