
- •Тема 6. Аристотель 35...............................................................................
- •Тема 7. Стоики, скептики, эпикурейцы 45.............................................
- •Тема 1. Введение в философию
- •Тема 1. Введение в философию
- •Тема 2. Досократики
- •Тема 2. Досократики
- •Тема 3. Софисты
- •Тема 3. Софисты
- •Тема 4. Сократ
- •Тема 4. Сократ
- •Тема 5. Платон
- •Тема 5. Платон
Тема 1. Введение в философию
8
вляет благо с удовольствием. Аскетизм (¥skhsiq — упражнение) признает высшей ценностью самообладание. Наконец, интеллектуализм утверждает, что лучшее для человека — познание.
5. На протяжении всей своей истории философия находится в неразрывном взаимодействии с наукой и религией.
Наука — это точное проверяемое знание, выявляющее естественную причину исследуемого предмета. Достоверность научных положений основывается либо на фактах (физика), либо на законах мышления (математика). Научные утверждения носят объективный характер и не зависят от людского произвола. Как и наука, философия опирается на естественные познавательные способности человека и стремится быть точной и доказательной. Но если философия претендует на открытие универсальных законов, которым подчиняется все мироздание, то каждая наука имеет дело с отдельными сторонами действительности7. По меткому замечанию Бердяева, «науки нет, есть науки».
Религия (от лат. religo — соединяю) — особая деятельность, цель которой — установить связь с областью сверхъестественного. Рели-гиозное сознание воспринимает эту область как более реальную и значимую, чем сфера явлений естественных. Сверхъестественное описывается посредством таких понятий, как «Бог», «душа», «ангелы», «вечность» и т.д. Ни одна религия невозможна без определенных знаний. Но знания эти предполагают доверие опыту избранных. В рамках христианской традиции к таковым относятся пророки, апостолы и отцы Церкви. И для религии, и для философии непреходящее значение имеют два взаимосвязанных вопроса — первопричина мира и путь человека. Но если для религиозного сознания эти проблемы разрешены, то для философии они остаются открытыми.
В европейской культуре вопрос о соотношении философии с наукой и религией решается неоднозначно.
4 Философия — высшая наука, совпадающая по основному предмету с учением о Боге (теологией), но отличающаяся более совершенным методом (Аристотель, Спиноза, Гегель);
4 Философия — высшая из естественных наук, тождественная по основному предмету с теологией, но характеризующаяся менее совершенным методом (Климент Александрийский, Фома Аквинский8);Тема 1. Введение в философию 9
4 Философия — естественная наука, не имеющая ничего общего с теологией и тождественная другим дисциплинам по своему методу и предмету (Бэкон, Конт);
4 Философия — наукообразное заблуждение относительно сверхфизических предметов, таких как Бог, душа, вселенная (Юм, Кант);
4 Философия — экстатическое мировосприятие, близкое к религиозному и далекое от научного (Гераклит, Ницше).
6. Все стихийно или целенаправленно решают «вечные вопросы», но далеко не каждый является философом. Недаром сами мыслители не устают подчеркивать сугубо элитарный характер философских знаний9.
К отличительным чертам философского мировосприятия относятся критическое отношение к собственным знаниям, бескорыстность и способность к умозрению.
7. Философия не наука, но история философии — наука, и без ее освоения причастность к философии невозможна.