§6. Сингулярное преемство

Римское наследственное право знало так называемое сингулярное преемство, при котором отдельным лицам пере­ходили только определенные имущественные выгоды без их обременения какими-либо обязанностями. Это были так;

называемые легаты, или завещательные отказы, и фидеикомиссы. По легату (завещательному отказу) к легатарию (отказополучателю) переходило какое-либо отдельное право, а не часть наследства. Следовательно, легатарий не нес какой-либо ответственности по долгам наследодателя.

Легат, или завещательный отказ, — это содержащееся в завещании распоряжение наследнику о предоставлении какой-

282

либо имущественной выгоды за счет наследственного имуще­ства третьему лицу —отказополучателю.

Римское наследственное право классического периода знало четыре вида легатов, которые отличались способами назначения отказополучателя. Легаты назначались только в завещании и потому не могли быть возложены на наследни­ков по закону. Установление легатов сопровождалось стро­гим соблюдением ряда формальных требований, что услож­няло процедуру их оформления. Их исполнение обеспечивалось исковой защитой.

Стеснительный формализм установления легатов, невоз­можность возлагать их на наследников по закону привели в период империи к возникновению еще одного вида завеща­тельных отказов — фидеикомиссов. Они появились прежде всего как результат ослабления формализма на основе уст­ных или письменных просьб наследодателя, с которыми он обращался чаще всего в самый момент смерти к наследни­кам о выполнении каких-либо положительных действий в пользу третьих лиц. Поначалу такие просьбы юридической силы не имели и, естественно, не пользовались юридичес­кой защитой. Этим объясняет название подобных распоря­жений или просьб (фидеикомисс — поручение совести). Их исполнение действительно было делом совести наследника, на которого возлагались такие распоряжения или просьба. Он мог их выполнить, но мог и не выполнять. Со времени Августа исполнение фидеикомиссов стало обеспечиваться предоставлением специальных исков, т.е. они получили ис­ковую защиту.

Фидеикомиссы быстро приобретают признание, посколь­ку обладают рядом преимуществ по сравнению с легатами. Они лишены стеснительного формализма, их можно возла­гать и на наследников по закону как до, так и после завеща­ния в виде дополнительного распоряжения, прилагавшего­ся к нему. Эти преимущества фидеикомиссов способствовали их сближению с легатами, и в праве Юстиниана они окон­чательно сливаются. Однако в фидеикомиссах было уязви­мое место. Наследодатель мог возложить на наследника обя­занность передать по фидеикомиссу вею активную часть наследства третьему лицу. Это привело к тому, что на третье лицо стали переносить наследство полностью — с правами и долгами. Наследник зачастую оставался только формаль­ным преемником. Поскольку же он ничего не получал по

283

наследству, ему проще было просто отказаться от него. По­скольку же он ничего не получал по наследству, ему проще было просто отказаться от него Но таким образом он ли­шал имущественных выгод третье лицо (фидеикомиссария), в пользу которого устанавливался фидеикомисс. В конце концов было выработано правило, в силу которого незави­симо от содержания распоряжения наследодателя об уста­новлении фидеикомисса наследник во всех случаях имел право оставить за собой не менее четверти наследства (фальцидиева четверть). Остальное переходило к фидеикомиссарию, но уже соответственно с долгами наследодателя.

Контрольные вопросы для проверки усвоения материала:

1. Назовите основные понятия наследственного права.

2. Что такое завещание и каковы условия его действи­тельности?

3. Кто может быть наследником по завещанию?

4. Что такое обязательная доля?

5. В каких случаях наступает наследование по закону?

6. Кто может быть наследником по закону?

7. Кто наследует по праву представления?

8. Время открытия наследства.

9. Какие действия нужно совершить для принятия на­следства⁹

10. Что такое легаты и фидеикомиссы?