Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семинар 6.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
53.76 Кб
Скачать

Семинар 4. Культура Древней Месопотамии

  1. Культура шумер.

  2. Законы Хаммурапи.

Методические указания и материалы

1. Начните вопрос с того, что в эпоху неолита появились первые цивилизации (от лат. civilis - гражданский, общественный). Сравните понятия цивилизация и культура. В чем между ними различие? Подчеркните, что под цивилизацией понимают определенную ступень развития общества с присущей ему материальной и духовной культурой: наличием городов, классовой структуры, государства, письменности и права. Покажите, что отличительной особенностью цивилизаций, возникших в долинах великих рек Древнего Востока, была система ирригационного земледелия. Раскройте ее суть и подумайте, почему стало возможным появление цивилизаций? Отметьте взаимосвязь этого феномена с неолитической революцией. Обратите внимание на то, что в эпоху неолита первобытный коллектив переходит от присваивающего хозяйства (собирательство, охота, рыболовство) к производящему хозяйству. Основой нового типа экономики становится сельское хозяйство, в рамках которого происходит отделение земледелия от скотоводства, а затем - ремесла от земледелия. Как это повлияло на ускорение темпов социального прогресса?

Проследите этот механизм на примере Месопотамии (Двуречья, от названия двух рек - Тигра и Евфрата). Почему Месопотамия стала одним из очагов древнейших цивилизаций? Отметьте в этой связи роль природно-климатического и географического фактора, то обстоятельство, что Месопотамия находилась в зоне пересечения торговых путей и интенсивного взаимодействия и смешения культур. Это обеспечивало высокую культурную динамику и ускоряло процессы исторического развития региона. В течение 3-1 тыс. до н.э. на территории Месопотамии сложились цивилизации: Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия и Персия. Начните с культуры шумер.

Шумеры появились на юге Двуречья во 2-й пол. 4-го тыс. до н.э. Культура, этнические и лингвистические корни шумер были отличны от семитов, которые обосновались на севере страны. Однако их путь к цивилизации отразил общие закономерности. Подчеркните, что заняв плодородную речную долину, шумеры создали в южной части страны эффективную систему земледелия, основанную на целом комплексе ирригационных (орошение), мелиоративных (лат. melioration – улучшение) и дренажных (осушение) работ. Это позволило добиться устойчивых урожаев, значительного роста прибавочного продукта в условиях жаркого, сухого климата юга и заболоченной местности. Какие это имело социально-экономические и политические последствия? Отметьте быстрый демографический рост населения, его концентрацию на определенной территории, которая объединяла теперь не родовые, а территориальные общины, появление на этой основе городов. В городах от земледелия отделились различные ремесла. Какими ремеслами славились шумеры?

Активное развитие ремесленного производства привело к отделению от него торговли. Торговые операции как внутри страны, так и за ее пределами, осуществляли специальные служители храмов – тамкары. Чем торговали шумерские города, и почему торговля для них была жизненно необходима? Обратите внимание на то, что управление торговлей было сосредоточено в руках храмовой администрации. Какие это имело последствия? Храм занимал центральное место в городе. Соответствовало ли это той роли, которую играло храмовое хозяйство в жизни шумер? Какие функции выполнял храм? Раскрывая его многообразные функции, подумайте, можно ли рассматривать храмовое хозяйство как ранний институт социально-экономического управления?

Торговые операции и необходимость учета в храмовом хозяйстве вызвали к жизни письменность. Проследите ее формы и укажите, что письменные памятники шумер представлены религиозной, хозяйственной и юридической литературой. Появление прибавочного продукта, ремесла и торговли ускорило процессы социального расслоения. Какие еще факторы лежали в основе социального неравенства? Назовите основные социальные группы шумерского общества, обратив внимание на патриархальное рабство. Подчеркните, что основным источником рабства была война, а рабы были храмовыми и частновладельческими.

Потребности централизации шумер привели к появлению государства. Что такое государство? Это – политический институт власти, который выполнял такие основные функции как: организация хозяйственных работ; защита от внешних врагов; поддержание общественного порядка. Для этого была необходима определенная территория, управленческий аппарат, отделенный от общества, и постоянная армия. Проследите эволюцию власти в раннединастическую эпоху (ХХVIII-ХХIV вв. до н.э.). В Шумере долгое время существовали самостоятельные города-государства с храмовой формой администрации и прилегающей к ним сельской округой. Во главе них стоял верховный жрец («эн»), иногда жрица, а позже правитель («энси», «лугаль»), совмещавший светские и религиозные функции. Власть его была выборной и ограниченной советом старейшин и народным собранием. Ожесточенные войны между городами-государствами за власть и территории стали одним из факторов появления деспотии (от греч. despoteia – неограниченная власть), при которой элементы выборности и военной демократии ушли в прошлое. Какие еще причины могли вызвать к жизни деспотии? Могла ли повлиять на этот процесс эволюция форм собственности (храмовое, царское, общинное хозяйство)? Власть монарха, опирающегося на армию, стала наследственной при царе Саргоне Древнем (2316-2261 гг. до н.э.), который объединил Шумер и Аккад в единое государство. Аккадцы (семиты) переняли традиции Шумера.

Раскройте достижения шумеров, обратив внимание на мифологию и литературу (поэма о Гильгамеше). Почему Шумер называют цивилизацией глины? В архитектуре шумеры изобрели зиккурат (ziggurat, святая гора), ступенчатую башню. Охарактеризуйте его особенности. В религии они поклонялись божествам, олицетворявшим природные стихии и элементы Вселенной: Ан (бог неба), Энлиль (бог воздуха), Энки (бог воды), Ки (богиня земли).

2. Во втором вопросе подчеркните, что на рубеже 3-2-го тыс. до н.э. в Месопотамию пришли семиты амореи, которые создали Старовавилонское царство (ХIХ-ХVI вв. до н.э.). Шестой царь I Вавилонской династии Хаммурапи (1792-1750 до н.э.) превратил Вавилон в крупнейший город мира, а царство, объединившее всю Месопотамию – в мощное централизованное государство. Хаммурапи разработал самый знаменитый свод законов Древнего мира (282 статьи). Какие он мог использовать более ранние законы шумер? Покажите, что закон стоял на страже интересов общества и государства.

Закон четко регулировал семейно-брачные отношения (ст.128-143, 159, 160); моральные нормы (ст.154-158); наследственные права (167-169, 171, 173). Какие права и обязанности имели супруги? Как закон решал их имущественные права? Имели ли право на семью рабы? Закон выделял три группы людей по их правоспособности: полноправные, мушкенум и рабы. Охарактеризуйте эти группы. Закон защищал институт собственности, в том числе, ирригационную систему (ст.53-56). Особое внимание уделялось регулированию долговых обязательств, условиям кредита и ростовщичества (ст.88-90; 93-96). С чем это было связано, какие ограничения устанавливал закон? Раскройте принцип талиона (ст.196-197, 200, 210). Справедлив ли его характер? Укажите на то, что Хаммурапи ввел культ единого бога Мардука, призванного укрепить единство государства и монархию как законную власть.