ЛЕКЦИЯ 3. УПРАВЛЕНЧЕСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ, ИХ СУЩНОСТЬ И ОСОБЕННОСТИ - 16.02.2013 Г.
1. Первая управленческая революция.
2. Вторая управленческая революция.
3. Третья управленческая революция.
4. Четвертая управленческая революция как наиболее значимая в истории становления и развития менеджмента.
5. Пятая управленческая революция.
ВВЕДЕНИЕ
Попытка систематизировать мировые исторические тенденции развития управления сделана в концепции управленческих революций. Управленческие революции - это качественные преобразования управления в процессе исторического развития общественно-экономических формаций.
ФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ, согласно марксистской концепции исторического процесса, общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, исторически определенного типа общества. В основе каждой общественно-экономической формации лежит определенный способ производства (базис), а производственные отношения образуют ее сущность; вместе с тем она охватывает соответствующую надстройку, тип семьи, быт и др. (см. рис. 1). История общества представляет собой процесс развития сменяющих друг друга в результате социальной революции первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической формаций.
Марксизм — философское, экономическое и политическое учение, основоположники которого — К. Маркс и Ф. Энгельс.
Рис. 1. Модель общества К. Маркса
Рис. 2. МАРКС (Marx) Карл (1818-1883)
Рис. 3. ЭНГЕЛЬС ФРИДРИХ (1820-1895)
СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА, в марксизме исторически определенный способ добывания материальных благ; единство производительных сил и производственных отношений.
ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ, в марксизме система субъективных (человек) и вещественных (средства производства) элементов, выражающих активное отношение людей к природе, заключающееся в материальном и духовном освоении и развитии ее богатств, в ходе которых воспроизводятся условия существования человека и происходит процесс его развития.
ПРОИЗВОДСТВННЫЕ ОТНОШЕНИЯ, в марксизме совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства, складывающихся в зависимости от характера и уровня производительных сил; выражают отношения собственности, которые обусловливают социально-классовую структуру общества.
Опираясь на изучение немецкой классической философии (Гегель, Фейербах и др.), английской политэкономии (Смит, Рикардо и др.), французского утопического социализма (Сен-Симон, Фурье и др.), Маркс и Энгельс разработали диалектический материализм, теорию прибавочной стоимости и учение о коммунизме.
Центральной для марксизма, самого Маркса выступала идея коммунизма — процедуры уничтожения частной собственности, в результате которой общество будущего возьмет в свои руки централизованное управление средствами производства; сопряженное упразднение капитала будет означать также упразднение наемного труда. Экспроприация буржуазии и национализация промышленности и сельского хозяйства приведут, по мысли Маркса, к окончательному освобождению человечества.
Принято выделять 5 управленческих революций (см. табл.).
Таблица - УПРАВЛЕНЧЕСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ
Управленческие революции |
Содержание управленческих революций |
1 |
2 |
Первая - религиозно-коммерческая; примерно 7 тыс. лет назад в древних Шумере, Египте, Аккаде |
менеджмент формировался как инструмент коммерческой и религиозной деятельности, постепенно превращаясь в особый социальный институт и новое профессиональное занятие |
Вторая - светско-административная; связана с именем вавилонского царя Хаммурапи (2123-2081 гг. до н. э.) |
законами регулировались сделки между людьми, контроль над соблюдением их условий, определялся минимум заработной платы, устанавливалась ответственность исполнителей и пр. Это, несомненно, был качественно новый уровень управления |
Продолжение таблицы 1
1 |
2 |
Третья - производственно-строитель-ная; связана также с правителем Вавилона - Навуходоносором II (605-562 гг. до н. э.) |
вошла в историю как «производственно-строительная», поскольку была направлена на соединение государственных методов управления с контролем за деятельностью в сфере производства и строительства |
Четвертая (XVIII – XIX века) - является наиболее значимой в истории менеджмента
|
во-первых, появилась потребность в управляющем нового типа; во-вторых, появился новый самостоятельный вид деятельности — профессиональное управление новыми предприятиями в новых (рыночных) условиях, который сегодня и называется менеджментом |
Пятая – (конец XIX в. - начало XX в) - появление класса профессиональных менеджеров
|
по мнению специалистов, появление класса профессиональных менеджеров явилось радикальным переворотом в обществе. Менеджеры выделились в отдельный от капиталистов класс |
1. Первая управленческая революция
Первая управленческая революция вошла в историю как «религиозно-коммерческая». Она произошла примерно 4-5 тыс. лет назад в древних Шумере, Египте, Аккаде.
Шумеры — народ, заселявший Южное Междуречье (междуречье Тигра и Евфрата на юге современного Ирака) на заре исторического периода. Шумерам принадлежит изобретение клинописного письма. Шумеры также знали технологию колеса и обожжённого кирпича.
Акка́д — древняя область в средней части Месопотамии, на территории современного Ирака, а также государство, существовавшее в XXIV — XXII вв. до нашей эры.
На данном этапе произошло зарождение незнакомого до этого времени слоя жрецов, которых по праву можно назвать бизнесменами. Они по-своему переформулировали основополагающие религиозные принципы. Если раньше боги требовали человеческих жертв, то позднее, по мнению жрецов, им стала нужна жертва символическая. Боги будут удовлетворены, если верующие ограничатся подношением денег, скота, масла, ремесленных изделий и т. д.
В результате на свет явился принципиально новый тип деловых людей — еще не коммерческий делец или капиталистический предприниматель, но уже и не религиозный деятель, чуждый всякой наживы. Собираемая с населения дань, под видом отправления религиозного обряда, скапливалась, обменивалась и пускалась в дело. Оборотливые шумерские жрецы вскоре стали самым богатым и влиятельным классом. Их нельзя назвать классом собственников, так как приносимое в жертву являлось собственностью богов, а не людей. Оно не могло присваиваться в личное пользование явным образом. Деньги для жрецов не служили самоцелью, они были побочным результатом религиозной и государственной деятельности. Ведь жрецы, помимо соблюдения ритуальных почестей, заведовали сбором налогов, управляли государственной казной, распределяли государственный бюджет, ведали имущественными делами.
Сохранились глиняные таблички, на которых жрецы Шумера аккуратно вели юридические, исторические и деловые записи. Жрецы прилежно вели деловую документацию, бухгалтерские счета, осуществляли снабженческие, контрольные, плановые и прочие функции. Сегодня эти функции составляют содержание управленческого процесса.
Таким образом, побочный результат управленческой деятельности жрецов — появление письменности. Из чисто утилитарной (сообразующейся исключительно с практической пользой или выгодой) надобности родился письменный язык. Этим языком впоследствии овладели и низшие слои населения, но в той мере, в какой им приходилось постоянно отвечать на различного рода запросы, официальные приказы, вести, тяжбы, рассчитывать свой бюджет.
Итак, в результате первой революции управление становилось инструментом коммерческой и религиозной деятельности.
2. Вторая управленческая революция
Вторая управленческая революция была связана с именем вавилонского царя Хаммурапи (рис.4).
Вавило́н (др.-греч. означает «Врата Бога»; — город, существовавший в Междуречье (сегодня Ирак, 90 км к югу от Багдада), являлся одним из крупнейших городов Древнего мира. Вавилон был столицей Вавилонии, царства, просуществовавшего полтора тысячелетия, а затем державы Александра Македонского.
Рис. 4. Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.)
Он разработал кодекс Хаммурапи - важнейший вклад вавилонян в управленческую мысль, который состоял из 285 законов управления. Этими законами регулировались сделки между людьми, контроль над соблюдением их условий, определялся минимум заработной платы, устанавливалась ответственность исполнителей и пр. Это, несомненно, был качественно новый уровень управления. Не на микро-, а на макроэкономическом уровне - уровне всей страны. Поэтому вторую управленческую революцию обычно называют «светско-административной». Кроме того, Хаммурапи интересовался проблемами лидерства и мотивации.