Патриотическое воспитание – от теории к практике
У В.П. Астафьева есть замечательные слова: «Если у человека нет матери, нет отца, но есть Родина - он ещё не сирота. Всё проходит: любовь, горечь утрат, даже боль от ран проходит, но никогда - никогда не проходит и не гаснет тоска по Родине... Родина - это всё: и, прежде всего язык, природа, древняя история своей страны, её праздники, народные песни и сказания, память о предках и уважение к родителям, а главное - труд, творческий созидательный труд своего народа» [1].
В современных условиях проблемы воспитания молодого поколения приобрели особую остроту.
Слабость институтов воспитания привела к тому, что основным источником ценностей для молодежи стали СМИ, где свобода слова обернулась произволом и вседозволенностью. Современные информационные технологии создают мифологию, антагонистическую по отношению к традиционным нравственным ценностям. В качестве идеала утверждается богатое, сытое, лишенное нравственных сомнений и угрызений совести существование.
При таком обстоятельстве дети, особенно дошкольного и младшего школьного возраста, оказываются самой незащищенной категорией российского населения. Дезориентация детей в системе жизненных целей позже, в юношеском возрасте, приведет к росту социальной агрессии, преступности, уровня нервно-психических заболеваний, распространению оккультизма, сектантства.
В настоящее время появляется все более отчетливое понимание того, что единственный путь выхода из сложившейся ситуации - обращение к богатому духовно-нравственному потенциалу нашей страны.
Судьба нашей страны и мира в целом сегодня решается в дошкольном образовательном учреждении и в школе. Именно поэтому нравственное, гражданское, патриотическое воспитание становится приоритетной общенациональной задачей.
В разные периоды исследованием проблемы патриотического воспитания занимались такие известные педагоги и исследователи, как К.Д. Ушинский («Человек как предмет воспитания»), С.А. Козлова, М.Ю. Новицкая («Родной дом»), Е.В.Соловьёва, Л.И.Царенко («Наследие»), О.Л. Князева («Как жили люди на Руси», «Приобщение детей к истокам русской народной культуры»), Н.В. Алёшина («Патриотическое воспитание дошкольников»), Н.Г. Зеленова, Л.Е. Осипова («Мы живём в России») и др. Именно идея патриотизма всегда являлась тем фундаментом, на котором во все времена консолидировались все слои российского общества.
C учетом указанных проблем была определена тема экспериментальной работы, проводимой в муниципальном автономном дошкольном образовательном учреждении Детский сад комбинированного вида №13 «Умка» города Химки, которая сформулирована следующим образом: «Формирование патриотизма у детей старшего дошкольного возраста средствами фольклора».
Перед началом данной работы нами были определены задачи:
Разработать и проверить систему работы с детьми старшего дошкольного возраста по формированию патриотизма средствами фольклора.
Разработать методические рекомендации воспитателям и родителям, на основе рекомендаций Е.В. Соловьёвой, М.Д. Маханёвой, Т.Ф. Кузиной, с целью использования их в работе с детьми старшего дошкольного возраста по данной проблеме.
Для того, чтобы правильно проводить работу с дошкольниками по патриотическому воспитанию, необходимо определить – что означает понятие «патриотизм».
Ответ на вопрос «Что такое патриотизм?» в разные времена пытались дать многие из вестные люди нашей страны. Так, С.И. Ожегов [3]определял патрио тизм как «...преданность и любовь к своему Отечеству и своему наро ду». Г. Бакланов писал, что это «...не доблесть, не профессия, а естественное человеческое чувство». В последнее время появился термин «новый патриотизм», который включает в себя чувство ответствен ности перед обществом, чувство глубокой духовной привязанности к семье, дому, Родине, родной природе, толерантное отношение к дру гим людям.
В словаре-справочнике по педагогике мы находим следующее определение патриотизма: «социально-политический и нравственный принцип, выражающий чувство любви к своему Отечеству, готовность подчинять свои личные и групповые интересы общим интересам страны, верно служить ей и защищать её» [4].
По мнению патриарха Алексия II: «Патриотизм, несомненно, актуален. Это чувство, которое делает народ и каждого человека ответственным за жизнь страны. Без патриотизма нет такой ответственности. Если я не думаю о своём народе, то у меня нет дома, нет корней. Потому что дом — это не только комфорт, это ещё и ответственность за порядок в нем, это ответственность за детей, которые живут в этом доме. Человек без патриотизма, по сути, не имеет своей страны. А «человек мира» это то же самое, что бездомный человек. <…>
И здесь ещё одно очень важно. Чувство патриотизма ни в коем случае нельзя смешивать с чувством враждебности к другим народам. Патриотизм в этом смысле созвучен Православию. Одна из самых главных заповедей христианства: не делай другому то, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Или как это звучит в православном вероучении словами Серафима Саровского: спасись сам, стяжи мирен дух, и тысячи вокруг тебя спасутся. То же самое патриотизм. Не разрушай у других, а созидай у себя. Тогда и другие будут относиться к тебе с уважением. Я думаю, что сегодня у нас это основная задача патриотов: созидание собственной страны».
Подобно любому другому чувству, патриотизм обретается самостоятельно и переживается индивидуально. Он прямо связан с духовностью человека, её глубиной. Поэтому, не будучи патриотом сам, педагог не сможет и в ребёнке пробудить чувство любви к Родине. Именно пробудить, а не навязать, так как в основе патриотизма лежит духовное самоопределение. По мнению русского философа и историка И.А.Ильина «обретение родины должно быть пережито каждым из людей самостоятельно и самобытно. Никто не может предписать другому человеку его родину – ни воспитатели, ни друзья, ни общественное мнение, ни государственная власть… Патриотизм, как состояние радостной любви и вдохновенного творчества, есть состояние духовное…» [2].
Базой патриотического воспитания в ДОУ является нравственное, эстетическое, трудовое, умственное воспитание маленького человека. В процессе такого разностороннего воспитания зарождаются пер вые ростки духовно–нравственных патриотических чувств.
Патриотическое воспитание сегодня — одно из важ нейших звеньев системы воспитательной работы.
Конечно, начинать работу по патриотическому воспитанию нужно с создания для детей теплой, уютной атмосферы. Каждый день ребен ка в детском саду должен быть наполнен радостью, улыбками, добры ми друзьями, веселыми играми. Ведь с воспитания чувства привязан ности к родному детскому саду, родной улице, родной семье начина ется формирование того фундамента, на котором будет вырастать более сложное образование — чувство любви к своему Отечеству.
О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.
Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. К сожалению, в ней освещаются лишь отдельные стороны нравственно-патриотического воспитания детей в конкретных видах деятельности, и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны, народам, их традициям.
У каждого народа свои сказки, песни, пословицы и поговорки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. "Это — первые и блестящие попытки русской народной педагогики, — писал К.Д. Ушинский о сказках [5], — и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа». Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что «… воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Он ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине.
«Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа»,— писал К.Д. Ушинский. Он доказывал, что система воспитания, построенная соответственно интересам народа, развивает и укрепляет в детях ценнейшие психологические черты и моральные качества — патриотизм и национальную гордость, любовь к труду. Он требовал, чтобы дети, начиная с раннего возраста, усваивали элементы народной культуры, овладевали родным языком, знакомились с произведениями устного народного творчества.
Проблема патриотизма и его формирования была актуальна уже с древних времён. Тем не менее, стройной, единой системы, отражающей всю полноту данной проблемы, не существует. Главной задачей, приоритетом по формированию патриотизма на этапе дошкольного возраста можно считать «обретение родины». Но не следует забывать и о том, что педагог, не будучи патриотом сам, не сможет и в ребёнке пробудить чувство любви к Родине.
Опытно-экспериментальная работа по формированию патриотизма у детей старшего дошкольного возраста средствами фольклора осуществлялась на базе МАДОУ Детский сад комбинированного вида №13 «Умка» городского округа Химки в период с сентября 2010 года по март 2011 года по трём направлениям:
работа с детьми старшего дошкольного возраста;
работа с родителями;
работа с педагогами внутри педагогического коллектива;
и состояла из трёх этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.
В процессе исследования был составлен опросник, включающий более 10 вопросов, для детей старших групп. В результате опроса детей было выявлено следующее: только 14% детей достигает среднего уровня требований программ по патриотическому воспитанию, остальные же 86% - имеют только низкий уровень.
Также была проведена диагностика знаний детей о родной культуре. Результаты диагностики показали: высокий уровень знаний детей составляет 5%, средний – 27%, низкий – 68%.
Только 2 человека (7,1%) из 28 опрошенных ответили на все заданные вопросы. Некоторые дети – не смогли ответить на большинство вопросов.
Результаты диагностики показывают очень ограниченный запас знаний в следующих вопросах: знание русских пословиц и поговорок, знание народных праздников – Рождества и Пасхи.
Детям был предложен выбор героев мультипликационных фильмов и сказок, а также возможность выбора желаемых картинок-раскрасок. В результате мы увидели, что дети в основном отдают предпочтение современным иностранным героям.
Для наиболее полной оценки начального уровня эксперимента нами было проведено исследование педагогической компетентности родителей и воспитателей в формировании патриотизма у детей.
С целью выявления знаний родителей по патриотическому воспитанию, а также их заинтересованность в данной работе, были составлены анкеты.
Родители в ходе анкетирования показали высокий уровень знаний, однако не проявили особого желания знакомить детей с русским героическим эпосом, приобщать к народной культуре.
Поскольку работа с детьми по формированию патриотизма не может проводиться педагогами, не обладающими определёнными знаниями, среди воспитателей было проведено анкетирование для выявления уровня готовности и возникающих затруднений в организации работы по патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста. В анкетировании приняли участие 10 педагогов. Анализ анкет позволяет сделать следующие выводы:
все педагоги знают задачи патриотического воспитания, при этом систематизировать свою работу могут только педагоги, имеющие стаж педагогической работы более 10 лет;
имея теоретические знания о формах и методах патриотического воспитания, не умеют подобрать виды совместной деятельности с детьми и формы работы с родителями.
Кроме того, для выявления знаний педагогов о русской национальной культуре была составлена диагностическая карта по определению уровня готовности педагогов к приобщению детей к русской народной культуре, которая выявила следующее:
Уровень знаний педагогов о русской народной культуре является высоким.
Не все педагоги понимают необходимость приобщения детей к русской национальной культуре.
На основе полученных данных мы сделали вывод, что на втором этапе предстоит большая работа, в которую мы постараемся вовлечь педагога по изобразительной деятельности, педагога по ознакомлению с окружающим миром, музыкальных руководителей, а также родителей, так как, семья занимает ведущее место в системе патриотического воспитания. В семье, как первоначальной ячейке общества начинается процесс воспитания личности, формирования и развития патриотизма, который в дальнейшем продолжается в дошкольном образовательном учреждении.
Перед собой мы поставили задачу рассказать родителям в форме бесед, консультаций о целях нашей работы по формированию патриотизма у детей старшего дошкольного возраста. Постараемся показать родителям значимость, ценность нашей работы.
И, наконец, в течение всего учебного года мы запланировали целенаправленную работу с педагогами. В работе мы наметили задействовать воспитателей старших групп, педагога по изобразительной деятельности, педагога по ознакомлению с окружающим миром, музыкальных руководителей, заведующего.
Основными формами работы по формированию патриотизма являются:
консультирование воспитателей;
педагогический совет;
выставки детского творчества;
беседы, занятия с детьми;
викторины, конкурсы, игры;
фольклорные праздники, досуги, развлечения.
Учитывая вышеперечисленные условия, нами была разработана система работы со всеми участниками воспитательно-образовательного процесса, а также перспективный план работы с дошкольниками по формированию патриотизма с использованием всех видов фольклора.
Задачи, поставленные нами, были реализованы в различных видах деятельности, в том числе игровой, где мы создавали условия для использования впечатлений, полученных на занятиях.
В течение семи месяцев проводилась работа с детьми старшей группы. Каждая неделя была посвящена определённой теме:
«Дело мастера боится».
«Осенины».
«Основные ремёсла Руси: гончарное, кузнечное».
«Мир человека: между своим и чужим»
«История возникновения сказочных героев».
«Прикладные ремёсла древних славян».
«Новый год. Новогодние традиции».
«Страшные вечера: Рождество Христово и Зимние Святки».
«Хлеб – всему голова».
«Край родной, навек любимый».
«Родина наша – колыбель героев».
«Мы сохраним тебя, русская речь».
Планирование мероприятий по темам в режиме дня включало в себя:
проведение бесед, игр-бесед, которые планировались дифференцированно в утренние и вечерние часы;
дидактические игры в индивидуальной форме в удобное для воспитателя и ребёнка время; кроме того, дидактические игры рекомендовались родителям для занятий с детьми дома;
игры-путешествия, экскурсии проводились во время занятий по соответствующей тематике по разделам образовательной программы и за счёт времени, отведённого на прогулку;
досуговые мероприятия (спортивные, интеллектуальные игры, развлечения, сюжетно-ролевые и творческие игры, праздники) организовывались в тесном взаимодействии со специалистами детского сада (музыкальным руководителем, инструктором по физкультуре).
Были проведены:
беседы «Русские богатыри», «У нас в гостях Марьюшка и Иванушка», «Русские матрёшки»;
игры-путешествия «Масленица», «Вот так конь!», Кот Васька»;
игра-посиделки «Ладушки в гостях у бабушки»;
игра-развлечение «Осенины»;
мультимедиапрезентация «Преданья старины глубокой»;
занятия «Как наши предки-славяне защищали Русь от врагов», «В гостях у бабушки Пыхтеихи»;
физкультурные праздники «Богатыри земли русской», «Богатыри спешат на помощь»;
фольклорный праздник «А у нас сегодня капустник»;
литературная композиция «Храбрые славны вовеки…»;
праздники «Осенняя ярмарка», «Новогодняя сказка»;
занятия художественно-эстетического цикла (рисование, лепка, аппликация, музыка).
Во второй половине дня проводился просмотр мультфильмов «Добрыня Никитич и Змей Горыныч», «Алёша Попович и Тугарин Змей», «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Князь Владимир» и др.
Один раз в месяц проводились тематические дни «Путешествие в прошлое России». Деятельность педагогического коллектива и детей в этот день полностью посвящалась истории и культуре России, традициям быта и праздника на Руси, воспитатели максимально использовали в своей речи русские пословицы и поговорки, читали детям русские народные сказки, пели русские народные песни при укладывании детей спать, во время проведения досуговых мероприятий.
Особо яркие впечатления получили дети от серии занятий по древней истории Руси.
Такая планомерная работа способствовала тому, что дети были переполнены гордостью за то, что они являются россиянами. Им хотелось, как можно больше узнать о своей стране, попутешествовать по самым известным местам. Пользуясь такой заинтересованностью детей, мы старались показать, что родная страна славна своей историей, традициями. В связи с этим мы проводили консультации, организовывали индивидуальные беседы с родителями дошкольников с тем, чтобы родители могли самостоятельно рассказать о России, показать детям памятные места. Мы старались тактично напоминать родителям, что их жизнь является примером для ребенка, обладающего высокой подражательностью.
В течение всего учебного года проводилась активная работа с педагогами. В работе были задействованы воспитатели старших групп, педагог по изобразительной деятельности, педагог по окружающему миру, музыкальные руководители, заведующий.
Воспитатели, педагоги, а так же родители получили огромное удовлетворение от проделанной работы. Ведь дети – наше будущее, важно своевременно научить их любить и беречь все, что сделано старшим поколением: свободу, независимость, мир, отечество.
В процессе работы по формированию патриотизма у детей старшего дошкольного возраста, проводимой с сентября 2010 года по март 2011 года, используя фольклор как часть русской народной культуры во всех видах деятельности, мы увидели, что первоначальные результаты диагностики изменились. После проведения опроса и диагностики высокий уровень знаний о родной культуре, патриотического воспитания составил уже 21%, средний – 76%, а низкий – 3%. Причём низкий уровень показали дети, которые по различным причинам не посещали или редко посещали детский сад.
Результаты, полученные в ходе проведенной опытно–экспериментальной работы свидетельствуют о том, у что у детей старшего дошкольного возраста уровень знаний о родной культуре, истории, русском наследии повысился по сравнению с констатирующим этапом эксперимента, что свидетельствуют о положительном использовании в практике целого комплекса мероприятий по работе с детьми, их родителями и педагогами дошкольного учреждения.
Интересны результаты выбора детьми героев мультипликационных фильмов и сказок, а также возможность выбора желаемых картинок-раскрасок после проведённой экспериментальной работы. Дети теперь стали выбирать былинных героев, русских красавиц, традиционные народные игрушки.
Отношение, интерес и активность детей в проводимых мероприятиях на начало и окончание эксперимента показали, что значительно возрос интерес к русской народной культуре, дети стали активнее принимать участие в народных праздниках.
Кроме того повторное анкетирование родителей с целью выявления их заинтересованности в работе по патриотическому воспитанию показало, что родители стали чаще разговаривать с детьми на темы патриотизма, совместно с детьми изготавливать предметы декоративно-прикладного искусства. В некоторых семьях начали собирать коллекции Гжели, Хохломы.
Работа, проведённая с педагогическим коллективом, также принесла свои результаты. Среди педагогов повысился интерес к изучению истории России, русской культуры с детьми старшего дошкольного возраста, это объясняется активным участием педагогов в жизни дошкольного учреждения. Проведение педагогами дошкольного учреждения в своих группах целенаправленной систематической работы по вопросам патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста оказался показательным для педагогов из групп младшего дошкольного возраста.
Таким образом, проведенная нами работа по патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста, привела к положительным результатам.
Хочется подчеркнуть значение комплексного под хода в ознакомлении дошкольников с народной куль турой с целью формирования патриотизма. Малые формы детского фольклора (потешки, считалки, дразнилки, поговорки и др.), сказки, пес ни, народные танцы, ознакомление с росписями, дет ский фольклорный театр — все эти виды детской дея тельности создают возможность ребенку соприкоснуть ся с историческим прошлым русского народа. На родный праздник поможет детям научиться творчески самовыражаться, свободно общаться со сверстниками и взрослыми. Праздник — это всплеск положитель ных эмоций. А эмоциональный фактор, по мнению В.А. Сухомлинского, «единственное средство разви вать ум ребенка, обучить его и сохранить детство». Творческое, эмоционально - насыщенное общение детей в играх со взрослыми, и особенно со сверстниками, имеет огромное влияние на формирования навыков самостоятельной коммуникативной деятельности, социальной ответственности, способности чувствовать, понимать себя и другого человека – все это определяет процесс развития межличностных отношений в ходе патриотического воспитания современного дошкольника.
Содружество родителей и воспитателей выступает основным фактором сохранения русской культуры, русского мира. При этом особенностью данного содружества является одновременное и взаимосвязанное развитие каждого ребенка и всего детского коллектива в целом, родителей и воспитателей как единого педагогического сообщества.
В результате нашего исследования по данной теме мы пришли к выводу о необходимости использования загадок, пословиц, поговорок, других форм фольклора, как важного средства воспитания патриотических чувств не только у детей старшего дошкольного возраста, но и у детей других возрастов. Фольклор – это жемчужины народной мудрости, они воспринимаются ребенком легко и естественно. В них и юмор, и грусть, и глубокая любовь к человеку, к Отечеству. Сказки, пословицы, поговорки формируют начало любви к своему народу, к своей стране. Они воспитывают уважение к народу и его устно-поэтическому творчеству, эмоционально окрашивают разные виды творческой деятельности детей.
После проделанной нами работы и получения результатов диагностики мы пришли к выводу, что работа по теме формирования патриотизма должна продолжаться. Мы считаем, что в своей работе очень важно включать темы по патриотическому воспитанию дошкольников на различных занятиях, праздниках. Подключать родителей к нашим мероприятиям, сбором интересной информации о жизни людей, их быте, традициях. Мы разработали план для дальнейшей плодотворной работы по данной теме, для того, чтобы в дальнейшем занятия, беседы и праздники, проходили еще интересней и чтобы тот опыт и те знания, которые приобрели дети, в дальнейшем становились богаче.
Использованная литература
Астафьев В.П. Собрание сочинений. Красноярск: 1991, Т. 2.
Ильин А.И. Пути России. – М.: Вагриус, 2007.
Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Орфографический словарь русского языка. – М.: Азбуковик, 2002.
Словарь-справочник по педагогике / Авт.-сост. В.А. Мижериков; Под общ. ред. П.И. Пидкасистого. – М.: ТЦ Сфера, 2004.
Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. – М.: Гранд – Фаир, 2004.
Приложение 1. Анкета для родителей «Патриотическое воспитание».
1.Что Вы понимаете под термином «патриотическое воспитание»?
2.Возможно ли патриотическое воспитание в детском саду?
3.Как, по Вашему мнению, следует сформулировать цель патриотического воспитания детей дошкольного возраста?
4.Как Вы считаете, кто несет основную ответственность за патриотическое воспитание детей - педагоги или родители?
5.Как Вы считаете, следует ли знакомить детей дошкольного возраста с символикой государства, традициями, памятными датами?
6.Как Вы считаете, актуальна ли в современном обществе тема ознакомления с родословной семьи? Есть ли в Вашем доме семейные традиции?
7. Посещаете ли вы вместе с детьми музеи и выставки нашего поселка, города Кемерово? Если не, то почему?
Спасибо за сотрудничество!
етодическая разработка. Воспитание нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста.
Самое нужное и самое трудное для семьи и для страны – это воспитать человека.
Нравственно - патриотическое воспитание детей является одной из основных задач дошкольного образовательного учреждения. Чувство Родины… Оно начинается у ребёнка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением.
Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе…
И хотя многие впечатления ещё не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.
Для более плодотворной работы по патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста в нашей группе создан детско-родительский клуб «Растишка». Целью создания клуба «Растишка» послужило развитие в ДОУ перспективных форм сотрудничества с родителями, которые предполагают подключение их к активному участию в педагогической жизни детского сада по патриотическому воспитанию. А также воспитание личности ребенка, приобщение детей к ценностям здорового образа жизни, формирование нравственно- духовного начала.
Актуальность темы:Очень важно, чтобы дети как можно раньше поняли, что большая Родина – Россия, Российская Федерация, она одна на всех, кто родился на ее просторах, полюбил ее, кто прилагает усилия, чтобы она стала еще краше, богаче, стала бы могучей державой. И каждому из нас надо уметь быть ей полезным. А для этого надо много знать и уметь; с детства совершать такие дела, которые были бы на благо своего дома, детского сада, города, а в дальнейшем – и на благо всей страны. Знакомство с большой Родиной – Россией – является третьей основной ступенью нравственно-патриотического воспитания детей. Если человек заботится о Родине – значит, он является ее сыном, значит Россия для него – Родина.
Цель проекта: Формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к родному дому, семье, детскому саду.
Задачи проекта:
1. Воспитывать любовь к родному дому, семье, детскому саду.
2. Побуждать детей к выполнению общественно значимых заданий, к добрым делам для семьи, родного дома, детского сада.
3. Упражнять детей в проявлении сострадания, заботливости, внимательности к родным и близким, друзьям и сверстникам, к тем, кто о них заботится.
4. Способствование активному вовлечению родителей в совместную деятельность с ребенком в условиях семьи и детского сада.
Работа по реализации поставленных задач проходила в три этапа.
I этап. Разработка проекта «Моя малая Родина», участие в конкурсе проектов (программ) агентства спорта, туризма и молодежной политики Сахалинской области по патриотическому направлению «Мой любимы край»
На 1-м этапе участвуя в конкурсе проектов (программ) агентства спорта, туризма и молодежной политики Сахалинской области по патриотическому направлению «Мой любимы край», мы выиграли грант 95 000 рублей.
II этап. Подготовка материальной базы. Ресурсное обеспечение
Вторым этапом стало:
Решение проблемы оснащения методической литературой и необходимыми дидактическими материалами.
III этап. Практическое исследование проблемы. Разработка перспективных планов работы.
Наработка практического материала. Сбор и оформление наглядного материала. Оформление материалов.
Разработка системы нравственно-патриотического воспитания детей дошкольного возраста через организацию проектной деятельности.
Третий этап работы – это непосредственно практическая деятельность по реализации проектов.
Нами разработана система и установлена последовательность работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста.
С целью углубленного изучения истории, природы и людей, живущих в родном городе, мы создали в 2010г. детское объединение «Родничок», которое посещают дети нашей группы.
Работа по нравственному воспитанию проводится регулярно и в системе. Большая роль отводится созданию условий, разнообразию приемов и методов в работе с детьми. Начинать работу по патриотическому воспитанию нужно с создания для детей теплой, уютной атмосферы. Каждый день ребенка в детском саду должен быть наполнен радостью, улыбками, добрыми друзьями, веселыми играми.
В своей работе используем различные технологии:
• игровые,
• информационные,
• коммуникативные,
• проблемные,
• развивающего обучения,
• консультативные,
• визуальные,
• проектные,
• ИКТ.
В работе детского объединения «Родничок» особое место отводим произведениям детской художественной литературе, русским народным играм, устному народному творчеству, народно-прикладному искусству.
В содержание проекта входят несколько тематических блоков.
Блок – «Семь Я», «Я и Моя семья», «Я и мои друзья», «Я и взрослые».
Не менее важным условием нравственно-патриотического воспитания детей является тесная взаимосвязь с родителями. Любовь маленького ребенка-дошкольника к Родине начинается с отношения к самым близким людям – отцу, матери, дедушке, бабушке, любви к своему дому, своим сверстникам. С целью воспитания у детей любви и уважения к мамам, папам, пожилым людям, умение понимать и анализировать, провели занятия на темы «7Я», «Пожилые люди», «Моя мама- лучше всех», «Дети и родители» и т. д.
Блок- «Культура и традиции»
Знакомим детей с традициями и бытом России. Знакомим с историей возникновения народных игрушек, с видами устного народного творчества. Используем в работе с детьми накопленный опыт работы по краеведению и ознакомлению с народным искусством. С этой целью провели занятия- развлечения «Выставка дымковских игрушек», «Масленица», «Осенины», «Русские матрешки».
Блок- «Я и Родина».
Знакомство дошкольников с родным городом, областью и родной страной – процесс длительный и сложный. Он не может происходить от случая к случаю. Положительного результата можно достичь только систематической работой, и эта работа, в основном, проводится вне занятий. Одна из главных задач, которую мы ставим перед собой при подготовке каждого занятия – подбор наглядного материала: репродукции картин, различные схемы, рисунки, фотографии из прошлых лет и современных достопримечательностей. Воспитывая у детей любовь к своему городу, подводим их к пониманию, что их город — частица Родины, поскольку во всех местах, больших и маленьких, есть много общего. Работу по ознакомлению детей с Родиной проводим поэтапно. Следующим этапом в этом году было знакомство детей с достопримечательностями областного центра. Мы вместе с детьми и родителями посетили Сахалинский областной театр кукол (посмотрели сказку «Муравьишка» и сотрудники театра провели для нас экскурсию, а также Сахалинский краеведческий музей.
Блок- «Этих дней не смолкнет слава».
Мы приглашаем на занятия, утренники, праздничные концерты ветеранов Великой Отечественной войны и Боевой Славы, солдат Российской Армии. Дети совместно с родителями готовят подарки и праздничные открытки для ветеранов, воинам Российской армии. Мы воспитываем чувство гордости за свой народ, свою армию, уважение к ветеранам Великой Отечественной войны, вызываем желание быть похожими на сильных смелых российских воинов.
Блок – «Вижу чудное раздолье… », в котором расширяются представления детей о природных ресурсах родного края, воспитывается чувство ответственности, бережное отношение к природе. Ярким событием стали совместные с родителями походы, во время которых дети не только имеют возможность познакомиться с местностью, в которой они живут, но и вместе с родителями любоваться самыми красивыми местами своей малой Родины. Традицией клуба «Растишка» стало в зимнее время забота о птицах нашего города. Во время прогулки в зимний лес дети со взрослыми вешают кормушки, наблюдают за зимними деревьями и следами зверей в лесу. Во время походов мы собираем разнообразный природный материал.
Блок – «Педагогическое сопровождение семьи».
В работе с семьёй опираемся на родителей не только как на помощников детского сада, но и как на равноправных участников формирования детской личности. Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребенка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей.
В работе с родителями используем разнообразные формы: КВН, «Круглый стол», семинары – практикумы, посиделки, конкурсы, выставки, походы, игровые программы.
В 2009г. мы провели родительское собрание на тему «Приобщение к истокам народной культуры через устное народное творчество». На этом собрании прошла презентация самодельных книг. Активное участие в презентации приняли семьи Рашкевичус («Аленкины сказки», Кузнецовых («Сашкины рассказы», Шумилкиных («Никиткина книжка», Хворовых («Читает вся моя семья мама, папа, кот и я», Красильниковых («Иришкины рассказы»). А также был проведен конкурс «Самая читающая семья».
В 2010г. прошло родительское собрание с участием работников детской библиотеки. Библиотекарь Хворова Анна Александровна провела мастер-класс с родителями и детьми на тему «С чего начинается Родина? ». Участники собрания приняли активное участие в беседе, показали свои знания о своем родном городе, о животном и растительном мире нашего края. Дети и родители узнали много интересного об истории нашего города.
На родительском собрании «Семья и родной дом», которое прошло в форме посиделок, решались задачи:
1. Формировать представление о мире семьи;
2. Актуализировать эмоциональный опыт детей о семейных взаимоотношениях;
3. Способствовать развитию доброжелательности, терпимости, понимания, взаимопомощи в семейной жизни
Наши родители принимают активное участие в жизни группы. В течение нескольких лет мы организовывали разнообразные конкурсы, выставки с участием родителей. В 2009 г. прошел конкурс «Корона для наших милых девочек» среди родителей. Участие в этом конкурсе приняли мамы и бабушки наших девочек. Родители показали свою творческую индивидуальность.
Второй год подряд мы проводим осеннюю выставку работ совместно с родителями. В этом году выставка называлась «Очей очарованье». Поделки были изготовлены из листьев и природного материала. На выставке были предоставлены работы «Осеннее дерево» семья Головиных, «На прогулке» семья Рашкевичус, «Веселые друзья» семья Шугаевых, «Лесная сказка» семья Распоповых. Родители проявили невероятную фантазию на изготовление поделок. Основными задачами были: воспитание у детей любви к природе, животным; воспитание патриотических чувств.
Заключение:Взаимодействие семьи и дошкольного образовательного учреждения необходимо осуществлять на основе принципа единства координации усилий ДОУ, семьи и общественности, принципа совместной деятельности воспитателей и семьи. В нравственно-патриотическом воспитании особенное значение имеет пример взрослых, близких людей. На конкретных примерах, фактах из жизни членов семьи необходимо проводить работу по ознакомлению с родным краем, начиная с того, что принято назвать «малой Родиной» и постепенно переходя к таким категориям как Отечество, «долг перед Родиной» и т. д. Успеха в патриотическом воспитании можно достигнуть только, если сами взрослые будут знать и любить историю своей страны, своего города. Они должны уметь отобрать те знания, которые доступны детям дошкольного возраста, то, что может вызвать у детей чувство восторга и гордости. Но никакие знания не дадут положительного результата, если взрослый сам не будет восторгаться своей страной, своим народом, своим городом.
Занятие 1. Путешествие в сказочный мир старинного женского костюма
Цели: познакомить детей с историей русского национального костюма, с особенностями его внешнего вида, воспитывать интерес и уважение к русской культуре
Материалы: дидактический иллюстративный наглядный материал «Костюм», куколки в русских национальных костюмах, а также иллюстрации из книг А.Ю Андреева «Русский народный костюм. Путешествие с севера на юг», Ю Каштанов «Русский костюм с Древней Руси до наших дней»
Методические приемы: словесные методы (рассказ педагога, вопросы к детям, объяснение), наглядные методы (демонстрация иллюстраций, видеоматериал)
Словарная работа: ярмарка, галун, венец, кокошник, наряд, понёва, губерния.
Ярмарка — большой торг, обычно с увеселениями, развлечениями, устраиваемый регулярно, в одном месте и в одно время.
Наряд — одежда, костюм.
Галун — тесьма, состоящая из золотых и серебряных нитей Использовалась для отделки костюмов.
Венец — головной убор в Древней Руси, украшенный драгоценными камнями.
Понева — юбка из домотканой шерстяной ткани.
Кокошник — женский головной убор Древней Руси в виде небольшого вертикального козырька.
Губерния — основная административно-территориальная единица России в прежнее время (с начала XVI11 в. по ЗО-е годы XX в.)
Ход занятия
Ребята, задумывались ли вы о юм, когда человек начал носить одежду? Это произошло очень давно, но тогда одежда служила только для защиты от холода и жары. Со временем одежда стала не только защищать человека от капризов погоды, но и приобрела особое значение в жизни человека. Одежда могла многое рассказать о человеке, носившем ее: откуда он родом, какого возраста, богатый или бедный, женатый или холостой, чем занимается.
Люди с разным достатком одевались по-разному. Те, кто победнее, одежду делали из материала, который изготовили городские ремесленники, или ткали сами, проявляя при этом немалое мастерство. Русская крестьянка, которая долгими зимними вечерами готовила себе праздничную одежду, была настоящим художником. Из ткани домашней выработки и купленных на ярмарке шелковых лент, золотых и серебряных галунов, шерстяной пряжи и многого другого она создавала чудо-наряд, в котором не стыдно было показаться на люди. Ведь по одежде судили о трудолюбии и искусности девушки, о том, какая она будет хозяйка. Сегодня эти старинные костюмы украшают музейные залы и вызывают наше восхищение не менее, чем картины или скульптуры известных мастеров. В одежде нашли выражение душа народа, его представление о прекрасном.
На Руси было немало праздников. И люди их ждали с таким же нетерпением, как и мы сейчас, готовились к ним. Праздники требовали самого серьезного, уважительного отношения к ним, а чем значительнее праздник, тем ярче и наряднее костюм. Вот и создавала крестьянка долгими зимними вечерами удивительный сказочный наряд, для которого требовалось немалое искусство, трудолюбие и мастерство. Давайте-ка сейчас отправимся в путешествие по разным краям нашей Родины и подивимся старинным женским костюмам!
(Демонстрация праздничных костюмов: девичий и женский костюмы Архангельской губернии; костюм просватанной девушки и женский костюм Вологодской губернии; девичий и женский костюмы Тверской губернии; женские костюмы Рязанской губернии. По ходу демонстрации костюмов воспитатель рассказывает о них.)
Девичий костюм Архангельской губернии состоит из сарафана, рубахи «рукава невесты» и головного убора — венца. Рукавами называлась вся рубаха или только ее верхняя часть. Основной частью русского женского традиционного костюма были рубаха и нарядный сарафан. По синему полю сарафана рассыпаны ярко-оранжевые кружочки на тонких серебристых 22 веточках. Сарафан украшен узорами растительного орнамента, иногда с добавлением геометрических фигур в виде лапок или горошин. Важным украшением костюма были пуговицы. При изготовлении пуговиц использовались разные материалы: пуговицы делали со вставками из стекла, жемчуга или перламутра. Дополнением к костюму служил венец на голове у девушки, украшенный золотошвейным узором, жемчугом и жемчужной сеткой. А женский костюм состоял из красного или синего сарафана, рубахи, кокошника и платка, который женщины надевали поверх кокошника, выходя на улицу. Женская и девичья одежда Архангельской губернии притягивает своей красочностью, мягким и плавным силуэтом. Такой наряд красиво смотрелся на фоне суровой природы края, расцвечивал ее яркими красками.
У костюма Вологодской губернии — свои особенности. Девичьи костюмы были нарядными и яркими. Исключение составлял костюм просватанной девушки, которая готовилась к свадьбе. Он очень красив, как и вся праздничная крестьянская одежда, но строг — на белом фоне красная вышивка. И только янтарные бусы и золотая повязка чуть-чуть смягчали его строгость. В отличие от костюма просватанной девушки праздничный наряд молодой женщины из Вологодской губернии выглядел очень нарядно. Он включал в себя сарафан, украшенный «букетами», узорчатую душегрею с золотой отделкой, белую тонкую рубаху, шитый золотой и серебряной нитью кокошник, шейное украшение и платок, расшитый золотыми и серебряными цветами.
Мастерицы Тверской губернии славились своим искусством зо-лотного шитья, которое превращало женский костюм в настоящую драгоценность. Сложно найти костюм роскошнее этого. Женский костюм со сверкающей вышивкой стоил недешево, он являлся признаком состоятельности семьи. Такую одежду носило не одно поколение, ее постоянно обновляли, дополняли новыми деталями, навеянными изменившейся модой. Полюбуйтесь этим костюмом!
Заканчивая наше путешествие по губерниям, мы остановимся в Рязани. Рязанский костюм состоял из рубахи, понёвы и кички. Женская рубаха была длиннее мужской, ее подол опускался почти до ступней. Чтобы рубаха не мешала при ходьбе, ее подбирали в талии поясом, так что верхняя часть одежды свисала поверх нее. Пояс считался обязательной частью одежды. Его ткали, плели или вязали из цветной шерсти, а концы украшали кисточками. Ворот, рукава и подол отделывались богатой вышивкой. Поверх рубахи носили понёвы — самые древние юбки из домотканой шерстяной материи. Ткань для понёв могла быть полосатой или клетчатой, разных расцветок. Важной частью женского костюма был головной убор — сорока, кичка, рога.
Познакомившись с праздничными костюмами, которые носили наши прапрабабушки, многие из вас навернякак захотят сами создать исторический костюм - копию настоящего наряда. В такую одежду можно нарядить картонную куклу, она украсит вашу комнату станет интересным подарком для друзей.
Занятие 2. Мужская и женская одежда в Древней Руси
Цели: продолжать знакомить детей с историей русской одежды, с особенностями внешнего вида; формировать у детей обобщенные знания и соответствующие изобразительные умения (освоение детьми характерных элементов, колорита узоров), воспитывать при этом чувства формы, ритма и симметрии; развивать и воспитывать у детей чувства патриотизма, любовь и уважение к своей Родине, народу.
Материалы: дидактический иллюстративный наглядный материал «Костюм», иллюстрации из книги Ю.Каштанова «Русский костюм Древней Руси до наших дней»; листы бумаги формата А4 с нарисованной одеждой, ножницы, цветные карандаши, фломастеры и восковые мелки. Музыкальный репертуар: русские народные напевы («Красный сарафан»).
Методические приемы: словесные методы (рассказ педагога, вопросы к детям, объяснение); наглядные методы (демонстрация иллюстраций, видеоматериал), практический метод.
Словарная работа: одежда, рубаха, сорочка, кафтан, понёва.
Одежда — предметы, которые покрывают, облекают тело.
Рубаха — одежда из легкой грубой ткани, надеваемая на верхнюю часть тела.
Сорочка — то же, что рубашка.
Понёва — юбка из домотканой шерстяной ткани.
Кафтан — старинная мужская долгополая верхняя одежда.
Ход занятия
Ребята, вы уже знаете, что история русского костюма начиналась с древних времен. Сегодня мы узнаем еще подробнее о старинной одежде и даже смастерим ее. А для начала приоткроем тайну слова «одежда». Слово «одежда» очень древнее. Оно имело такое значение: «то, чем покрывают, одевают тело». В понятие «одежда» не входят шапки, рукавицы и обувь.
Повседневная одежда на Руси вид имела простой, не сказочный. Важной частью одежды была рубаха, или рубашка, которую носили мужчины, женщины и дети. Ее шили толстыми ворсистыми пеньковыми нитями, украшали узорами из растительного орнамента, иногда с добавлением геометрических фигур. Рубаху, которую носили мужчины, делали длинной и подпоясывали так, чтобы больше выдавался живот. Толстыми животами в ту пору гордились. Шили рубаху из белой домотканой ткани, а богатые люди — из дорогостоящей цветной или узорчатой. Ворот, рукава, подол рубахи расшивались причудливыми узорами, изображающими людей, травы, деревья. Мужские, женские и детские рубахи различались по цвету и материалу, из которого их шили. Излюбленным цветом на Руси был красный, и рубаха красного цвета считалась праздничной и выходной.
Главные части мужской одежды — рубаха и порты. Поверх них надевали верхнюю одежду — кафтан. Кафтаны носили и бедные, и богатые. У кафтанов иногда делали очень длинные рукава, гораздо длиннее рук. При работе их собирали в складки, иначе невозможно было что-либо делать. Откуда и пошли поюнорки: «Работать засучив рукава», «Работать спустя рукава».
• Ребята, как вы понимаете эти поговорки?
Главной частью женской одежды была длинная рубаха (сорочка). Как говорилось в русской пословице: «Бабьи рубашки — те же мешки, рукава завяжи да что хочешь положи». Дополнительно поверх сорочки женщины надевали понёву. Вы уже знаете, что так называлась самая древняя юбка у женщин. Понёва была черного, коричневого и красного цветов. Молодые женщины украшали понёву яркими узорами. А вот девочки понёву никогда не носили. Для этого им надо было еще подрасти.
Ребята, сегодня на занятии мы познакомились с одеждой древних жителей Руси, с ее особенностями.
• Что относится к одежде? Какую часть одежды в старину носили все: и мужчины, и женщины, и дети? Чем различалась одежда мужчин и женщин? Какую часть женскойодежды никогда не носили девочки? Как выглядела одежда? Какой орнамент был на этой одежде?
(После ответов демонстрационный материал убирается.)
А теперь давайте представим, что мы с вами мастера, которым предстоит выполнить сложную работу — украсить одежду жителей Древней Руси
(На столах у детей разложены листы с изображением людей в древнерусской одежде, цветные карандаши, восковые мелки и фломас -теры. Одежда нарисована простым карандашом. Во время рисования звучит музыка.)
Дети приступают к выполнению задания. В ходе работы воспитатель индивидуально помогает детям, напоминает им об особенностях узора и цветовой гамме.
После выполнения задания дети вырезают готовые силуэты. Воспитатель предлагает детям определить те работы, где орнамент на одежде больше похож на тот, что представлен на наглядно-демонстрационном материале.
В процессе работы по всем темам выявляются и акцентируются добрые человеческие качества, благодаря которым живет каждый народ на Земле: трудолюбие, забота о ближних, любовь к природе, уважение достоинства любого человека, желание внести свой вклад в благосостояние Отечества и т.д.
Народная пословица гласит: «Доброе семя в добрую пору приносит добрый плод». Наш коллектив надеется, что работа по освоению ценностей традиционной культуры в детск
Положение о фестивале
УЧАСТНИКИ ФЕСТИВАЛЯ
Выберите первую букву фамилии
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Eng
РАЗДЕЛЫ СТАТЕЙ
Раздел ∑
Конкурс «Презентация к уроку» 8038
Администрирование школы 2168
Внеклассная работа 17883
Классное руководство 4022
Коррекционная педагогика 1111
Логопедия 1773
Общепедагогические технологии 3613
Организация школьной библиотеки 432
Преподавание астрономии 154
Преподавание биологии 5038
Преподавание в начальной школе 27912
Преподавание географии 3589
Преподавание иностранных языков 10841
Преподавание информатики 5450
Преподавание истории и обществознания 5439
Преподавание литературы 7700
Преподавание математики 12898
Преподавание музыки 2141
Преподавание МХК и ИЗО 2668
Преподавание ОБЖ 776
Преподавание русского языка 7111
Преподавание технологии 3210
Преподавание физики 4571
Преподавание химии 3618
Преподавание экологии 1286
Преподавание экономики 594
Работа с дошкольниками 11114
Работа с родителями 2194
Социальная педагогика 906
Спорт в школе и здоровье детей 2573
Школьная психологическая служба 2606
Всего статей: 163429
ПОДПИСКА
Цветной журнал с электронными приложениями
Бумажные и электронные версии
Скидки для постоянных подписчиков
Оформить подписку
№14 – в подарок! Пожалуйста, ознакомьтесь с одним номером.
Вы можете скачать его бесплатно.
Программа по патриотическому воспитанию: "Растим патриотов России"
Пономарева Ольга Александровна, старший воспитатель
Статья отнесена к разделу: Работа с дошкольниками
Ход разработки
I. Пояснительная записка
Что мы Родиной зовем?
Дом, где мы с тобой растем
И березки у дороги,
По которой мы идем
Что мы Родиной зовем?
Солнце в небе голубом.
И душистый, золотистый
Хлеб за праздничным столом
Что мы Родиной зовем?
Край, где мы с тобой живем.
В. Степанов
Детство – это каждодневное открытие мира. Нужно, чтобы это открытие стало, прежде всего, познанием человека и отечества, чтобы в детский ум и сердце входила красота настоящего человека, величие и ни с чем не сравнимая красота Отечества.
Детство – ответственный этап в становлении личности и ее нравственной сферы. Вовремя созданная благоприятная педагогическая среда способствует воспитанию в детях основ патриотизма и гражданственности.
Понятие патриотизма многообразно по своему содержанию – это и уважение к культуре своей страны, и ощущение неразрывности с окружающим миром, и гордость за свой народ и свою Родину.
Ребенок с первых лет жизни должен сердцем и душой полюбить свой родной край, культуру, испытывать чувство национальной гордости, что называется «пустить корни в родную землю». Дошкольный возраст, по утверждению психологов – лучший период для формирования любви к малой родине.
Мы очень гордимся своей малой родиной и нашими земляками, знакомим детей с историей и культурой своего края, воспитываем к нему любовь и уважение.
1. Обоснование актуальности программы
О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отечеству, наследию, воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.
Чувство Родина… оно начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением.
Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе… И хотя многие впечатления еще не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль, в становлении личности патриота.
Немалое значение для воспитания у детей интереса и любви к родному краю имеет ближайшее окружение. Постепенно ребенок знакомиться с детским садом, своей семьей, своей улицей, городом, а затем и со страной, ее столицей и символами.
Родной город… Надо показать ребенку, что родной город славен своей историей, традициями, достопримечательностями, памятниками, лучшими людьми.
Быть гражданином, патриотом – это непременно быть интернационалистом. Поэтому воспитание любви к своему отечеству, гордости за свою страну, должно сочетаться с формированием доброжелательного отношения к культуре других народов, к каждому человеку в отдельности, независимо от цвета кожи и вероисповедания.
2. Цель и задачи программы
Цель: Формировать у детей дошкольного возраста патриотические отношения и чувства к своей семье, городу, к природе, культуре на основе исторических и природных особенностей родного края. Воспитание собственного достоинства как представителя своего народа, уважения к прошлому, настоящему, будущему родного края, толерантного отношения к представителям других национальностей.
Задачи:
Формирование у дошкольников нравственных качеств личности через ознакомление с родным городом.
Формирование гражданской позиции и патриотических чувств к прошлому, настоящему и будущему родного края, чувства гордости за свою малую Родину.
Воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, родному дому, земле, где он родился.
Воспитание любви и уважения к своему народу, его обычаям, традициям.
Формирование основ экологической культуры, гуманного отношения ко всему живому.
Формирование художественного вкуса и любви к прекрасному, развитие творческих способностей.
Воспитание у дошкольников чувств уважения и заботы к Защитникам Отечества.
Воспитание здорового образа жизни.
Воспитание чувства уважения к профессиям и труду взрослых.