3.Происхождение философии:

Термин «философия» впервые возник в Древней Греции. Слово «философ» в значении «человек» впервые появилось у ПИФАГОРА (6 в. до н.э.), а в качестве обозначения науки было употреблено ПЛАТОНОМ. (5-4в. до н.э.) .

Древнегреческие философы высказывали мысль, что мудрость - прерогатива богов, а достояние человека – любовь к мудрости. В диалоге «Пир» Платон говорит: «Философ занимает промежуточное положение между мудрецом и невеждой… Из богов никто не занимается философией, и не желают стать мудрыми невежды… Занимаются ею те, кто находится между богами и невеждами.»

Не всякое знание есть мудрость, говорили древние греки. ГЕРАКЛИТ учил, что многознание не прибавляет мудрости.

Древнегреческая философия была СОЗЕРЦАТЕЛЬНОЙ, не связанной с повседневной деятельностью. ТЕОРЕТИЧНОСТЬ, НЕЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ В ПРАКТЧЕСКОЙ ПОЛЕЗНОСТИ знаний характеризует тип греческого мудреца-философа. Имена СОКРАТА, ПЛАТОНА, АРИСТОТЕЛЯ, ДЕМОКРИТА, ГЕРАКЛИТА прочно вошли в истории философии. Поиск истины были важны не в целях выгоды, сколько ради её преобразующего духовного воздействия. В итоге античная философия потеснила миф с его центральной позиции и провозгласила человека «мерой всех вещей».

Сегодня многое в античной философии может показаться наивным, спорным. Однако в ней есть рациональное ядро – разум впервые стал автономной познавательной способностью человека (обособился от мифа). Он выработал собственные методы познания (логика, диалектика), формы представления знаний (понятие, теория).

4.Философия как рационально - теоретическое осмысление мира, предмет философии.

Человек живёт в мире и так или иначе его воспринимает. Он может руководствоваться обыденным сознанием или житейским, меняя мнение в зависимости от авторитетов, а может иметь своё собственное мнение. Людей, обладающих особой внутренней цельностью, умением противостоять невзгодам, называют философами.

Что предполагает философская разумность?

«Во-первых, как утверждал Аристотель, мудрый знает всё ,хотя он и не имеет знания о каждом предмете в отдельности.

Во-вторых, мудрый тот, кто способен понять трудное и нелегко постижимое для человека.

В-третьих, мы считаем, что более мудр во всякой науке тот, кто более точен и способен научит выявлению причин»

ОСОБЕННОСТЬ ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ:

----«знание общего» - не обязательно знать многое, но важно понимать многое. А как этого добиться? Не умножением знания, а умением постигать причины.

Аристотель называет философом того, кто способен удивляться , ибо удивляющийся размышляет. Важно, что этот удивляющийся человек считает себя незнающим.

Значит, путь философского знания – это культура разумного мышления. И формируется это знание вместе с формированием человека разумного.

----Философия строит общую картину мира на основе рационального познания, она старается познать мир, используя логические обоснования своих положений.

----Философское мышление зависит от возраста человека, философия во многом понятие возрастное.

Каждому возрасту человека соответствует своя философия (И.В. Гёте): ребёнок – реалист, юноша – идеалист, мужчина – скептик, старик – тяготеет к мистицизму.

---- Философию интересуют такие вопросы , на которые нет сиюминутного однозначного ответа . Это вечные вопросы.

Итак, ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ (МЫШЛЕНИЯ):

1. Это не столько многознание, сколько понимание.

2. Это умение постигать причины и потому – предвидеть ход событий.

3. Это умение сомневаться, а значит открытость к познанию.

4. Это мышление на основе рационального познания, используя логическое обоснование своих положений.

5. Философия - понятие возрастное.

6. Обращение к «вечным» смысловым вопросам человеческого бытия, на которых нет сиюминутного ответа.

ПРЕДМЕТ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ – сумма научных категорий, с помощью которых философия описывает окружающий мир, связи мира, человека, процессы познания.

ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ – окружающий мир, человек, отношения человека к миру, бытие, познание, смысл жизни.

КРУГ ОХВАТЫВАЕМЫХ ФИЛОСОФИЕЙ ПРОБЛЕМ:

• Проблема окружающего мира, бытия, поиска первоосновы всего сущего.

• Проблема человека, т.е. смысла существования человека в мире.

• Проблема отношения человека и мира, субъекта и объекта, субъективного и объективного, идеального и материального.

• Решение межличностных, социальных отношений, рассматривает человека в мире людей.

Поиск идеальной модели общества

Ни одна из обозначенных проблем не может быть полностью изолирована. Вместе с тем в различных философских учениях приоритет отдаётся той или иной теме: построение модели мира, проблеме человека, взаимоотношению человека и мира…

Каковы функции философии в жизни людей:

1. Мировоззренческая. Ф. даёт понимание целого, формирует наиболее общие понятия (бытие, материя, предмет, явление, причина-следствие, часть-целое) .

2. Критическая функция. Основа – ориентация на рационализм философской мысли, неприятие всякого рода ошибок, заблуждений, встающих на пути к истинному познанию.

3. Прогностическая (обращенность к будущему) Ф. закладывает фундамент новых миропониманий, системы для будущего – «планетарная философия и этика» Вернадского.

4. Общекультурная. Ф. ищет внутреннюю связь в моральных ценностях, исследуя появление ценностей, их историческую эволюцию и на каждом этапе общечеловеческого развития, объясняет систему ценностей.

Это такие философские учения как экзистенциализм, позитивистская философия, мистическая философия.

5.СТРУКТУРА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ (разделы): (стр. 26-27)

• Онтология - учение о бытие, о первоначалах всего сущего, о критериях существования, общих принципахи закономерностях существования.

• Гносеология – раздел Ф., в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношение знания к реальности, выявляются условия его достоверности.

• Аксиология – учение о природе и структуре ценностей, их месте в реальности, о связи ценностей между собой.

• Праксеология – учение о практическом отношении человека и мира, активности нашего духа. Целеполагании и действенности человека.

• Антропология – учение о человеке в многомерных его ипостасях.

• Социальная философия – раздел, описывающий специфические особенности общества, его динамику и перспективу, логику социальных процессов, смысл и предназначение человеческой истории.

Эти разделы не редуцируемы (не сводимы друг к другу), но тесно связаны между собой.

Таким образом, ФИЛОСОФИЯ является одновременно и наукой и мировоззрением.

Итак, ФИЛОСОФИЯ – ЭТО ИСТОРИЧЕСКИ ИЗМЕНЯЮЩАЯСЯ СИСТЕМА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ О БЫТИЕ, ПОЗНАНИИ,ЧЕЛОВЕКЕ, ОТНОШЕНИИ ЧЕЛОВЕКА К МИРУ.

-- ФОРМА ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ, УЧЕНИЕ ОБ ОБЩИХ ПРИНЦИПАХ БЫТИЯ И ПОЗНАНИЯ, НАУКА ОБ ОБЩИХ ЗАКОНАХ РАЗВИТИЯ ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА И МЫШЛЕНИЯ.