4. Закон взаимопереходов количественных и качественных изменений

Основное содержание: закон раскрывает «механизм» (способ) всеобщего саморазвития в природе, обществе, мышлении и познании.

Основные категории:

Качество – 1) внутренняя определенность предмета, выражающая относительную его устойчивость относительно других предметов; 2) совокупность существенных признаков, определяющая предмет как именно данный и отличающая его в определенном отношении от других предметов. В зависимости от связей, в которые предмет вступает с другими предметами, указанная совокупность может меняться. Качество, как внутреннюю определенность предмета, следует отличать от свойства, являющегося внешним проявлением качества и представляющего собой характеристику одной из сторон предмета (цвет, запах, форма и т.п.).

Количество – выражаемая числом характеристика предметов или их свойств, означающая возможность отождествления (уподобления) их в каком-либо отношении друг другу.

Качество и количество выступают как противоположные (хотя и находящиеся в единстве) характеристики предмета, а потому их отношение представляет собой диалектическое противоречие.

Мера – выражение единства количественных и качественных характеристик предмета; границы количественных изменений, в пределах которых предмет сохраняет свое качество.

Скачок – переход границ меры количественных изменений предмета и как результат – смена качества, этого. В диалектике различают скачки резкие (взрывные), когда количественные границы меры нарушаются практически сразу у большинства существенных свойств предмета, и плавные, в которых такие нарушения происходят постепенно, в связи с чем границы меры данного предмета оказываются достаточно размытыми.

Методологические функции закона:

1) Предостерегает от односторонности в оценке всякого предмета, метафизического преувеличения значения какой либо одной из сторон предмета;

2) Ориентирует на изучение качественных и количественных характеристик предмета в границах его меры как единства противоположностей;

3) Показывает необходимость изучения и учета конкретной меры существования данного предмета, соответственно, его сохранения в данном качестве или преодоления такового с целью получения нового предмета;

4) Требует учета взаимосвязи непрерывности и прерывности (скачкообразности) при анализе развития предмета.

5, Закон отрицания отрицания.

Основное содержание: закон раскрывает общую направленность (тенденцию) саморазвития, которая в условном схематическом изображении может быть представлена в виде «спирали».

Основные категории:

Отрицание – разрушение, уничтожение предмета. В диалектической и в метафизической концепциях развития это понятие имеет разные, во-многом противоположные, смыслы. Так, если метафизика признает в качестве источника развития, а значит и отрицания, гибели предмета лишь внешние для него силы,то в диалектике признается как внешние, так и внутренние источники развития. Причем именно последние, представляя собой, как мы видели ранее, имманентно присущие предмету противоречия, являются, в конечном счете, определяющими, в результате чего диалектически понимаемое отрицание – это прежде всего самоотрицание.

Если для метафизика отрицание есть полное уничтожение предмета,

П оказатели различий: Источник отрицания Характер отрицания Результат отрицания	Метафизическая концепция	Диалектическая концепция
	Единственный источник – внешние силы, воздействующие на предмет	Основной источник – внутренние противоречия (самоотрицание)
	Полное уничтожение предмета, прекращение дальнейшего прогрессивного развития	Отрицание как триединый процесс, вклю- чающий: 1) «диструкцию» – отмирание старого; 2) «репродукцию» – сохранение в новом всего неизжившего себя прогрессив- из ного из старого; 3) «конструкцию» – созидание на этой основе собственно нового.
	Происходит разрыв в развитии, новый предмет начинает свое развитие как бы «с нуля».	Новое возникает из старого, являясь во мно- гом его «наследником», что обеспечивает преемственность в развитии.

Отрицание отрицания – «второе» отрицание, т.е. отрицание предмета, возникшего в результате «первого» отрицания. Поскольку отрицание, согласно диалектической концепции приводит, в конечном счете, к тому, что новое, возникшее в результате разрешения противоречия, представляет собой (в определенном отношении) противоположность старому (см. схему развития противоречия), отрицание отрицания означает в определенной мере возвращение к прежнему (прежде всего по форме), хотя и на новом качественном уровне. В результате этого общая условная линия развития выражает собой связь поступательности и преемственности, приобретая вид «спирали». При этом следует иметь в виду, что каждое отрицание может включать в себя ряд внутренних отрицаний, прежде чем приведет к переходу в противоположность.