Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Studentam_rassylka.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
125.44 Кб
Скачать

Вклад древнеримской философской мысли в педагогику

Философ

Педагогические идеи

Марк Тулий Цицерон

(106 – 43 гг. до н.э.)

Цель образования – совершенный оратор, художник слова и общественный деятель.

Выдвижение понятия гуманизм – человеколюбие, культура, цивилизованное гражданское общество.

Принцип природосообразности – понимание взаимосвязи природных дарований и учений.

Путь для достижения человеческой зрелости – систематическое образование и самообразование.

Содержание образования оратора (философия, юриспруденция, история, умения и навыки произнесения речей).

Черты личности оратора (такт, чуткость, мужество, разумность, справедливость, желание служить обществу, дружба).

Луций Анней Сенека

(ок. 4 – 65 гг. н.э.)

Главная задача воспитания – совершенствование человека.

Основной предмет школьного обучения – философия.

Программа нравственного совершенствования.

Основное понятие, характеризующее процесс воспитания, - «норма». Воспитатель в своей педагогической деятельности не допускает отклонений от нормы, своим поведением в жизни утверждает ее.

Средство воспитания – назидательные беседы-исповеди с наглядными примерами из жизни и истории.

Основные школьные дисциплины – «семь свободных искусств».

Марк Фабий Квинтиллиан

(42 – ок. 118 гг. н.э.)

Образование и воспитание оратора с раннего детства в семье.

Использование метода наглядности в обучении.

Соблюдение чувства меры в нагрузках на детей.

Учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся.

Требование естественного и радостного обучения посредством применения таких методов и приемов, как организация совместной деятельности, состязания в искусстве произнесения речей.

Требования к учителю – высокообразованный философ, любящий детей, знающий пути их изучения, осторожный в наградах и наказаниях.

Факторы, влияющие на судьбу оратора – природа и воспитание.

Педагогические идеи эпохи Возрождения

Философ

Педагогические идеи

Витторино да Фельтре

(1378 – 1446)

Италия

Организовал школу «Дом радости».

Выделил принципы воспитания – уважительное отношение к ребенку, учет его интересов и особенностей психики, равные возможности для одаренных детей из народа, приоритет воспитательных задач, неразрывная связь образования и воспитания, принцип гармонического развития, соединивший в себе образование, нравственное и физическое воспитание.

Француа Рабле

(1494 – 1553)

Франция

В своей деятельности руководствовался принципами, заложенными Витторино да Фельтре.

Не прибегал к насилию, не принуждал учеников зубрить учебный материал, выходил с ними на лоно природы, где и проводил занятия.

В учебных целях использовал игры, труд, прогулки.

В образовании отдавал предпочтение естественным и математическим наукам, изучению языков, занятиям живописью, музыкой, скульптурой, большое внимание уделялось физическому и художественному воспитанию.

Осуществлял связь обучения с деятельностью ученика в процессе игры.

Эразм Роттердамский

(1466 – 1536)

Голландия

Древние языки рассматривал как единственный инструмент передачи культурного наследия, дал антологию классических текстов и показал этапы освоения языка.

Создал учебники для разговора по-латыни для детей.

Воспитание – это путь формирования человека, а основной способ воспитания лежит через образование, развивающее и совершенствующее разум человека.

В ходе образования путем знаний, формирующих нравственные качества ребенка, осуществляется и моральное воспитание.

Хуан Луис Вивес

(1492 – 1540)

Испания

Теоретик образования эпохи возрождения.

Отстаивал идеи индивидуального обучения, изучения интеллектуальных способностей учеников, определения способов педагогической работы, исходя из индивидуальных наклонностей ученика.

Призывал выявлять задатки детей, учитывать их в различных видах деятельности для развития способностей.

Ставил задачу помощи детям в обретении знаний о своей личности.

Мишель Монтень

(1533 – 1592)

Франция

Представил концепцию человека нового времени – глубокообразованного и критически мыслящего, основу знаний которого составляет опыт: чтобы человек был способен самостоятельно мыслить, ему надо научиться наблюдать, сопоставлять, сравнивать, делать выводы, поэтому ценность в формировании человеческой личности представляют лишь те знания, которые получены путем эксперимента.

Считал, что секрет успеха в обучении – не в хлысте, розге, а в отношении самого ребенка к получению знаний: необходимо возбуждать у детей интерес к учению, усвоение материала должно идти через его понимание, серьезную умственную переработку.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]