2.8.Социальная динамика – социальные изменения.

Социальная философия и социология изучают общество не только в статике, но и в динамике, в процессе его изменения. Хотя вопрос о содержании понятия «со­циальные изменения» до сих пор остается весьма дискуссионным. Наряду с по­нятием «социальные изменения» применяют достаточно близкие к нему понятия: «социальное развитие», «социальная динамика».

Социальное развитие. К основным признакам всякого развития, в том числе и социаль­ного, относятся качественный характер изменений, их необратимость, направлен­ность. Соответственно, в обществе могут иметь место чисто количественные, об­ратимые, ненаправленные изменения. В этом плане понятие «социальное изме­нение» шире по объему понятия «социальное развитие».

Социальное изменение. Социальное изменение выступает как «переход соци­ального объекта из одного состояния в другое, как любая модификация в социаль­ной организации общества, его социальных институтах и социальной структуре, установленных в нем образцов поведения». В отличие от понятия «социальное развитие», оно фиксирует все движения, происходящие в социальной системе.

Проблема социальных изменений постоянно присутствует в социальных теориях.

Еще в со­циологии О. Конта существовал особый раздел — социальная динамика, который, в от­личие от социальной статики, был посвящен исследованию социальных изменений.

Долгое время в социологии господствовал эволюционистский подход к пони­манию социальных изменений, абсолютизирующий роль постепенных накопле­ний в обществе. Теории катастроф исходили, наоборот, из абсолютизации внезап­ности и скачкообразности общественных изменений.

Наряду с ними формировались синтетические теории социально-историчес­ких изменений, которые учитывали разные типы изменений в обществе.

Выделяются три группы теорий в зависимости от того, какие факторы соци­альной эволюции признаются решающими:

- социокультурные;

- индустриально-тех­нологические;

- социально-экономические.

Теория социокультурной динамики П. Сорокина является одной из главенствую­щих в группе социокультурных теорий. В самом деле, Сорокин исходил из того факта, что все социальные изменения базируются на изменениях, происходящих в социокуль­турной сфере (в мировоззрениях, религиях, системах ценностей, менталитете и пр.).

К теориям группы индустриально-технологических относятся теории «стадий эко­номического роста» У. Ростоу, «единого индустриального общества» Р. Арона, «постин дустриального общества» Д. Белла, А. Турена, 3. Бжезинского, «заката идеологической веры» С. Липсета и др. Согласно этим теориям, все социальные изменения в той или иной мере есть результат изменений в технологии материального производства.

К числу социально-экономических теорий относится, прежде всего, марксизм. Марксисты считают, что решающим фактором социальных изменений в конеч­ном счете является экономическое развитие. Исходное положение марксизма -идея первичности материальных потребностей вообще перед идеальными факто­рами любой человеческой деятельности — конкретизируется в дальнейшем в плане установления субординационных зависимостей между различными типами чело­веческих потребностей и соответствующими им формами деятельности, имеющи­ми разное значение для воспроизводства общественной жизни. Подобная нерав­номерность не означает, конечно, что общество должно заниматься только мате­риальным производством. В условиях целенаправленной деятельности людей специализированная выработка информации является внутренним условием пре­образования мира. В этом плане все виды производства необходимы для существо­вания общественного целого. Однако мера этой необходимости не одинакова, а реальная структурно-функциональная и динамическая автономия духовной дея­тельности людей не означает ее полноценного суверенитета.

Структура и механизмы социальных изменений.

Все социальные изменения по своему характеру, внутренней структуре, степени вли­яния на общество можно подразделить на эволюционные, революционные и циклические.

Эволюционные изменения.

Эволю­ционные изменения отличаются постепенностью, количественным характером на­коплений, плавностью, сохранением своего прежнего качественного состояния. При этом эволюция может иметь как прогрессивную, так и регрессивную направленность.

Эволюционные изменения затрагивают все подсистемы, элементы и компо­ненты общественной жизни, при этом они могут происходить стихийно или орга­низовываться сознательно. В последнем случае речь идет о разного рода прово­димых в обществе реформах. Реформа - частичное усовершенствование в какой-либо сфере жизни, ряд постепенных преобразований, не затрагивающих основ существующего социального строя.

Эволюция - некий кумулятивный процесс, при котором происходит постепен­ное накопление новых элементов, свойств. Этот процесс включает в себя и фор­мирование инноваций, т.е. новых элементов, и их отбор. Инновация - процесс изменения, связанный с созданием, признанием или внедрением новых элемен­тов (или моделей) материальной и нематериальной культур в определенной соци­альной системе. Сами же нововведения могут вписываться в наличные структуры либо пресекать их дальнейшее существование.

Теория эволюции общества получила первичную разработку в трудах позитивистов XIX века – О. Конта, Г. Спенсера.

Позитивистский социальный эволюционизм был убежден в единообразии действия законов природы в различных мирах — физическом, биологическом и социальном. Принципы развития, по мнению позитивистов, универсальны для всех наук.

Понятно, что такого рода трактовки встретили весьма активное противодействие со стороны философов, социологов и теологов. Их критическая аргументация была довольно убедительной. В самом деле, социальную эволюцию невозможно прямо калькировать с биологической (не говоря уже о процессах, идущих в неорганической природе).

Общество — это не хаотическое, неупорядоченное скопление индивидов. Ему всегда присущи определенная структура и организация. Поэтому вряд ли возможно трактовать социальную эволюцию и вызываемые ею социальные изменения как случайные мутации. Отбор социальных изменений производится в значительной степени самой социальной средой. Между тем среда эта, как уже было сказано, организованная, она не только производит отбор, но и сама создает нововведения или заимствует их извне, внедряет, апробирует, модифицирует и т.п. Такого рода нововведения, как правило, не являются предметом свободного или случайного выбора, поскольку в значительной степени обусловлены всем ходом предшествующего исторического развития. Эти критические замечания уже в значительной степени учитывали социологи последующих поколений — Дюркгейм, Ковалевский, Радклифф-Браун.

Революционные изменения.

В отличие от эволюционных революционные изменения обладают скачкообраз­ностью, характеризуют преимущественно качественные коренные изменения. По­нятие «революция» широко используется в социологии. Так, говорят о социальной революции, революции в образовании, о культурной революции и т.д. Однако оцен­ка роли подобных революций в истории всегда была предметом ожесточенных дис­куссий; достаточно привести оценки Октябрьской революции 1917 года в России.

Понятие «революция». В социологии встречается несколько трактовок понятия «революция»: коренной переворот в жизни общества, затрагивающий все сферы его жизни и приводящий к качественно новому состоянию; коренные изменения, могущие иметь место не толь­ко в обществе в целом, но и в отдельных его подсистемах, компонентах и элементах; резкий качественный переворот во всей социальной структуре общества; способ пе­рехода от одной формы социально-политического устройства к другой; политичес­кий переворот, в результате которого меняется социальная структура власти. В зави­симости от целей исследования возможны разные трактовки этого понятия.

Социальные революции характеризуют качественно различные этапы обществен­ного развития, отражают диалектику старого и нового. Революции - это механизм и закон перехода от одной формации к другой, возможный путь от одного типа циви­лизации к другому. Спецификой революционного процесса является то, что револю­ции не делаются по «заказу», а свершаются. Исторические личности, массовые дви­жения достигают успеха в том случае, если они правильно оценивают объективный ход событий, глубоко осознают перспективы дальнейшего общественного развития.

Социальные революции совершаются в различных условиях, решают разнооб­разные задачи. Наиболее существенные отличия между ними обусловливаются ха­рактером основного противоречия, которое разрешается в ходе революции, глу­биной социальных преобразований, составом движущих сил революции и т.д.

Современная историческая эпоха представляет многообразие форм социальных изменений. Так, в рамках эволюционного пути совершенствования общества фор­мируются новые отношения и процессы, вместе с тем происходят мощные рево­люционные скачки.

Циклические изменения.

Говоря о социальных изменениях, нельзя не выделить циклическую форму, в которой они могут происходить. Цикл включает в себя и эволюционные, и рево­люционные изменения. «Циклами называют определенную совокупность явле­ний, процессов, последовательность которых представляет собой круговорот в те­чение какого-то промежутка времени. Конечная точка цикла как бы повторяет первоначальную, но только в других условиях или на другом уровне». Социальные циклы могут быть различными по времени. К примеру, изменения многих соци­альных групп происходят по циклической схеме: возникновение, рост, расцвет, кризис и увядание, а далее либо гибель, либо трансформация. В последнем слу­чае цикл вновь повторяется. Отметим, что в обществе может существовать ряд яв­лений, развивающихся по своим собственным циклам.

Повышенное внимание социологов вызывает проблема больших циклов (длин­ных волн). Одна из теорий, связанная с осмыслением этой проблемы, принадле­жит Н. Кондратьеву. Исследуя экономические процессы, он выделил среди них так называемые волнообразные, а на основе статистической обработки стоимостных и натуральных показателей экономического развития ряда стран с конца XVIII века, пришел к выводу о наличии больших циклов продолжительностью около 57 лет. Эта идея нашла свое дальнейшее развитие и в трудах других авторов. В част­ности, Н. Лукашевич составил обобщенную таблицу наиболее распространенной периодизации длинных волн и их продолжительности²⁵.