1.2 Патриотическое воспитание в настоящее время

1.2.1 Проблемы патриотического воспитания

Ситуация, сложившаяся в России за последние десять лет, необычна. Старое общество, с его экономикой, политикой, идеологией разрушено, а новое формируется в условиях отсутствия новой идеологии. В обстановке идеологического вакуума включается система переработки информации, заложенная в массовом сознании. Началась переоценка ценностей. Говорят, что настоящий гражданин любит свою Родину. Но что такое Родина? Родные люди, родной дом, березки? Но вокруг так много проблем: нищета, безработица, высокие цены, война в Чечне. Это тоже любить? Это тоже Родина? Это сложные вопросы. Нельзя любить непродуманные решения правительства. Но истинный гражданин, не любя их, переживает боль и трудностей своей Родины. В.А. Сухомлинский писал: "Родина - твой дом, твоя колыбель. В родном доме не все бывает гладко и не все хорошо. Есть у нас свои беды и горечи. Говоря о них, помни: ты говоришь о бедах и горечах своего родного дома". Настоящий гражданин должен понять, что без его действия ничего не изменится.     В настоящее время мы являемся свидетелями и участниками процесса постепенного перехода к поискам ответа на вопросы: чему и как учить? должна ли школа заниматься воспитанием или это обязанность только семьи? Есть разные точки зрения на данную проблему. Например, есть авторы, которые считают, что учитель истории не должен заниматься воспитанием патриотизма, любви к Родине и к "малой" в том числе. [19]

Думается, что чувство национального самосознания (а его подъем неизбежен как ответ на крупные социально-политические потрясения последнего времени) и чувство любви к Отечеству должны быть воспитаны в человеке семьей и школой. Выпускница школы пишет: "Я думаю, что воспитанием должны заниматься как родители, так и школа, и общество. С самого раннего возраста чувство патриотизма должно закладываться родителями, в дальнейшем воспитываться в школе. И, естественно, общество играет немаловажную роль. Ведь оттого, в каком окружении находится человек - зависит многое. Вспомним, как наша страна праздновала 60-летие Победы в Великой Отечественной войне, как относились в эти дни к ветеранам: их старались окружить вниманием и уважением. Жаль, что этим вниманием и заботой ветеранов окружают не каждый день. По моему мнению, сейчас не хватает молодым людям чувства патриотизма и этот недостаток нужно восполнить (Виолетта А.)".

Однако значительные перемены в социально-экономической и политической жизни общества и государства, новое геополитическое положение России в мировом сообществе, перестроечные процессы и нестабильность в Российских Вооруженных Силах и другие факторы определили характер противоречивых изменений в стране. Продолжающийся кризис закономерно негативно повлиял на духовно-нравственное, мотивационно-ценностное, социально-психологическое состояние всех россиян. Традиционные ценности российского народа, отечественной истории и культуры обесцениваются, что ведет к духовной опустошенности, порождает безнравственность, прежде всего в молодежной среде. [16]

В России происходят крупные позитивные изменения в социальной жизни и в экономике. Вместе с тем в новые условия перекочевала масса недостатков и упущений старой общественно-экономической системы, появились новые серьезные негативные явления тенденции. Особенно сильной деформации подверглась система патриотического воспитания. Объявив отжившим и неверным старое, правящие круги не смогли заменить его новой, тщательно обоснованной системой взглядов, духовных ценностей и целей дальнейшего развития страны, способных консолидировать общество, направить его по пути приемлемого для большинства цивилизованного развития.

Возникшая на фоне формационного излома духовная пустота в сознании россиян быстро начала заполняться у многих из них такими не свойственными им ранее качествами, как индивидуализм, эгоизм, национализм, стяжательство, стремление любыми путями и средствами получить выгоду за счет других и нередко в ущерб государству. Значительная часть населения оказалась униженной, оскорбленной, впала в бедность или нищету, потеряла уверенность в завтрашнем дне и веру в справедливость.

В результате, в начале XXI века общество столкнулось с девальвацией и даже утратой чувства патриотизма, гордости за свою Родину, ее народ, историю и культуру великой страны у значительной части населения бывшего СССР. [16]

Завидную мобильность и оперативность проявили СМИ в связи принятием 16 февраля 2001 года постановления о государственной программе «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2001-2005 гг.» и государственной программы «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2001-2005 гг.». Некоторые каналы почти без промедления, как по команде, выразили весьма резкую и негативную позицию по поводу этих правительственных документов. Особенно усердствовал бывший ведущий телепрограммы «Итоги» господин Е. Киселёв. Отбросив свои наиболее «важные» дела, отложив в сторону результаты анализа основных политических событий в стране и за рубежом, они посчитали своим долгом львиную долю отведенного ему времени посвятить борьбе с угрозой возрождения патриотизма в России. Энергия отрицания и унижения этим господином патриотизма в лице данной программы была столь активной и неуемной, словно речь шла о фашизме, агрессии против России, угрозе национальной катастрофы и т. д. Такова степень патологического антипатриотизма у подобных господ, представляющих, к глубокому сожалению, все еще значительную часть политической и интеллектуальной элиты. [12]

Посчитали своим долгом внести посильный вклад в дискриминацию Государственной программы и другие известные и не очень господа, представляющие пишущую братию и дружно выдавшие соответствующие антипатриотические публикации в «Московском комсомольце», «Известиях», «Комсомольской правде», «Новой газете», «Труде» и других газетах. [12]

Не удивительно, что общество не имеет условий для нормального развития.

Депатриотизация в полной мере коснулась и Вооруженных Сил, обеспечение жизнеспособности которых достигается ценой больших усилий. Большие трудности вызывают также формирование офицерского корпуса Вооруженных Сил, войск МВД и других органов обеспечения общественного порядка. [12]

Несомненно, патриотическое воспитание для России является очень важным и нужным аспектом, но в условиях современной экономической и политической ситуации существуют серьезные трудности, препятствующие формированию национального самосознания среди молодежи. Эти трудности являются следствием того печального факта, что по данным социологических исследований более 60% молодежи готовы покинуть пределы России при условии, что они смогут устроиться в развитых капиталистических странах. По всей видимости, эта цифра даже занижена. Кампании по патриотическому воспитанию набирают силу именно в период экономического кризиса, ведущего к кризису в политике и морали. Чтобы как-то нейтрализовать последствия этого кризиса и наметить пути выхода из него, необходимы какие-то внеэкономические рычаги консолидации общества. Это может быть националистическая идея, религиозное обновление, наконец, патриотическое воспитание. В условиях многонациональной России националистическая идеология вряд ли сможет прижиться. Религиозное обновление тоже не дает особенных результатов в силу слабой религиозности большинства населения страны. Остается попытка патриотического воспитания.

Одна из трудностей заключается в том, что разрушены механизмы патриотического воспитания, существовавшие при социализме. Наиболее легко организовать патриотическое воспитание в условиях тоталитарного режима, а не при демократии, пускай, и переходного характера. Кроме того, рыночные отношения антипатриотичны по самой своей сути. Капитал интернационален, так как капиталисту безразлично, кто будет приносить ему прибыль: русский, казах или еврей.

Для патриотического воспитания нужны герои в качестве идеала, образца для подражания. Но рыночные отношения, строящиеся на идеологии прагматизма, отрицают все героическое, как нерентабельное. Кроме того, героическая личность всегда выходит за определенные границы, принятые в обществе. И здесь все уже зависит от системы координат. С нашей точки зрения Джордано Бруно был героем, а с точки зрения средневековой инквизиции - преступником. [12]

Подводя итоги по трудностям патриотического воспитания, можно выделить вместе с вышесказанным ряд проблем, мешающих эффективной организации работы по патриотическому воспитанию детей и молодежи, а именно:

• несовершенство законодательной базы по гражданскому и патриотическому воспитанию;

• недостаточное оснащение и коммерциализация сохранившейся материально-технической базы образовательных учреждений, военно-патриотических клубов и объединений;

• отсутствие заинтересованности СМИ в пропаганде патриотического воспитания детей и молодежи и подготовке их к военной службе;

• малочисленность высокопрофессиональных кадров в общественных военно-патриотических клубах и объединениях, образовательных учреждениях, занимающихся вопросами патриотического воспитания;

• недостаточное программно-методическое обеспечение образовательного процесса;

• отсутствие системы координации деятельности заинтересованных структур министерств, ведомств, научных и образовательных учебных заведений, общественных и религиозных организаций, занимающихся гражданским и патриотическим воспитанием детей и молодежи. [14]