Глава 2 психологическая традиция изучения конфликтов

Данная глава посвящена тому, как понимается и описывается конфликт в различных направлениях классической психологии, как разные теоретические основания привели к выявлению разной феноменологии конфликта и каковы современные тенденции в изучении конфликтов.

• Конфликты человеческой души: интрапсихическая интерпретация

— 3. Фрейд: конфликт как постоянный элемент душевной жизни человека

— К. Хорни: «Наши внутренние конфликты»

— интерпретация интерперсональных проблем

— Э. Эриксон: новый взгляд на конфликты

— признание и критика

• Ситуационные подходы: исследование конфликта как реакции на внешнюю ситуацию

— конфликт как форма агрессивного ответа на внешнюю ситуацию

— исследования М. Дойча: конфликт как форма ответа на конкурентную ситуацию

— М. Шериф: ситуационный подход в изучении межгрупповых конфликтов

— общая оценка

• Когнитивистские подходы: конфликт как когнитивный феномен

— Курт Левин

— теории баланса

— конфликт как когнитивная схема

— субъективная оценка ситуации как условие конфликта

• Разные феноменологии конфликта и разные объяснительные модели

• Современные тенденции в подходе к конфликтам: признанное и спорное

—-доминирование практической ориентации

— изменение отношения к конфликтам

— позитивные функции конфликтов

— определение понятия конфликта

• Резюме

Психологическая традиция изучения конфликтов является наиболее богатой и развитой из всех научных дисциплин, интересующихся конфликтами. Об этом свидетельствует как устойчивый и продолжительный интерес психологов к конфликтам, так и разнообразие теоретических и практических работ на эту тему.

Конфликт как одно из значимых явлений психической жизни человека непосредственно связан с проблемой психического благополучия — фундаментальной проблемой всей психологической науки, по-разному решаемой ее различными дисциплинами. Например, социальная психология, будучи наукой о закономерностях общения людей, в той или иной форме решает фундаментальные вопросы об отношениях индивида и общества, о месте человека в мире, о поисках согласия и гармонии. Начиная с самых первых работ, в которых человек наделялся либо «социальными инстинктами», обеспечивающими стремление к сотрудничеству и солидарности с другими людьми, либо напротив, «асоциальными», связанными с потребностью во власти и эгоистическими наклонностями, психологи занимались поиском основ согласия и вражды, сотрудничества и борьбы между людьми.

Социальная психология не могла возникнуть как наука, пока отношения между индивидом и обществом не стали проблематичными Ю. Апслунд

Исходя из этого, при рассмотрении основных подходов и эволюции идей в области изучения конфликтов было бы трудно ограничиться только работами, посвященными именно проблеме конфликтов, поэтому в данном разделе мы обращаемся не столько к результатам конкретных исследований, сколько к тому, как ставится и интерпретируется проблема конфликтов различными психологическими течениями.

Значение явления конфликта в общей психологической феноменологии проявляется в том, что каждая значительная психологическая система тем или иным образом определяла свое отношение к конфликтам. История развития психологических представлений о конфликтах фактически совпадает с историей самой психологии, в ходе которой друг друга сменяли различные, подчас противоположные представления о природе человека, о его взаимоотношениях с окружающим миром.