47. Произвольность и опосредованность мотивации человека. Саморегуляция и самодетерминация. Воля. Структура волевого процесса.

Произвольность и опосредованность мотивации человека. Саморегуляция и самодетерминация.

Воля.

• Общая характеристика волевых процессов.

• История развития понятия воли.

Структура волевого процесса.

Билеты прошлых лет. Тенденции в исследовании воли. Соотношение волевой и произвольной регуляции (очень подробно).

Произвольность и опосредованность мотивации человека. Саморегуляция и самодетерминация.

Рубинштейн: «мотивация человеческого поведения — это опосредствованная процессом отражения субъективная детерминация поведения человека миром».

В область психологии мотивации не входят внутренние процессы, осуществляющиеся без опосредования психическими звеньями, такие как дыхание, кашель; они имеют причины, но не имеют мотивов. Для них характерна прямая связь между внешними и внутренними факторами, скажем, попадание твердой частицы в лёгкие вызывает реакцию — кашель, — к которой психика не имеет отношения.

В разные моменты человек функционирует в одном или другом из двух возможных состояний: состоянии детерминированности или состоянии самодетерминации. Это хорошо выражено известной формулой Гегеля: "Обстоятельства или мотивы господствуют над человеком лишь в той мере, в какой он сам позволяет им это". Говоря о процессах самодетерминации, говорим о воле.

Е. О. Смирнова (профессор, доктор психологических наук, заведующая лабораторией психического развития дошкольников Психологического института Российской Академии Образования).

 

Сущностной характеристикой человека является именно самодетерминация, способность «творить себя», которая делает челове­ка свободным и сознательным субъек­том собственной жизнедеятельности.

В психологии эта сущностная харак­теристика человека нашла свое отраже­ние в понятии «произвольность».

Д. А. Леонтьев справедливо отмеча­ет, что психологические предпосылки превращения индивида в личность за­ключаются прежде всего в овладении своим поведением, в формировании внутренней саморегуляции деятель­ности

Два основных подхода к определению и к исследова­нию понятия «произвольность».

Первый из них рассматривает произвольность (и волю) в контексте проблемы сознания, второй — в кон­тексте проблемы мотивации.

1. В подавляющем большинстве литера­турных источников в качестве фунда­ментальной характеристики, определя­ющей специфику воли и произвольности у человека, полагается осознанность, или сознательность, поведения. При этом осознание дей­ствия может происходить как в форме сложных суждений, так и в форме элементарных ощущений, которые субъ­ект считает причиной своих движений.

Осо­знанность собственного поведения, т. е. его субъективная представленность в сознании, предполагает его опосредо­ванность, или наличие некоторого сред­ства, с помощью которого субъект может выйти за пределы непосредствен­ной ситуации и встать в отношение к самому себе. Большой вклад в разра­ботку такого подхода внес Л. С. Выгот­ский, который определял произвольные процессы как опосредованные знаками и прежде всего речью.

Помимо речи в качестве средства осознания своего поведения и овладе­ния им могут выступать образцы, спосо­бы действия, правила. Так, Д. Б. Эльконин связывал становление произволь­ного поведения со способностью дей­ствовать по образцу, заданному в на­глядной или идеальной форме, «когда действие становится опосредствован­ным нормами и правилами поведения.

Итак, понимание произвольности и воли как сознательной саморегуляции поведения выдвигает на первый план проблему опосредованности поведения и средств овладения собой.

2. Другой достаточно распространен­ный подход к пониманию воли и произ­вольности связывает эти понятия с мотивационно-потребностной сферой человека. Определение воли как жела­ния или хотения, т. е. как причины ак­тивности субъекта, можно найти как в зарубежной классической психологии (Ах, Рибо, Вундт, Левин, Пиаже и др.), так и у советских авторов (Ананьев, Рубинштейн, Леонтьев, Узнадзе, Божович и др.). Так, например, С. Л. Ру­бинштейн указывал, что «зародыш воли — в активной стороне потребно­сти, которое выражается в виде влече­ния, желания или хотения». В работах школы Д. Н. Узнадзе спе­цифика воли и произвольности усматри­вается в акте выбора мотива, который определяется как смена установки. В контексте потребностно-мотивационной сферы понимал и исследовал волю К. Левин, который видел специфику волевого поведения в возможности встать над силами поля, преодолеть ситуативные побуждения.

Достаточно распространенным и раз­работанным является такой подход и в советской психологии. Так, А. Н. Леонть­ев рассматривал развитие произволь­ного поведения в связи с развитием и дифференциацией мотивационной сферы. Произвольное действие при этом характеризуется тем, что содержание мотива и цели в нем не совпадает, а потому выполнение такого действия возможно только при наличии отноше­ния мотива к цели, которое и является отличительным признаком произволь­ного поведения. К. М. Гуревич, развивая и кон­кретизируя это положение, называл волевым такое действие, в котором преодолевается аффективно-отрицатель­ное отношение ради эффективно-по­ложительной цели.