Педагогика как область гуманитарного знания

В современной научной мысли существует разделение знаний на две большие группы: естественные и гуманитарные науки. Естественные науки изучают природу и законы ее развития. В их число входят: физика, химия, астрономия, математика и др. Гуманитарные науки в центр своих исследований ставят человека и общество, его культуру и историю. Исходя из того, что педагогика обращает свой научный интерес на процесс становления личности человека в системе образования и воспитания, ее относят к области гуманитарного и антропологического знания. Нередко можно встретить утверждение о том, что педагогика является частью человекознания и обладает статусом антропологической науки. Существует также понимание педагогики как области прикладной философии. Ни одно из этих утверждений нельзя назвать ошибочным. Педагогика при целостном рассмотрении является областью гуманитарного, антропологического и философского знания.Как научное направление педагогика представляет собой отрасль знания, изучающую сущность, закономерности, принципы, методы и формы организации педагогического процесса как фактора и средства развития человека на протяжении всей его жизни. (Педагогика: педагогическая теория, системы, технологии / Под. ред. С.А. Смирнова, М.,1999, С.7.). Предметом педагогической науки является педагогический процесс как особый вид взаимодействия людей, реализующийся через обучение и воспитание.

Основными категориями педагогической науки являются такие понятия как педагогический процесс, обучение, воспитание, образование, формирование и развитие человека. Последние из них являются категориями междисциплинарного порядка. Воспитание и обучение направлены на развитие человека, накопление личного опыта в научной и социальных сферах. Цель педагогического процесса очень емко и точно определяется П.Ф.Каптеревым как «всестороннее усовершенствование личности на почве ее органического саморазвития и в мере ее сил сообразно социальному идеалу»..).

Развитие человека понимается как поступательное движение от низшей ступени к высшей, как освоение им внутреннего, индивидуального, психологического и внешнего, общечеловеческого (культурного богатства) потенциала возможностей. Уровни развития человека определяются уровнем его образования, которое выступает как результат освоения культурного наследия общества.Человек развивающийся является предметом интереса многих наук антропологического плана. Педагогика имеет прочные связи с философией, психологией, социологией и др. Самая длительная и продуктивная связь существует между педагогикой и философией. Первые попытки осмысления и обобщения педагогического знания принадлежат греческим античным философам: Сократу, Платону, Демокриту, Аристотелю. Долгое время педагогика развивалась в рамках философского знания. Философские идеи инициировали создание новых педагогических концепций и теорий, задавали направление педагогического поиска и служили методологическим основанием педагогики. Временами педагогику рассматривали как возможность апробации и проверки философских идей, как практическую или прикладную философию. В 1623 г. английский философ Ф.Бэкон в трактате «О достоинстве и увеличении наук» выделил педагогику как самостоятельную отрасль знания. Оформление педагогического знания отдельно от философского связано с трудами Я.А.Коменского, Ф.Гербарта, А.Дистервега. Отношения между педагогикой и философией до сих пор характеризуются двузначностью. Среди педагогов есть как последовательные сторонники сохранения прочных связей с философией, так и сторонники разрыва отношений. Но все же многие педагоги признают направляющую функцию философии по отношению к педагогике. Эта методологическая функция, где философия выступает теоретической базой осмысления педагогического опыта и создания педагогических концепций. Кроме этого, от философской теории (экзистенциальной, прагматической, неопозитивистской и т. д.) зависит направление педагогического поиска, определение сущностных, целевых и технологических характеристик образовательного процесса. Многие образовательные модели отталкиваются от конкретных философских принципов и понимания природы и сущности человека.