2. 5. Аристотель
(384-322 гг. до н.э.)
Выдающийся древнегреческий философ Аристотель уравновесил красоту и истинность, разработал для риторики теоретический и этический фундаменты. Он обобщил всё созданное в единое упорядоченное целое, на основе этого сформулировал законы, составляющие теоретическую базу риторики как науки. Аристотель выстроил принципы речевой деятельности в риторике и сформулировал требования к ораторской и поэтической деятельности. По мнению этого философа, основным методом является диалектика, а основным критерием – истинность.
Теорию риторики Аристотель описал в двух трудах – «Риторика» и «Про искусство риторики». Эстетической силой речи он считал не витиеватое плетение словес, а познавательное и интеллектуальное богатство речи. Как приверженец логики, Аристотель считал главным в речи логически выстроенный материал и правильно составленные выводы.
Аристотель предложил ораторам сосредоточить своё внимание на следующем:
Предмет риторики.
Поза оратора.
Ожидание эмоции.
Стиль речи.
В ораторском мастерстве Аристотель ратовал за умеренность и предостерегал от чрезмерного украшательства.
Главным качеством удачной речи Аристотель считал ясность, что и на сегодняшний день актуально. Убеждение отделено от манипулирования и внушения именно критериями ясности и истинности. Труд «Риторика», написанный Аристотелем тысячелетия тому, не потерял своего значения и в современном мире.
Тема 3. Риторика Древнего Рима
3. 1. Общая характеристика
Практический и рассудительный мир Римской империи также нуждался в риторике, заимствованной у древнегреческой культуры, однако в ораторском искусстве Рима слышны иные, более воинственные и практичные нотки. Римская риторика в середине ІІ века до н.э. продолжает работу по совершенствованию ораторского искусства.
Риторика в Древнем Риме была искусством элиты. Мастерство красноречия использовали политики, государственные деятели – консулы, сенаторы, патриции, цезари. Ораторское искусство предназначалось для сенатских дебатов и дипломатии.
Практицизм и целенаправленность древнеримской риторики обуславливали простоту и ясность, которая на втором плане мыслила красоту и пышность. Это качество в корне отличало красноречие Рима от пышности и витиеватости риторики древнегреческой, которая предназначена было для восхваления богов, красоты и гармонии мира, а уже после обращалась к морали и истинности.
Древнеримская риторика также отличалась грубоватым юмором, намеренным опусканием пафосных тем и серьёзных проблем до уровня простой бытовой грубоватости, такой привычной солдатам и обывателям. Так, известный древнеримский оратор Катон говорил голодным, требующим хлеба: «Трудное задание говорить с желудком, у которого нет ушей».
Одной из отличительных черт древнеримского красноречия была афористичность, популярными были также нагромождения глаголов, метафоры и антитезы.
3. 2. Марк Туллий Цицерон
(106-43 гг до н.э.)
Одним из крупнейших теоретиков и блестящих практиков в ораторском искусстве Древнего Рима был Марк Туллий Цицерон. Философ и писатель, политик, ритор и оратор Цицерон сумел сделать блестящую карьеру благодаря своему таланту и умению. В Древнем Риме талант красноречия был востребован в судебной практике: Цицерон отстаивал интересы богатых и знатных римских семейств и придворных. Накопив достаточно средств, Марк Туллий отправился в Грецию учится ораторскому мастерству. После возвращения в Рим оратор добился успеха в политике, выступив в защиту сицилийцев против их проворовавшегося наместника Гая Верреса. Пять обвинительных речей адвоката Цицерона являются настоящими образцами высокого искусства: Цицерон победил, а Верес – в изгнании.
Жизнь Цицерона трагически оборвалась, и виной тому был его талант оратора. Его блестящая похвальная речь помогла продлить срок правления Цезаря, а позднейшие обличения привели к государственному перевороту и смерти того же тирана. В результате по приказу Антония Цицерон был убит наёмниками.
Оригинальность речей Цицерона заключалась в его умении объединить древнегреческую красоту и гармонию слова с логичностью, практицизмом и простотой римской ораторской культуры. Одним из любимых приёмов Цицерона была амплификация (пересчет с целью эмоционального нагнетания обвинений), также оратор часто использовал патетические риторические вопросы. Речь «Против Луция Сергия Катилины» начинается именно так: «Сколько же ты, Катилина, будешь злоупотреблять нашим терпением? Как долго еще ты, бешеный, будешь издаваться над нами?»
Цицерон часто использовал персонификации и этические антитезы (верность – обман, честь – нахальство), аллитерации и ассонансы.