§ 4. Пост-позитивистские взгляды на природу научного знания 43

логических цепей значительно ниже, чем в физике. В связи с этим в данных науках более короткие логические цепи необ­ходимо проверять эмпирическими исследованиями (необосно­ванное построение длинных логических цепей носит название «спекуляций»). На указанной идеально-типической шкале эти науки находятся ближе к эмпирическому полюсу.

К числу наук, находящихся где-то посередине между апри­орным и эмпирическим полюсами, относятся и социальные науки, в том числе и социология. Этот вопрос был содержа­тельно рассмотрен экономистом А. Маршаллом, который писал: «Нужно начать с указания на то, что в области социальных наук нет места для длинных цепей рассуждений, т. е. для таких рядов, где каждое последующее звено опирается целиком или главным образом на предшествующее, и где исследователь не опирается для усиления своей аргументации на наблюдение и непосред­ственное изучение реальной жизни. Подобные ряды выводов могут представлять собою интересное, строго отвлеченное рас­суждение, слишком оторванное от действительности, чтобы им можно было пользоваться как руководящей нитью при исследо­вании. Экономисты-классики всегда рассматривали экономику не как упражнение на академические темы, но как средство служения важным общественным целям, и никто из них не по­зволял себе прибегать к длинным цепям дедуктивных рассу­ждений без предварительного обращения к непосредственному наблюдению. Таким образом, роль анализа и дедукции состоит не в том, чтобы выковать длинную цепь рассуждений, а в том, чтобы дать точно выкованные, но короткие цепи с немногими звеньями. Это вовсе не простая задача. Если экономист умоза­ключает слишком поспешно и без достаточной осторожности, то он легко может приходить к установлению ложных связей и отношений. Поэтому он должен пользоваться и наблюдением, и дедукцией, так как только с их помощью он в состоянии выбирать нужные данные, правильно их группировать и делать пригодными как для теоретических умозаключений, так и для практического руководства» [59, с. 186-190]⁶'.

⁶' Цитируется по изданному в 1924 году сб. «Предмет и метод». В современ­ном издании трудов Маршалла изложение данного вопроса сильно сокращено и к тому же разорвано между главой 3 книги 1 и приложением Д.

44

Глава 1. Основы качественной традиции исследований

§ 5. Социологические исследования в России

45

Нарушение баланса между логическим и эмпирическим элементами исследовательского процесса приводит к появле­нию некорректных научных продуктов, имеющую уклон ли­бо в неконцептуализированную (по сути — неосмысленную или не поддающуюся осмыслению) эмпирию, либо в логиче­ские спекуляции. В пределе эти продукты могут быть охарак­теризованы как «унылый эмпиризм» (выражение Б. Гриффита и А. Миллера) и «дедуктивное фантазерство». Позитивистская методологическая доктрина может приводить к возникновению таких дисфункций в социологии, о чем будет сказано ниже.

Позитивистская методология как рефлексия частного случая научных исследований

В свете описанных выше методологических представлений позитивистская методология является рефлексией частного слу­чая, перенесенного на науку в целом, включая те области и си­туации, к которым она не применима. Это не означает, что она полностью неверна. Позитивистская методология изначально возникла как рефлексия некоторых локальных, но достаточно крупных успехов, достигнутых главным образом в физике кон­ца XIX и начала XX века, но затем осуществила своего рода экспансию, далеко перешагнув за пределы своей релевантности. Как уже говорилось, преимущество позитивистской доктрины состоит в том, что она дает ответ на вопрос, как проверять эмпирические гипотезы, но при этом не содержит никакого от­вета на вопрос, откуда берутся содержательные идеи, достойные эмпирической проверки.

В социологии позитивистская схема исследования нереа­листична как общая методологическая концепция. Однако она может служить описанием некоторого частного случая эмпири­ческого исследования, который может быть эффективно реали­зован при наличии определенных (не учтенных этой методоло­гией) предпосылок, которыми являются наличие теоретических школ и существование традиции качественных полевых иссле­дований. 'Парадокс заключается в том, что в нашей стране, где данная методология до последнего времени была доми­нирующей, такие предпосылки полностью отсутствовали. Это

и явилось главной причиной того, что отечественная социоло­гия практически не знает примеров проведения исследований в соответствии со схемой В. А. Ядова, а те примеры, которые все же могут быть названы, являются скорее имитацией или искусственной подгонкой под эту схему.