
- •Профессиональная этика
- •Рецензенты:
- •Содержание
- •Введение
- •Объем дисциплины и виды учебной работы
- •Тематический план
- •Программа курса
- •Тема 1. Мораль, этика, юридическая этика: основные понятия. Категории этики в присяге судьи. Мораль и право
- •Тема 2. Проблема соотношений целей и средств в правоохранительной деятельности
- •Тема 3. Нравственные аспекты в деятельности судьи.
- •Тема 4. Нравственные аспекты в деятельности прокурора.
- •Тема 5. Нравственные аспекты в деятельности адвоката.
- •Тема 6. Нравственные аспекты в деятельности следователя.
- •Планы практических занятий Семинар № 1. Мораль, этика, юридическая этика: основные понятия. Категории этики в присяге судьи. Мораль и право
- •Литература:
- •Методические рекомендации по изучению дисциплины и организации самостоятельной работы студентов
- •Тесты для самопроверки
- •Укажите главную функцию морали:
- •Структура морали включает:
- •Отличие принципов морали от норм морали заключается в том, что:
- •Литература Основная литература1
- •Дополнительная литература
- •Вопросы для подготовки к зачету
- •Курс лекций
- •Добро и зло
- •Справедливость
- •Совесть
- •Ответственность
- •Достоинство и честь
- •Раздел 2. Структура нравственности. Основные функции нравственности
- •Раздел 3. Нравственность и другие формы общественного сознания (искусство, политика, религия, экономика, право)
- •Раздел 4. Юридическая этика как вид профессиональной этики
- •Раздел 5. Этика судьи
- •Раздел 6. Судебный этикет
- •Раздел 7. Профессиональная этика прокурора
- •Раздел 8. Эстетические аспекты в деятельности адвоката
- •Раздел 9. Этические нормы деятельности следователя
- •Раздел 10. Этические требования к работе сотрудников мвд
- •Раздел 11. Нравственные требования к работе нотариуса
- •Нормативные документы
- •Список литературы
- •Учебное издание м.С. Усманова Профессиональная этика
Добро и зло
Добро и зло - наиболее общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и безнравственное.
Добро - категория этики, объединяющая все, имеющее положительное нравственное значение, отвечающее требованиям нравственности, служащее ограничению нравственного от безнравственного, противостоящего злу.
Религиозная этика видит добро как выражение разума или воли Бога. В различных учениях добро принято выводить из природы человека, из общественной пользы, из космического закона или мировой идеи и т.д.
С категорией добра связано и такое понятие, как добродетель -устойчивые положительные качества личности, указывающие на ее моральную ценность. Добродетели противостоит порок. Представления о добродетели, как и о добре, исторически изменялись. Так, в Древней Греции в соответствии учением Платона добродетель связывалась с такими нравственными качествами, как мужество, умеренность, мудрость, справедливость. Христианская вера в эпоху Средневековья выдвинула три основные добродетели: веру, надежду, любовь (как веру в Бога, надежду на его милость и любовь к нему).
При всей изменчивости взглядов в разное время и в различных слоях общества честность, гуманность, мужество, бескорыстие, верность и т.п. оценивались и оцениваются положительно.
Зло - категория этики, по своему содержанию противоположная добру, обобщенно выражающая представление о безнравственном, противоречащем требованиям морали, засуживающем осуждения. Это общая абстрактная характеристика отрицательных моральных качеств.
Происхождение зла объясняется по-разному. В религиозных учениях зло - фатальная неизбежность человеческого существования. Иммануил Кант считал зло необходимым следствием чувственной природы человека. Французские просветители объясняли зло результатом непонимания человеком своей подлинной природы. Марксисты связывали зло с антагонистическим устройством общества.
Справедливость
Справедливость в обществе понимается в различных аспектах. Это категория морально-политическая и правовая. В этике справедливость - категория, означающая такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социальным положением, правами обязанностями, заслугами и их признанием.
Несправедливость противоположна справедливости. Она там, где человек принижен, его права и достоинство не обеспечены, между людьми нет равенства, а блага, воздаяние за добро и зло распределяются непропорционально.
Справедливость главенствует в профессиональной деятельности юристов. Само понятие «юстиция» (justitia) по латыни означает справедливость. Юрист, таким образом, «представитель справедливости».
Справедливость считают синонимом правосудия. Правосудие с древних времен изображали с повязкой на глазах, с весами и мечом. Это означает, что судящий должен быть беспристрастен, что прежде, чем решить, он обязан точно взвесить все «за» и «против», а решив, непреклонно проводить справедливое решение в жизнь.
В юридической деятельности принципиальна проблема соотношения законности и справедливости. В силу известной консервативности законодательства и сложности, регулируемых им отношений могут возникнуть ситуации, когда решение, формально соответствующее букве закона, окажется несправедливым, а также ситуации противоположного рода.
Долг
Долг - категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.
Долг представляет собой нравственную задачу, которую человек формулирует для себя сам на основании нравственных требований, обращенных ко всем. Это личная задача конкретного лица в конкретной ситуации.
Долг может быть социальным: патриотический, воинский, долг врача, долг судьи, долг следователя и т.п. Долг личный: родительский, сыновний, супружеский, товарищеский и пр.
Успешно выполнять свои функции работники судов и прокуратуры могут только тогда, когда они глубоко осознали социальное значение своей деятельности и обладают высоким чувством долга, готовы до конца, вопреки всем трудностям и препятствиям, его выполнить. Судья, прокурор, следователь не может мириться с нарушениями законов, прав человека, интересов общества и государства.
Судья, впервые избранный на должность, приносит присягу (ст. 8 Закона о статусе судей в Российской Федерации), в которой торжественно клянется быть беспристрастным и справедливым, как велят ему долг судьи и его совесть.