
- •Тема 2. Клинические аспекты теории и практики психологической помощи
- •1. Теоретические концепции психологической помощи
- •3.1. Психоаналитическая концепция психологической помощи
- •3.2. Бихевиоральная концепция психологической помощи
- •3.3. Клиент-центрированная концепция психологической помощи
- •3.4. Экзистенциальная концепция психологической помощи
- •2. Основные направления психологической помощи в клинике
- •Отличия различных видов психологической помощи (по Менделевич в.Д., 1998)
- •3. Психологические аспекты психогигиены и психопрофилактики
- •3.1. Основы психогигиены
- •3.2. Основные задачи психопрофилактики
- •Эффективное вмешательство помогает предотвратить тяжелую эмоциональную дезорганизацию, которая ставит под угрозу физическое и психологическое благополучие индивидуума.
3.4. Экзистенциальная концепция психологической помощи
Экзистенциальной концепции (от лат. existentia – существование) присущ ряд общих убеждений, таких как признание значения страданий, ценностей, свободы и ответственности за человеческую жизнь, а также повышенная озабоченность поиском смысла жизни.
Ролло Мэй (1961) и Виктор Франкл (1962), ведущие представители этого направления, полагают, что люди строят свою жизнь путем выборов, которые они делают.
Даже в самых плохих ситуациях, например во время пребывания в нацистских концлагерях, существовала возможность принимать важные решения, касающиеся жизни и смерти, такие как решение бороться за выживание (Франкл, 1969).
Они рассматривают человека как автора своей жизни: жизнь человека ограничена ровно настолько, насколько каждый сам ограничивает ее.
Они утверждают, что люди ответственны за любой выбор, который они делают, и что некоторые выборы являются более правильными и более значимыми, чем другие.
Одна из центральных проблем в теории экзистенциалистского подхода к психологической помощи – место и смысл тревожности в человеческой жизни.
Акцент в рамках данного подхода делается на «внутреннем человеке» и на исследовании ценностей аутентичной личности.
Осознавая собственные чувства и конечность человеческого существования, человек становится способным совершать тот выбор и принимать такие решения, которые увеличивают его жизненные возможности и являются наиболее «здоровыми».
Экзистенциально–гуманистическая психотерапия - глубинная жизнеизменяющая терапия, позволяющая сделать жизнь более осознанной.
Экзистенциальный подход рассматривает жизнь человека в целом, то, как он живет свою жизнь. Он предполагает, что обрезание симптома не ведет к излечению, а реальные изменения возможны только при работе с глубинным содержанием.
Экзистенциальная психотерапия – это динамический терапевтический подход, предполагающий, что неосознаваемые силы оказывают влияние на сознательную деятельность.
Экзистенциальная психотерапия основана на тезисе: внутренний конфликт, терзающий нас, проистекает не столько из нашей борьбы с подавляемыми инстинктивными склонностями, значимыми взрослыми или же частичками полузабытых травматических воспоминаний, сколько из внутреннего конфликта с «данностями» существования.
В данном подходе базовый конфликт заключается в конфронтации человека с конечными данностями существования: смертью, свободой, изоляцией, бессмысленностью.
Жизнеизменяющая терапия – это попытка клиента и психотерапевта помочь первому проанализировать, как он отвечает на экзистенциальные вопросы жизни, и попытаться пересмотреть некоторые из ответов так, чтобы сделать его жизнь более аутентичной и, таким образом, более реализованной.
Цель жизнеизменяющей психотерапии – помочь клиенту почувствовать себя чем-то большим и способным на большее в своей жизни, и таким образом, имеющим выбор там, где ранее он переживал вынужденность.
Психотерапевт и клиент являются попутчиками в экзистенцильном подходе и терапия строиться не на теории, а на взаимоотношениях.
Отличительным признаком подлинной жизнеизменяющей психотерапии является постановка во главу угла работы с сопротивлением и неизбежность феноменов переноса и контрпереноса и многое другое.