- •2.Композиционное построение во времени и пространстве. Специфика композиционного построение массовых праздников.
- •3.Особенности режиссуры массовых представлений и праздников: актуальность и злободневность, образность и выразительность, активный характер. Творческий опыт в.Э. Мейерхольда и его метода.
- •Шествия.
- •Отсюда вытекали и главные требования к актёру:
- •4. Тема. Круг тем. Авторская и режиссёрская тема. Идея. Объективная и субъективная идея. Понятие образности, актуальности и злободневности темы.
- •5.Замысел – концепция авторского видения и режиссёрского плана. Заявка театрализованного представления. Творческие и юридические аспекты оформления заявки.
- •6.Конферанс. Виды и формы конферанса. Задачи и репертуар конферансье. Понятие о сценическом образе конферансье, маске, имидже.
- •«Маска»
- •7.Образность театрализованных представлений. Эволюция образности в театре. Традиции образности в народных праздниках. Многообразие образных решений в массовом торжествах.
- •13.Мизансцена – язык режиссёра. Задачи, виды и формы мизансцен. Особенности мизансценирования массовых праздников и ландшафтных спектаклей.
- •34.Постановка ландшафтных спектаклей. Особенности замысла и воплощения.
- •2) Особенности режиссуры и драматургии массового праздника и спектакля на открытом воздухе.
- •3) Техника безопасности в режиссуре массового праздника и ландшафтного спектакля, организация сценического пространства.
- •4) Вариант последовательной предварительной режиссерской–постановочной работы, или что надо учитывать при постановке ландшафтного спектакля.
- •4)Трудности постановки ландшафтного действия.
- •27. Компиляция – творческий метод создания театрализованного представления. Методика и практика компилирования. Требования к автору-компилятору.
- •30 .Особенности режиссуры праздников пожилых людей и людей с ограниченными физическими возможностями.
- •Выбор темы.
- •Сценарно-режиссерский ход.
- •Репертуар.
- •Драматургия праздников для лиц с ограниченными возможностями.
- •35. Методика и практика работы над этюдом. Цели и способы постановочной работы в одиночном, парном, и массовом этюдах.
- •41.Особенности постановочной работы в мероприятиях для людей с ограниченными возможностями.
41.Особенности постановочной работы в мероприятиях для людей с ограниченными возможностями.
Участие в праздниках – чаще несут реабилитационную функцию, то есть медицинскую. Для нашей страны эти праздники и фестивали – новое. Последние 10 лет мероприятия обрели какой-то вес. Сейчас власти создают «безбарьерную среду» для лиц с ограниченными возможностями.
Пасхальный фестиваль – интегрированный. Параолимпийские игры проходят за традиционными. Знаменитая идея Губертена: «Главное не победа, а участие» - понятна. Здесь важна победа над собой. Никакой сентиментально-плаксивой ноты.
Виды искусства. Пример (В Юках – поселок. Школа-интернат для глухих и слабослышащих). Директор занимался бальными танцами и решил организовать бальные уроки и конкурсы. Лампочки в зале – вместо звука.
Жанр – жестовое пение. Для ансамбля – фонограмма громкая.
Танцы на колясках. (Обычно в паре один – здоровый).
Игра ногами на клавишах инструмента.
Если участвуют умственно отсталые дети – то впереди – здоровые и те ориентируются на них. Если вначале кто-то ошибётся, то ребенок может заплакать.
Подготовка режиссера – узнать, посмотреть внутреннюю подготовку к работе.
Придумать сценарно-режиссерских ход, который может выводить на новую идею.
Сверхзадача – поддержать человека, настроить на оптимистический лад.
Пример: («Колокольчик надежды. Колокол любви»). Каждому выдавались колокольчики на ленточках.
Площадки: БКЗ не предназначено – на разных этажах грим - уборные.
Зал Смольного Собора – тоже не предназначен – выходов нет. Сцена высокая – тяжело, нет пандусов.
Для незрячих выступления должны быть тише, чем обычно.
Ведущий – импровизатор – так как проведение массовых игр с определенным контингентом довольно сложно.
Обращаемся к отделу социальной защиты населения (УСЗН).
9.Активный характер массовых театрализованных представлений. Методы и практика включения зрителей в действие. Особенности работы ведущего игровых программ.
Активный характер, часто люди думают, что это совместные танцы, песни, общий отдых. Но мы знаем, что активиз.зрит.в Др. Гр.- была главной в драматургии и режиссуре. Здесь речь идет о включении зрителя в конфликты, в борьбу. Когда не верит на слово, происходит это вместе с героем. На первый взгляд Др.гр. театр- примитивен. (полукруг и Схена. Один артист или 2-3 и хор). Нужно добиться, чтобы зритель был взят: (Примеры:)
(Хор и зрители): «Воевать» , «Дань», «Воевать», «Дань». А потом все больше хор агитирует за войну.
Включение зрителя в действие не самодействие, а ключ к сердцам зрителей. При постановки Мейерхольда, на сцене пели, а в зале заплакали плакальщицы и люди заплакали и запели.
Как бы спонтанно. 1-я 1920г- праздник освобожденного труда. Со всех окраин к центру пошли колонны за 2000 оркестров, коллективы, транспорты, украшенный город. Позже во всех городах. На пискаревском…возложение цветов.……….
ПОДСКАДКА!!!!!! - артисты как зритель - а иногда в кепках откровенно включать в зрителем - караоке - участие в ритуалах и обрядах. Некоторые реж. используют свои приемы. (забеги в Спб для женщ.10 клм) (Матвиенко бежала) (в Атлантиде продавали пробежаться с огнем).
СПОСОБЫ АКТИВИЗАЦИИ ЗРИТЕЛЬСКОЙ АУДИТОРИИ Одной из специфических черт драматургии досуговой программы (ДП) является активное участие зрителя в мероприятии, поэтому способы активизации зрителя возникают еще в замысле, закладываются в сценарном плане, выстраиваются в сценарии и реализуются в ходе проведения мероприятия. Издавна театральные деятели всего мира мучаются над проблемой, как заставить зрителя стать активным соучастником сцен. действия. Мейерхольд использовал для этой цели прием «ПОДСАДКИ». Многие режиссеры стали откровенно размещать актеров среди зрителей, переносить действо в зрит. зал. Охлопков стремился к непосредственному контакту с аудиторией. Впоследствии опыты по изменению формы сцен. площадки и выносу ее в зрит. зал продолжали другие режиссеры. Способы вовлечения зрителя в действие искали и молодежные театры. Человеку присуща потребность не только сопереживать, но и деятельно соучаствовать в том или ином творческом художественном действии. Праздник, как социально-художественный феномен обладает в этом смысле большими преимуществами. Подлинный праздник – это когда не смотрят, а когда действуют, играют, радуются, веселятся все, демонстрируя публично свои творческие дарования и возможности. Такими подлинными праздниками, когда все участники действовали, были праздники Древней Греции, раннего Средневековья, французской и октябрьской революций. Активизация публики, вовлечение ее в коллективное действие, творчество масс – эти задачи ставит и выполняет сценарист и режиссер ДП. Иными словами мы должны как бы заманить зрителя в совместное действие посредством общей игры. Форму совместного театрального действия, игры использовали деятели западного поп-арта. Введя в моду ХЕППИНГ, который помог выработать целый ряд приемов вовлечения публики в действие. ХЕППИНИНГ (англ. «происшествие», «случай»). Сначала его назвали театральные действия или коллаж ситуаций. Суть: все зрители, они же участники, вовлекались в серию спонтанных, импровизированных поступков, лишь в общих чертах запрограммированных в сценарии. Основные приемы вовлечения зрителей в подобные действия – запланирование и провоцирование в условиях специально созданной окружающей среды. Психологические зерна хеппинга: в отступлении от нормы, в нарушении общепринятого при полной раскованности, стихийном самовыявлении и дозволении инстинкту возобладать над разумом. Прием вовлечения зрителя, превращение его в исполнителя, обернулись издевательствами над ними и другими. Людей обливали вареньем, кидали в них зажженные сигареты и т.д. К концу 60-х гг. ажиотаж, поднятый вокруг хеппинга начал утихать и тут обнаружили, что в этой мешанине заимствованных лозунгов и спонтанных поступков было рациональное зерно – тенденция стирания граней между театром и жизнью. Принцип активного соучастия зрителя в совместном действии-игре и проблемы вовлечения их в это действие – вот эти приемы и взяли на вооружение уличные театры и театры игры. ПРИЕМ ЗАМАНИВАНИЯ – одним из основных приемов вовлечения зрителя в действо является традиционный прием игры среди публики, переходящий в игру с самой публикой. А затем постепенное заманивание и втягивание в эту театральную игру всех зрителей. ПРИЕМ ПРОВОЦИРОВАНИЯ – отвергая многое из практики уличных театров, тем не менее, мы можем взять некоторые режиссерские приемы вовлечения зрителя. К сожалению, на наших ТП присутствуют равнодушные зрители – посторонние наблюдатели жизненных событий. А иногда просто застенчивые, скованные люди. Как заставить их действовать? Приемы те же самые – заманивание и провоцирование. Заманивание начинается еще на уровне создания замысла и сценария.
|
СКАНДИРОВАНИЕ – состязательное взаимодействие. «ДЛИННЫЕ ШНУРЫ» - (вопрос-ответ) разговор с залом, разговор-интервью. ИГРОВОЕ ДЕЙСТВИЕ – игровая ситуация, возникшая в празднике, надо совершить действие за определенное время. РИТУАЛЬНЫЕ И ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ – выработанное обычаем – минута молчания, возложение венков, символика, обычаи, обряды. ПРИЕМ «НАНИЗЫВАНИЯ» - коллективное пение; коллективные выходы, шествия; коллективные выступления, рапорты, переклички (очевидцы, ветераны, местные герои).
Особенности работы ведущего Квалифицированный ведущий «Сам себе режиссер да и сценарист тоже…», он без посторонней помощи способен решить много организационно-творческих проблем. Например, подобрать костюм, соответствующий предстоящему празднику, концерту либо игровой программе, найти и адаптировать для выступления нужный исторический, поэтический или публицистический материал, его не испугает ситуация, требующая импровизации. У него хорошая реакция, широкий кругозор, он многое умеет. Но самое главное его оружие – это искусство общения. Ведущий профессионал знает и понимает, что общение это процесс взаимодействия, который сводится к умению действовать и принимать действия партнера. При этом в качестве партнера чаще всего выступает аудитория, то есть люди, находящиеся в концертном зале, либо в кафе, или на площади, на стадионе и т.п. А еще он способен располагать к себе, завоевывать сердца людей. Каким образом это делается, постараемся объяснить на примере, а точнее примерах, к которым мы прибегнем при рассмотрении темы: «Особенности работы ведущего при проведении мероприятий, посвященных 65-летию Великой Победы». Итак, расположить – это, по крайней мере, не оттолкнуть. Предположим, в зале ветераны, которые ревностно относятся к деталям. Они хорошо помнят имена выдающихся полководцев. А мы помним, знаем?.. Иначе говоря, настоятельно рекомендуем познакомиться с темой воинских званий, названий фронтов, воинских подразделений, боевой техники, орденов и медалей. Давайте вспомним, как назывался высший военный орден, учрежденный в годы Великой Отечественной войны? Ну, разумеется, орден Победы. Этим орденом за № 1 был награжден Георгий Константинович Жуков. А точнее будет звучать: кавалер двух орденов Победы. Второй орден был получен Жуковым в конце мая 1945 года за взятие Берлина. Еще в более трудном положении мы оказываемся, когда в зале неподготовленная аудитория. Необходимо адаптировать действие к их восприятию. В этой ситуации не обойтись без развернутых комментариев. Например, в ветеранской аудитории фраза: «Полный кавалер ордена Славы» не требует пояснений. А в молодежной аудитории надо рассказывать про главный солдатский орден непременно. А это требует еще более тщательной подготовки.
|
