7.Образность театрализованных представлений. Эволюция образности в театре. Традиции образности в народных праздниках. Многообразие образных решений в массовом торжествах.

В жизни и науке есть понятие тема и идея. Но в искусстве – художественная тема и художественная идея.

Философы говорят: «искусство оперирует художественными образами, а наука- на факты».

Науки эмоциональность, художественное восприятие- противопоказано.

Задача искусства- проникать в сердце людей.

А как же учение Б.Брехта?

Обращаться к мировоззрению человеку, но в голове путь через сердце. А поможет прийти только художественная образность, художественное иносказание.

А.С.Пушкин писал «И вдаль грядущего романа, через магический кристалл…».

Все соглашались, что мир нужно видеть через магический кристалл. Взгляд через кристалл и есть образное видение. Нужно этому учиться у поэтов, художников, хороших мастеров.

Например: Александр Блок «Незнакомка». Начало- бытовой пример. Описание места.

Потом- меняется манера поэтического действия и начинаются чудеса, иносказание. (Дыша туманами и духами; И очи сильные на том берегу).

Режиссер должен понимать, что степень понимания иносказаний зависит от подготовки зрителя. Должно быть понято нашим народам.

Можно показывать образность через образ героя главного. (например: Гамлет. / гибель высоких идеалов, когда он умирает). Как внес это Мейерхольд:

Поперек сцен длинный стол. Еда, фуршет, лакеи украшают стол. Стульев нет. Танцы. Толпа вбегает и начинаю быстро- быстро все есть. Заходит Чацкий. Проходит около людей. И все говорят- сошел с ума, сошел с ум. Все громче и громче. Все болтают. Он подходит к концу стола и падает за кулисы. «Съели героя»- Это метафора через героя.

(Пример образности через героя- Васа Железнова. Делала свое дело- бизнес. Даже мужа отравила. А получилось, что передать и некому наследие. Образное решение- сначала могучая, потом ломается и превращается в старуху).

МХТ. Станиславский ставит «Вишневый сад». Образность сада - мир, который бережный, духовный, хрупкий в итоги, его не сохраняли даже сами дворяне. Следовательно, Чехов- с высоким мнением был.

Мы, режиссеры, пользуемся театральной художественной школой.

Традиции образности народн.праздников.

«Семик»- березка.- праздник девичий.

«Кузьминки»- кто Кузька.

Покров- сноп поженальник. (в лоб ничего не показывают, все делликатно).

Когда детский коллектив поет во кузнице, во поле березка- это не понимании образности.

Многообразие в массовом празднике.

Самые различные образные решения.

Свежие. Новые.

В БКЗ. Сцена. Кобзон. Журавли поет. На экране- стаи журавли.

Наши девочки шли клином с касками и свечками.

Декабристы. Кленовые листья. Рылееву встречался клен часто. Клен рос у дома, там где сидел и т.д. для того,чтобы зритель поверил- необходимо использовать выразительные средства.

Когда много народа- то образное решение должно быть лаконично. Например- Олимпиада- Фоновая трибуна делали мишку с помощью флажков. Он плакал. Использовалась песня Пахмутовой. (слова очень хорошие). И это помогло людям прочувствовать катарсис.

Приложение:

Художественный образ в драматургии театрализованного действа В сценарии театрализованного представления художественный материал свободно взаимодействует с документальным, при этом сценарист решает одну из главных творческих задач –создание художественного образа. Художественный образ создается с помощью определенных сочетаний таких выразительных средств.

В художественном образе воплощены и выражены через него чувства и мысли сценариста. Художественный образ всегда двуединство формы и содержания. Формальная сторона обеспечивает драматургическую целостность театрализованного представления, а содержательная –развитие конфликта через сценическое действие по закону драматургической кривой. Сценарист исследует факт связанный с определенным событием, формирует свою концепцию происходящего, создавая на основе изученного свой образ. Чтобы ни питало фантазию, ум воображение сценариста, он создает нечто новое по отношению к изученному материалу, оставаясь в творчестве самим собой.