- •Введение
- •Эволюционизм социальный
- •Общественно-историческая школа локальных культур
- •Социологическая школа
- •Культурно- эволюционная школа л. Уайта
- •Психоаналитическая школа
- •Концепция коллективного бессознательного к.Юнга
- •Экзистенциализм. Теория осевого времени к. Ясперса
- •Структурно-функциональный подход
- •Структурализм
- •Концепции игровой культуры
- •Культурно-историческая концепция евразийства
- •Вопросы для повторения:
- •К разделу “Философия жизни ф. Ницше”:
- •К разделу “Социологическая школа”:
- •К разделу “Структурно-функциональный подход”:
- •К разделу “Структурализм”:
- •К разделу “Концепции игровой культуры”:
- •Оглавление
- •Горбатов Алексей Владимирович Михайлов Юрий Иннокентьевич
- •Основные школы и
К разделу “Структурно-функциональный подход”:
Беспалов В.Е., Сальников Л.В. Введение в функционалистику. Сверд-ловск, 1991.
Веселкин Е.А. Кризис британской социальной антропологии. М.,1977. Малиновский Б. Функциональный анализ. // Антология исследований
культуры. СПб., 1997.- т.1. - С. 681-702.
Малиновский Б. Магия, наука и религия // Магический кристалл.- М.: “Республика”, 1992.- С.84-127.
Малиновский Б. Научные принципы и методы исследования культур-ного измерения. // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. СПб., 1997.- С. 371-384.
Никишенков А.А. Из истории английской этнографии: Критика функ-ционализма. М., 1986.
Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994.
Редклифф-Браун А. Сравнительный метод в социальной антропологии. // Антология исследований культуры. СПб., 1997.- т.1. - С. 636-653.
Редклифф-Браун А. Табу.// Религия и общество. М., 1996. Эванс-Притчард Э. Нуэры. М., 1985.
К разделу “Структурализм”:
Автономова Н. С. Философские проблемы структурного анализа в гу-манитарных науках. М., 1977
Грецкий М.Н. Французский структурализм. М., 1971.
Каграманов Ю.М. Клод Леви Стросс и проблема человека.// Вопросы философии. 1976.- № 10.
Кузьмина А.А., Машненков В.В. Культурологические концепции К.Юнга и Леви-Стросса. // Введение в культурологию. М., 1995.- С. 39-43.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.
77
Лотман Ю. М. Сотворение Карамзина. М., 1987. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.
Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII- начало XIX вв.). СПб., 1997.
Фуко М. Слова и вещи. М., 1972.
К разделу “Концепции игровой культуры”:
Буйдина И. Ф. Западноевропейские концепции игровой культуры. // Введение в культурологию. М., 1995.- С.43-56.
Гессе Г. Игра в бисер. Новосибирск,1991. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.
Зыкова А.Б. Учение о человеке в философии Х. Ортеги-и-Гассета. М., 1978.
Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика: Философия культуры. М., 1991.
Тавризян Г.М. О. Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.
Финк Е. Основные феномены человеческого бытия.// Проблема челове-ка в западной философии. М., 1988.
Хейзинга Й. Homo Ludens. М., 1992. Хейзинга Й. Осень Средневековья. М., 1993.
К разделу “Культурно-историческая концепция евразийства”: Евразийство. Опыт систематического изложения. // В поисках своего
пути:Россия между Европой и Азией. Ч.2. Хрестоматия. М.,1994.-С.159-167. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. Л., 1989.
Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. Л., 1990. Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации. М., 1993. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа. М., 1997.
Пути Евразии. Русская интеллигенция и судьбы России. М., 1992. Урханова Р.А. Философско-исторические основания евразийской куль-
турологии.// Философия и культура в России. М., 1992.
