- •Вклад древнегреческой философской мысли в педагогику
- •Вклад древнеримской философской мысли в педагогику
- •Педагогические идеи эпохи Возрождения
- •Европейские педагогические идеи в период зарождения капитализма
- •Педагогические идеи французских просветителей
- •Направление развития педагогических идей в эпоху капитализма
- •Развитие педагогических идей в России (XVII – XIX вв.)
Вклад древнеримской философской мысли в педагогику
Философ |
Педагогические идеи |
Марк Тулий Цицерон (106 – 43 гг. до н.э.) |
Цель образования – совершенный оратор, художник слова и общественный деятель. Выдвижение понятия гуманизм – человеколюбие, культура, цивилизованное гражданское общество. Принцип природосообразности – понимание взаимосвязи природных дарований и учений. Путь для достижения человеческой зрелости – систематическое образование и самообразование. Содержание образования оратора (философия, юриспруденция, история, умения и навыки произнесения речей). Черты личности оратора (такт, чуткость, мужество, разумность, справедливость, желание служить обществу, дружба). |
Луций Анней Сенека (ок. 4 – 65 гг. н.э.) |
Главная задача воспитания – совершенствование человека. Основной предмет школьного обучения – философия. Программа нравственного совершенствования. Основное понятие, характеризующее процесс воспитания, - «норма». Воспитатель в своей педагогической деятельности не допускает отклонений от нормы, своим поведением в жизни утверждает ее. Средство воспитания – назидательные беседы-исповеди с наглядными примерами из жизни и истории. Основные школьные дисциплины – «семь свободных искусств». |
Марк Фабий Квинтиллиан (42 – ок. 118 гг. н.э.) |
Образование и воспитание оратора с раннего детства в семье. Использование метода наглядности в обучении. Соблюдение чувства меры в нагрузках на детей. Учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся. Требование естественного и радостного обучения посредством применения таких методов и приемов, как организация совместной деятельности, состязания в искусстве произнесения речей. Требования к учителю – высокообразованный философ, любящий детей, знающий пути их изучения, осторожный в наградах и наказаниях. Факторы, влияющие на судьбу оратора – природа и воспитание. |
Педагогические идеи эпохи Возрождения
Философ |
Педагогические идеи |
Витторино да Фельтре (1378 – 1446) Италия |
Организовал школу «Дом радости». Выделил принципы воспитания – уважительное отношение к ребенку, учет его интересов и особенностей психики, равные возможности для одаренных детей из народа, приоритет воспитательных задач, неразрывная связь образования и воспитания, принцип гармонического развития, соединивший в себе образование, нравственное и физическое воспитание. |
Француа Рабле (1494 – 1553) Франция |
В своей деятельности руководствовался принципами, заложенными Витторино да Фельтре. Не прибегал к насилию, не принуждал учеников зубрить учебный материал, выходил с ними на лоно природы, где и проводил занятия. В учебных целях использовал игры, труд, прогулки. В образовании отдавал предпочтение естественным и математическим наукам, изучению языков, занятиям живописью, музыкой, скульптурой, большое внимание уделялось физическому и художественному воспитанию. Осуществлял связь обучения с деятельностью ученика в процессе игры. |
Эразм Роттердамский (1466 – 1536) Голландия |
Древние языки рассматривал как единственный инструмент передачи культурного наследия, дал антологию классических текстов и показал этапы освоения языка. Создал учебники для разговора по-латыни для детей. Воспитание – это путь формирования человека, а основной способ воспитания лежит через образование, развивающее и совершенствующее разум человека. В ходе образования путем знаний, формирующих нравственные качества ребенка, осуществляется и моральное воспитание. |
Хуан Луис Вивес (1492 – 1540) Испания |
Теоретик образования эпохи возрождения. Отстаивал идеи индивидуального обучения, изучения интеллектуальных способностей учеников, определения способов педагогической работы, исходя из индивидуальных наклонностей ученика. Призывал выявлять задатки детей, учитывать их в различных видах деятельности для развития способностей. Ставил задачу помощи детям в обретении знаний о своей личности. |
Мишель Монтень (1533 – 1592) Франция |
Представил концепцию человека нового времени – глубокообразованного и критически мыслящего, основу знаний которого составляет опыт: чтобы человек был способен самостоятельно мыслить, ему надо научиться наблюдать, сопоставлять, сравнивать, делать выводы, поэтому ценность в формировании человеческой личности представляют лишь те знания, которые получены путем эксперимента. Считал, что секрет успеха в обучении – не в хлысте, розге, а в отношении самого ребенка к получению знаний: необходимо возбуждать у детей интерес к учению, усвоение материала должно идти через его понимание, серьезную умственную переработку. |
