3.Младогегельянцы

Старогегельянцы: «всеобщее»- «непреходящее» - «вечное» - утверждение;

Младогегельянцы: единичное - определенное - историческое – отрицание;

Первоначальное расхождение в лоне религиозной философии затем, как пламя, перекинулось и на другие области гегелевской системы. И прежде всего на философию права , а соответственно на политические и социальные вопросы, которыми изобиловала история Германии 30-х - 40-х гг. Вот лишь некоторые события:

1. К концу 20-х относятся первые выступления рабочего класса ( 1826 – в Золингене, 1828 – в Крефельде, 1830 – в Ахене и др.)

1. 1830 – Революции во Франции ( июль) и в Бельгии ( Сентябрь).

2. 1834 – Создание Германского таможенного союза - шаг по пути преодоления разделенности Германии.

3. Движение «буршеншафтов» ( der Bursche – студент)

Итог: длительное время (1835 – 1844) теоретическая подготовка буржуазной революции в Германии (1848 – 1849) шла примерно в русле младогегельянского движения.

На этом фоне должно быть понятно , почему от занятий теологическим и абстрактно- философским многие младогегельянцы переходили к анализу политических и социальных проблем , доходящего до прямой критики существующего политического режима и клерикальной идеологии.

Именно с младогегельянцами связан расцвет философской публицистики в Германии как вида философского профессионализма. Гегель и его философия обсуждались на страницах газет, в популярных журналах, т. е. становилась достоянием широкой общественности и даже массового сознания. ( хотя это имело определенные издержки : упрощение, схематизация, выпячивание одних и забвение других сторон и т.д.)

«Младогегельянство » не было неким цельным течением. Напротив, все младогегельянцы были строго критичны по отношению друг к другу, были мастерами полемики , подмечали слабости и упущения своих оппонентов.

Наконец, следует принять во внимание, у большинства участников этого движения жизненный путь не был усеян розами.

Напротив, они многим жертвовали в своей личной жизни. Это были люди идейные в высшей степени, с большим гражданским мужеством и оптимизмом.

В историко-философских кругах и по сей день весьма распространено мнение о глубокой неоригинальности младогегельянского течения. Высшим его достижением считается льшь издание собрания сочинений учителя , которое , к тому же, якобы, было испорчено многочисленными добавлениями и искажениями.

В идейном отношении младогегельянство представлялось лишь вехой на пути к Марксу.

На самом деле место младогегельянцев в немецкой духовной истории 20-40-х гг. значительно.

Список литературы для подготовки

1. Лазарев В.В., Рау И.А. Гегель и философские дискуссии его времени, М., 1991

1. Гегелиана. Исследования и источники о Гегеле и гегельянстве. Изд. Г.Шнайдера. Том 1, Н. Воцек. Эдуард Ганс (1797-1839): гегельянец- еврей-европеец. Тексты и комментарии // ( Рец.: Вопросы философии, 1993, № 3 ), с.151-154

2. Корню О., Маркс,Энгельс: жизнь и деятельность., т.1 , М., 1976

3. Schnadelbach H. Geschichtsphilosophie nach Hegel. Die Probleme des Historimus. Munchen. 1974